ಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವದ ಆಧುನಿಕ ಮ್ಯೂಸ್

ಕಾವ್ಯದ ಮ್ಯೂಸ್ ಭೇಟಿ ಮತ್ತು 21 ನೆಯ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕವನ ರಚನೆ ಯಾರು ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮೊದಲು, ತುಂಬಾ ಅವರು, ಬುದ್ದಿಹೀನ ವಿನೋದ ಹೆಚ್ಚು ಏನೋ ನೋಡಲು ಬಯಸುತ್ತವೆ ಒಲವು ತೋರುವಂತೆ ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ:, ಆಧುನಿಕ ಕವನ ಏನಾಗಿರಬೇಕೆಂದು ಅಸ್ತಿತ್ವ ಹಕ್ಕನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞ ಒಂದು ವಯಸ್ಸು ಸಿಲ್ಲಿ ನೋಡಲು ಇಲ್ಲ?

ಭಾಷಾ ಶಾಸ್ತ್ರ ಈ ರೀತಿಯ ಕಲೆಯ ರಚಿಸುವ ಕಲೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ ಒಂದು ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರ ಪಠ್ಯ ಕೇಳುಗರು ಅಥವಾ ರೀಡರ್ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಸಲಹಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಭಾವ ನೀಡುತ್ತದೆ ರಚನೆ ಸುಮಧುರ ಮತ್ತು ಲಯಬದ್ಧ ಸಂಘಟಿತ ಮಾತಿನ, ರಲ್ಲಿ. ಆದರೆ ಏನು, ಕೆಳಗಿನ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಜೊತೆಗೆ, ಈ 3D- ಗ್ರಾಫಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ತುಂಬಿದ ಸಮಕಾಲೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶಕ್ಕೆ ಸೊಗಸಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಇರಬಹುದು? ರಷ್ಯಾದ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ, ಇದು, ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಅನುವಾದ ಶಾಲೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಜಾಗವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ - ಸಹಜವಾಗಿ, ನಾವು ಸಮಕಾಲೀನ ಕವನಗಳನ್ನು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುತ್ತವೆ.

ಪುಸ್ತಕ ಮಳಿಗೆಗಳು ಕಪಾಟಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ಸೈಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು cursory ಗ್ಲಾನ್ಸ್, ನೆಟ್ವರ್ಕ್ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಒಳಗೊಂಡ, ಇದು ಸಾಧ್ಯ ಆಧುನಿಕ ಕವನ ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಕಟವಾದ ನಂಬಲು ಆಗಿದೆ. ಆದರೆ ಓದುಗರಿಗೆ, ಕಾವ್ಯದ ಮ್ಯೂಸ್ ಹಾಗೆ, ತಕ್ಷಣ ಸಾಹಿತ್ಯ, ನೀರಸ ಜಿಹ್ವಾಬಂಧಗೊಳಿಸಿರುವುದು, ಅತಿರಮ್ಯವಲ್ಲದ ಗೃಹವಿರಹ ಮತ್ತು ಟೈಮ್ಲೆಸ್ ತುಂಬುತ್ತದೆ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರೇಮ ಮಾದರಿ ನಂತರ ನಿರಾಶೆ.

ಆಧುನಿಕ ಕವನ ರೀಡರ್ ಕಲ್ಪನೆ

"ನೀವು ಯಾವುವು: ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ನೀವು ಆಧುನಿಕ ಕಾವ್ಯದ ಘೋಷಿಸಿದರು ದಿವಾಳಿತನ, ಹೇಳುವ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಎದುರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಮಾಡಬಹುದು! ಎಂಥಾ ಬರವಣಿಗೆ ಇಲ್ಲಿದೆ! ಗೌರವ "ಆದರೆ ಅನೇಕ ಒಂದು ಕೆಲಸ ಇಲ್ಲ" ಎಲ್ವೆಸ್ ", ಮತ್ತು ಪ್ರಾಸ ಹೇಗೆ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಭಾವಗೀತೆಗಳ ಕಾವ್ಯದ ಮ್ಯೂಸ್ ಭೇಟಿ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆಯ ಮೇರುಕೃತಿಗಳು ಆದೇಶಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿ ಅರಿವಿರದ, ಆದರೆ !. - ನಿಮ್ಮ ಲಿಂಕ್ ಕೀಪ್

