ರಚನೆವಿಜ್ಞಾನದ

ಅಭಿವೃದ್ಧಿ: ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಕಾನೂನುಗಳು. ಆರ್ಥಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಕಾನೂನುಗಳು

ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿಯಮಗಳು ಕೆಲವು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಬಳಸಬಹುದು. ನಾವು ಎಂಜಿನ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು, ನಾವು ಅದನ್ನು ಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಏಕತೆಯ ಮಾಡಲಾದ ಇಡೀ ಅರ್ಥ. ಇದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ ಈ ಏಕತೆ, ಅದರ ಮೂಲ ಆವಯವಗಳಾದ ಮಾತ್ರ ಇದೆ.

ಕಂಪನಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಜನರ ಒಂದು ಸಂಘಟಿತ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ ಸಹ. ನಾವು ಎಲ್ಲಾ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಮಗೆ ಅನೇಕ ಅವರು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಹೇಗೆ ಚಕಿತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಕಾನೂನುಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಮೂಲಾಧಾರವಾಗಿದೆ ಪರಿಗಣಿಸುವ ಮೂಲಕ ಕಾಣಬಹುದು. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ತಗ್ಗಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಇದು ಮೂರು ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿಯೂ ರಿಯಾಲಿಟಿ "ಲೋಕಗಳ", ಸಂವಹನ. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಮೊದಲ, ಆಗಿದೆ, ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ವಸ್ತುಗಳ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ವಿಶ್ವದ, ಅಂದರೆ, ಒಂದು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿವಿಧ ಕಾನೂನಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತವೆ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಇದು ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆ, ತನ್ನ ದುಡಿಮೆಯ ಏಕೆಂದರೆ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸಮಾಜ ಜೀವಿಯಾಗಬೇಕೆಂಬುದನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಒಂದು ಜಗತ್ತು. ಮೂರನೇ ವಿಶ್ವದ ಮಾನವನ ಸಾಚ್ಸ್, ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಸಾರ. ಅವರು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮಹಾನ್ ಪದವಿ ಹೊಂದಿವೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮೂಲವಾಗಿ ಪ್ರಕೃತಿ

ಪ್ರಕೃತಿ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಖಾತರಿ ಮೊದಲ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಹಿಂದೆ ಕಾನೂನುಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಇದನ್ನು ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ಜೊತೆ ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಪರಸ್ಪರ ಇದು ಸುಧಾರಿತ ಮೂಲಕ ಸಮಾಜದ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಇದು ನಿಸರ್ಗ ನಿಯಮಗಳು ಮನುಷ್ಯನ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಮರೆಯಬೇಡಿ. ದೊಡ್ಡ ನಾಗರೀಕತೆಗಳು, ಲಕ್ಷಣವಾದ, ಮಹಾನ್ ನದಿಗಳ ತಳದಲ್ಲಿ ಜನನ, ಮತ್ತು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಯಶಸ್ವಿ ಸಮಶೀತೋಷ್ಣ ಹವಾಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿತು.

ಇದು ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿ ನಡುವೆ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರಸ್ತುತ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು ಪರಿಸರ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು. ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣ ಪ್ರಕೃತಿಯ ವಿಜಯದಲ್ಲಿ ಜನರ ಅನುಸ್ಥಾಪನಾ, ಹಾಗೂ ಮಾನವಜನ್ಯ ಪ್ರಭಾವಗಳಿಗೆ ತನ್ನ ಪ್ರತಿರೋಧ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದ್ದು ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದೆ. ಜನರು ಅಲ್ಪಾವಧಿ ಲಾಭ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಮರೆಯಲು, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮೂಲಭೂತ ಕಾನೂನುಗಳು ತಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಪ್ರಕೃತಿ ಮುಂದುವರಿಸಲು ಅಗತ್ಯ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳೊಂದಿಗೆ ನಮಗೆ ಒದಗಿಸಬಹುದು ಭೂಮಿಯ ನಲ್ಲಿ ಕೋಟ್ಯಾಂತರ ವರ್ತನೆ ಹಾಗೂ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಅಗತ್ಯ.

