ಅರ್ಥವಿವರಣೆಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸ: ಹೇಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ವಕೀಲರು ಅರ್ಥವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು

ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ - ಒಂದು ದಿ ವಿಭಾಗಗಳು, ದಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಇದರಲ್ಲಿ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಇವೆ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ವಿಭಿನ್ನ ವಿಷಯ - ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹೇಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ವಕೀಲರು ಅರ್ಥವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು. ಇದು ಮೊದಲ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಹೆಚ್ಚು ಅಮೂರ್ತ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮೊದಲು ಅವು ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುವ ಎರಡನೇ, ಅದರ ಕಾನೂನುಗಳು, ಇನ್ ಆಗಬಹುದು. ಮಾಡಿರುವುದಿಲ್ಲ ಒಂದು ವಿಷಯ ದೃಡೀಕರಿಸುವುದನ್ನು ಏನೂ: ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಅನಿಯಮಿತ ಇರುವಂತಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಇರಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ವೀಕ್ಷಣೆ ತಾತ್ವಿಕ ಪಾಯಿಂಟ್

ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಆಯ್ಕೆಯ ಲಭ್ಯತೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ. ಆಯ್ಕೆಗಳ ಫಲಿತಾಂಶದ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಎಂದು ದಿ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ವಿವರಿಸಿ ದಿ ಅರ್ಥದ "ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ" ಆಗಿದೆ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ ಅವಕಾಶ. ಇದು ಮನುಷ್ಯ ಅಥವಾ ಸಂಭವನೀಯ ಕಾನೂನು ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಟವಾದರೂ. ಜಾಗೃತ ಮತ್ತು ಅಜಾಗೃತ ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಅವಲಂಬಿಸಿ. ಎರಡನೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪದ "ಅಗತ್ಯ" ಪದವನ್ನು "ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ" ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ.

ಇತಿಹಾಸ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ

ಪ್ರಾಚೀನ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲು ಒಲವು. ನಂತರ - ಅಧಿಕಾರದ ನೀತಿ ಅಥವಾ ಬದಲಿಗೆ, ರಾಜಕೀಯ despotism ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಗದೊಂದಿಗೆ. ಆಧುನಿಕ-ಪ್ಲೇಟೋನ ಮತ್ತು ಸ್ಟೋಯಿಕರು ಮಾನವ ದುರಂತದ ಅಸ್ತಿತ್ವ, ಪ್ರಶ್ನೆ ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಂಡು ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಿತು.

ಮಧ್ಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿಯೂ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಗಣ್ಯ ಆಗಿತ್ತು. ಥಿಯಾಲಜಿ, ಅದೂ ದೈವಿಕ, ವಿಜ್ಞಾನ, ಪಾಪ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ವಿಚಾರ. ಇಂತಹ ವೀಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಧರ್ಮದ ಒದಗಿಸಿದ ನಡುವೆ ಒಂದು ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ನವೋದಯ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಆದರೆ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ, ಗಾಳಿಯ ಉಸಿರು ಆಗಿತ್ತು. ಈ ಅವಧಿಯು - ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಮೂಲಗಳಿಗೆ ಮರಳಲು. ಆ ನ ಏಕೆ ದಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಖ್ಯಾತಿ ಸಮಗ್ರ ನಿಯೋಜನೆ ದಿ ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಫಾರ್ ಹೇಳಬಹುದು ಯಾವುದೇ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು.

ಜ್ಞಾನೋದಯ ಇದು ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಎರವಲು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ತಂದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ನಿಯಮ. ಇದು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ವಕೀಲರು ಅರ್ಥವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಆಗ.

ಫ್ರೀಡಮ್: ಮತ್ತು ಅವರು ಕೂಡ?

ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ವಿಜ್ಞಾನ ನಂಬಿದ್ದರು. ಅವನ ಪ್ರಕಾರ, ಅದು - ಮಾನ್ಯತೆ ಅಗತ್ಯ, ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಅದರಲ್ಲೂ ಯಾವುದೇ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಇಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆಯ್ಕೆಯ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಲ್ಲಿ ಎಂದರ್ಥ ಪರಿಸರ, ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ.

ಒಂದು ಕಾನೂನು ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ

ಕಾನೂನು ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಕಾನೂನು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ವಕೀಲರು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಅರ್ಥವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಮಾಹಿತಿ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾದ ಉತ್ತರವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಪದ "ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ" ಮತ್ತು "ನಾಗರಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ" ಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ನಡುವೆ ಅವರು ಸಮಾನಾರ್ಥಕ. ಇದರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಒಂದು ಸೆಟ್ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇದು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತೊಬ್ಬರನ್ನು ಅಥವಾ ದೇಶದ ಪರವಾಗಿ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಕಾನೂನು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳ. ಕಾನೂನು ಅನ್ವಯ ಕಾಲದ ಗುಣಮಟ್ಟ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ರಾಜಕೀಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಸಲುವಾಗಿ ಖಾತ್ರಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ರಾಜಕೀಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಾರದ.

ನೈಸರ್ಗಿಕ ರಾಜ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ

ಆದಾಗ್ಯೂ ದಿ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲು ದಿ ಅರ್ಥದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ವಕೀಲರು - ಬೇರೆಬೇರೆ ಪರಸ್ಪರ, ಅವರು ಸದೃಶವಾದ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು.

ಸಹ ಪ್ರಾಚೀನ ದಾರ್ಶನಿಕರು ವಾದಿಸಿದರು ಫ್ರೀಡಂ ನೈಸರ್ಗಿಕ. ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು ಮತ್ತು XVII-XVIII ಶತಮಾನಗಳ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ವಕೀಲರು. ಸಂವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಅಡಿಪಾಯ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಾನತೆಯಿರುವ ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಅದು ಕೂಡ ನಿಜ ಈ ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಎಲ್ಲ ಜನರಿಂದ ಜನನ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದಾಗ ತಮ್ಮ ಮೂಲಭೂತ ಹಕ್ಕುಗಳ. ಆದರೆ ಸರಿಯಾದ ಅವುಗಳನ್ನು ಯಾರೂ ದೂರ ಮಾಡಲು.

ರಾಜ್ಯದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ವಾಸಿಸುವ ಪ್ರತಿ ಪ್ರಜೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ರಕ್ಷಿಸಲು.

ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ

ಹೀಗಾಗಿ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ವಕೀಲರು ಅರ್ಥವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಹೇಗೆ ಎಂದು ನಂತರ. ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಒಮ್ಮುಖ ರಲ್ಲಿ ದಿ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ನೈಸರ್ಗಿಕ ನಿಯಮ, ಇದು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ ಅವರಿಗೆ ಎಂದು ಪರಸ್ಪರ ಪರಸ್ಪರ, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ನೇರ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಪರಸ್ಪರ.