ಆದರೆ ದುರಂತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಓದುಗರು ಜೀವನ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಮತ್ತು ಮೂಲ ಕವಿಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಕಲ್ಪನೆ ಎಂದು ತಿಳಿದ ನಂತರ, ನಂತರ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ ಇಂದಿನ ಕವಿತೆ, ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು ಇದರಲ್ಲಿ, ಆದರೆ ಅವರು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಕಾರಣ ಅಲ್ಲ. ಕನಿಷ್ಠ ಯಾವುದೇ ಯೋಗ್ಯ ಮಟ್ಟದ ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಪತನದ ನಂತರ ಸಂಭವಿಸಿದ ಮತ್ತು ಈಗ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಪುನರ್ವಿಮರ್ಶಿಸು ಮಾಡುವುದಾಗಿ ಇದರಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಪಠ್ಯ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಲ್ಲವು ಮತ್ತು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮಹಾನ್ ರಚನೆಕಾರರು ಆದರೆ ಕೆಲವು ಓದುಗರು - ಕಾವ್ಯದ ಮ್ಯೂಸ್ ಇನ್ನೂ ಜನರು ಭೇಟಿ ಇದೆ. ಒಂದು ವರ್ತನೆ ಎಂದು ಅನಿಸಿಕೆ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ ಆಧುನಿಕ ಮಾನವನ nemudrenoy bytovuhoy ಮತ್ತು ಕೀಳುತನ ತುಂಬಿದ ಹಾಸ್ಯಮಯ ಹಾಡುಗಳು, ಜಾಹೀರಾತು ಘೋಷಣೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪಾಪ್ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ಆಧುನಿಕ ಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ರಿಯಾಲಿಟಿ

ಥಿಂಕಿಂಗ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಂತರದ ಸೋವಿಯತ್ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಮೂರನೆಯ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಎಂದು ಅರ್ಥ ಸಿನಿಕತನದ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಕೆಲಸಗಾರ, ಅವರ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಯಾರು, ಅನಗತ್ಯ ಮತ್ತು ಅಪಾಯಕಾರಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುರುತಿನ ಅಡಿಪಾಯ ಬಲಪಡಿಸುವ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಕೈಯಲ್ಲಿ. ಆದರೆ ಕಾವ್ಯ, ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಕಲೆಗಳ ಹಾಗೆ, ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಮೂಲಭೂತ, ಮೂಲಭೂತ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಜೊತೆಗೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಲ್ಪನೆಯ ಮ್ಯೂಸ್ ಪೂರಕವಾಗಿವೆ: ಮೊದಲ ಎರಡನೇ ಗಳಿಕೆ ಮನವೊಲಿಕೆ ಮತ್ತು ಭಾಷೆ ಹೀಗೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬದಲಾಗುವ ಗ್ರಾಹ್ಯತೆಯನ್ನು ಶಕ್ತಿ ಎಂದು. ವಸ್ತುಗಳ ನೈಜ ಒಡ್ಡಲು ಜ್ಞಾನ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಭಾಗವಾಗಿ, ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕ್ರೋಢೀಕರಣ ಚಟುವಟಿಕೆ ಹೊಂದಿದೆ: ಒಂದು ಪದ್ಯ ಅಥವಾ ಹಾಡಿನ ಜನಪ್ರಿಯ ರೋಷ ಅಥವಾ ಇತರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಒಂದು ಕಂಪ್ಯಾನಿಯನ್ ಕರೆಸಿಕೊಂಡಿತು ನಾವು ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಗೊತ್ತು ಇತಿಹಾಸ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಕಾವ್ಯದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ವಿಜ್ಞಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಅದೇ ಇರಬೇಕು. ಎಲ್ಲಾ ಮೊದಲ, ಇದು ಒಂದು ಉಜ್ವಲ ಭವಿಷ್ಯದ ದಾರಿ ಇನ್ನು ಒಬ್ಬ ನಾಯಕ ಅಗತ್ಯವಿದೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಸಮಯ ಸರ್ವರ್ಗಳನ್ನು ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಆಧುನಿಕ ಕವಿ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪ್ರೀತಿ ಕಾವ್ಯದ ಮ್ಯೂಸ್, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದ ಓರ್ವ Balagan ಜಾದೂಗಾರ ಜ್ಞಾನದ ಕೀಲಿ ಕ್ರಮಾನುಗತ ಹಿಂಬಡ್ತಿ ಮಾಡಿತು. ನಾನು ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ತೀವ್ರವಾದ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪದದ ಕೊರತೆ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಬಯಸುವ, ಮತ್ತು ಈ ಕಲೆ ಪುನಃ ಸುವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ನಡೆಯಲಿದೆ.