ಪಾತ್ರವನ್ನು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ

ಮುಂದಿನ ಮೂಲ - ತಾಂತ್ರಿಕ ನಿರ್ಣಾಯಕ, ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಪಾತ್ರ ಹಾಗೆಯೇ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆ ಕಾರ್ಮಿಕರ ವಿಭಜನೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಅಂದರೆ. ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಅನುವಾದ. ಕಾನೂನುಗಳು ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಇಂದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಆಧಾರವಾಗಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದು ರೂಪಿಸಿದ್ದು. ಈ ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ - ಇದು ಈಗ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಸುಧಾರಣೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಡೊರ್ನೊ, ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಕುರಿತು ಪ್ರಶ್ನೆ ಪ್ರಕಾರ - ಇದು, ಮೊದಲ ಬಂದಿತು ಏನು ಕೋಳಿ ಅಥವಾ ಮೊಟ್ಟೆಯ ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ. ಮಾದರಿ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಕಾರ್ಮಿಕ ಸ್ವಭಾವದ ಇದು ಎನ್ನಬಹುದು, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಈ ಇಂದು ಆಗಿತ್ತು, ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಗಳು ರೂಪರೇಖೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ ಕೈಗಾರೀಕರಣೋತ್ತರ ಸಮಾಜದ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮೂಲ ವಿವಾದಗಳ ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮಾನವೀಯ ಪರಿಗಣನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಂಭಾವ್ಯ ಬೆದರಿಕೆ ಸಾಗಿಸುವ ಕಿರುಕುಳ ಮನುಷ್ಯ ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಅದರ ಸಕ್ರಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ನಿಯಮಗಳು ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಆರಂಭಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಒತ್ತು ಮೇಲೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ. ಇದು ರಂದು, ನಾವು ಈಗ ಚರ್ಚಿಸಲು.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮೂಲವಾಗಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗೋಳ

ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮೂರನೇ ಮೂಲ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದೆ ಒಂದು ಜಾತ್ಯಾತೀತ ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆದರ್ಶದ ಅನುಷ್ಠಾನದಲ್ಲಿ. ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಒಂದು ದೇವತಾ, ಅಂದರೆ, ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಕೆಲವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಐಡಿಯಾ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜದ ಇತಿಹಾಸ ದೇವರ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಅನುಷ್ಠಾನದ, ಜೀವನದಲ್ಲಿನ ಆ ಮೀನುಗಾರಿಕೆ,, ಅದೂ ಅಲ್ಲದೇ ಶಾಶ್ವತ ನೀನಿಲ್ಲದೇ ತಯಾರಿ ಅರ್ಥ ಮಾಡಬೇಕು ಐಹಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಒತ್ತು, ಮತ್ತು ಕಾಣಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ತನ್ನದೇ ಆದ ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಪಿ Sorokin, ಎ ಬೀ, ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ, ಮೂಲಭೂತ ಮೌಲ್ಯ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ, ಮಾನವ ಇಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣ ಪ್ರತಿಫಲಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ಬಂಧಗಳ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸೇರಿದೆ. ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಆದರ್ಶ ಬದ್ಧವಾಗಿರಬೇಕು ಯಾರು, ಕಮ್ಯುನಿಸಮ್ ಒಂದು ಕೇವಲ ಸಮಾಜದ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯ ವಿಮೋಚನೆಯ ನಿರ್ಮಿಸಲು ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಬಹುಮಂದಿ ಕರೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಪ್ರಗತಿಯ ಮುಖ್ಯ "ಎಂಜಿನ್" ಒಂದಾಗಿದೆ ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ಇತಿಹಾಸ ಫರ್ನಾಂಡ್ ಬ್ರಾಡೆಲ್ ಆಫ್ ಸೈಕಲ್ಸ್

ಧೂಳು, ಮತ್ತು - - ಇದು ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಚಕ್ರಗಳನ್ನು ನೂರು ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಆಗಿದೆ ಫರ್ನಾಂಡ್ ಬ್ರಾಡೆಲ್, ಫ್ರೆಂಚ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ, ಹಿಂದಿನ ಘಟನೆಗಳು ನಂಬಿದ್ದರು. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ನಿಯಮಗಳು ತಿಳಿಯುವ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಆವರ್ತಗಳ ತಾತ್ವಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ. ಇದು ಕಳೆದ ಮರಳಲು ಭಾಸವಾಗುತ್ತಿದ್ದ, cyclically ರೇಖೆಯಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯುವ (ಅಂದರೆ, ವಿಶ್ವದ ದೇವರ ಸೃಷ್ಟಿಗೂ ಜಡ್ಜ್ಮೆಂಟ್ ದಿನದ ರವರೆಗೆ), ಅಥವಾ, ಆದರೆ ಮತ್ತೊಂದು ಮಟ್ಟದ (ಇತಿಹಾಸ ಸುರುಳಿಯೊಂದರ) ಮೇಲೆ.

ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು 3 ರೀತಿಯ Pitirim Sorokin ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿ

ಭೌತವಾದಿ, ಮಧ್ಯಂತರ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ: Pitirim Sorokin ಬೆಳೆಗಳ 3 ಏನೇನಿವೆ ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲೇ ಅತಿ ವಿಂಗಡಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ ನಂಬಿದ್ದರು. ಮಾನವ, ರಾಕ್ಷಸರು ಮತ್ತು ದೇವರು: ರಿದಮ್ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದ ಚಳುವಳಿಯ ನಂತರದ ರೀತಿಯ ಮೂರು ವಿಲ್ಸ್ ಪರಸ್ಪರ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ. ಭೌತಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಆಧರಿಸಿದೆ. ಅದರ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತವೆ. ಮಧ್ಯಂತರ ರೀತಿಯ ಮೂಲಕ ಭೌತಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪರಿವರ್ತನೆ. ಇದು ಕೆಳಗಿನ ಸಫಲ ಹಂತಗಳನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಸಾಧ್ಯ: ಮೊದಲ - ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು, ಮತ್ತು - ಶುದ್ಧೀಕರಣ, ಮುಂದೆ - - ಮೌಲ್ಯಗಳ ಹೊಸದಾಗಿ, ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಕ್ರ್ಯಾಶ್, ನಂತರ.

ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದ ತಾತ್ವಿಕ ಹಾಗೂ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಚಿಂತನೆ

20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಫುಕುಯಾಮ ಎಂದು ತನ್ನ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮುಂದಿಡಲು "ಇತಿಹಾಸದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ." ಈ ಇತಿಹಾಸದ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟು ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರಬಲ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಅವುಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ. ಇತರ ಸಂಶೋಧಕರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ನಿಯಮಗಳು ಅಧ್ಯಯನ, ಪ್ರಪಂಚದ ಇತಿಹಾಸ ಇದರಲ್ಲಿ ಗೊಂದಲದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸುವ್ಯವಸ್ಥೆ ಅನುಪಾತ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತತೆಯನ್ನು ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಇಲ್ಲ ಇಬ್ಭಾಗಿಸುವಿಕೆಯ ಪಾಯಿಂಟ್, ಈಗ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದ ತಾತ್ವಿಕ ಹಾಗೂ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಚಿಂತನೆ ಕೇವಲ ಗಂಭೀರ ಜಾಗತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಭಾಗಿಯಾಗಿರುವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಮುಖ್ಯ ಲಯ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಭಾಸವಾಗುತ್ತದೆ.

ಇತಿಹಾಸದ ಭೌತವಾದಿ ವೀಕ್ಷಿಸಿ

ಇತಿಹಾಸದ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಭೌತಿಕ ಕಲ್ಪನಾ 40-50 ಐಇಎಸ್ ರಲ್ಲಿ ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ formational ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ನಿಯಮಗಳು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಧಾನವು ಲಿನಿಯಾರಿಟಿ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಜ್ಞಾನೋದಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಪ್ರಗತಿ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆದರ್ಶಾತ್ಮಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧತೆಯಾಗಿತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದೆ. ಹೆಗೆಲ್ ಅವರು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ದ್ವಂದ್ವಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕೃತಿ ಕಲ್ಪನೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಾಮಗ್ರಿ ತಯಾರಿಕಾ ಮತ್ತು ಮಾನವ ನಟಿಸಿದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಬುನಾದಿ. ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ನಮೂದಿಸಿ (ಅವರ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ಕೆಳಗೆ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ), ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಇವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು, ಒಳಗೆ. ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಸಂಬಂಧಗಳು ಬಗ್ಗೆ. ಅವರು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಹಂತಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸದ ಉತ್ಪಾದಕ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು.

ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ವಯಸ್ಸಿನ ವರ್ಗದ ಸಮಾಜಗಳು ಮತ್ತು ನಾಗರೀಕತೆಗಳು ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಪುರಾತನ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ, ಏಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಮವರ್ಗದ (ಆಧುನಿಕ) ಉತ್ಪಾದನಾ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಪ್ರಗತಿಶೀಲ ಕರೆಯಬಹುದು ಆ ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ "ಪ್ರಾಥಮಿಕ" (ಆರಂಭಿಕ) ಹಂತ, ಹಾಗೂ "ದ್ವಿತೀಯಕ ಆಕಾರವನ್ನು" ಸಮುದಾಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಬೆಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ನಂಬಲಾಗಿದೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಕಾಲಮಾನಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಲ್ಲಿ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಆದಿಮ ಸಮಾಜದ ಪರಿವರ್ತನೆ ಸೂಚಿಸುವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಒಂದು ಸರಳ ಸೂತ್ರ, ಮೊದಲ ಗುಲಾಮಿ, ನಂತರ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪದ್ಧತಿಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಬಂಡವಾಳಗಾರರ, ಸಮಾಜವಾದಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ, ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ.

"ಸ್ಥಳೀಯ ನಾಗರಿಕತೆಗಳು" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು

19-20 ಶತಮಾನಗಳ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮಹಾನ್ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ, ಎ ಡಿ Toynbi, ಸ್ಪೆಂಗ್ಲರ್ ಮತ್ತು ಎನ್ ಎ Danilevskogo ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಂದಾಗಿ ರಚಿಸಲಾದ "ಸ್ಥಳೀಯ ನಾಗರಿಕತೆಗಳು", ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಕಾರದ - ಇದು ಪ್ರಕಾರ, ಎಲ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ನಾಗರಿಕ ಹಾಗೂ ಒಡ್ಡೊಡ್ಡಾದ, ಮತ್ತು ಮೊದಲ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. "ಕರೆ-ಮತ್ತು-ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ" ಎಂದು ರೂಪಿಸಿದ್ದು ವಿದ್ಯಮಾನ, ಇಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಸಕ್ತಿ. ಇದು ಶಾಂತಿಯುತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಪ್ರೇರಣೆ ನೀಡುವ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಹೆಚ್ಚಳಕ್ಕೆ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ, ಬದಲಿಗೆ ಎಂದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಲೇಖಕರು ಯೂರೊಸೆಂಟ್ರಿಸಮ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಜಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ವಿಧಾನವು

20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯ ತ್ರೈಮಾಸಿಕದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಇದರಲ್ಲಿ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಮಾನವ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಎಂದು ವಿಧಾನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಗಳಿಸಿಕೊಂಡ ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ ಜಾಗತೀಕರಣದ. ಜಾಗತಿಕ ಸಂಘಟಿತ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಹೀಗೆ "ವಿಶ್ವ ವ್ಯವಸ್ಥೆ" superformatsii ಕಾನೂನುಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಇದು ಇಡೀ ಮಾಹಿತಿ ರೂಪಿಸುವ, "ಪರಿಧಿಯಲ್ಲಿ" ಮತ್ತು "ತಿರುಳು" ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಹುದು. ಇಂತಹ ಉಕ್ಕಿನ ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ಇಂದು ಮುಖ್ಯ ಉತ್ಪನ್ನ ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲವೂ ಆಗಿದೆ. ಈ ಬದಲಾವಣೆ, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಆ - ರೇಖೀಯ ರೀತಿಯ.

ಆರ್ಥಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಕಾನೂನುಗಳು

ಈ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪುನರಾವರ್ತಿತ, ಗಮನಾರ್ಹ, ಸ್ಥಿರ ಆರ್ಥಿಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬೇಡಿಕೆಯ ನಿಯಮದ ಒಂದು ಸರಕು ಬೆಲೆ ಅವನಿಗೆ ಸಂಭವಿಸುವ ಬೇಡಿಕೆ ನಡುವೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ತಗ್ಗಿದ ಸಂಬಂಧ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜನರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದ ಇತರ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು, ಆರ್ಥಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು, ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಮತ್ತು ವಿಲ್ ಲೈಕ್. ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ (ಸಾಮಾನ್ಯ) ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಮಾಡಬಹುದು.

ಸಾಮಾನ್ಯ - ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಯಾರು. ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಗುಹೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಕಂಪನಿ ಸಂಬಂಧಿತ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆರ್ಥಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ನಿಯಮಗಳಂತೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು:

- ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು;

- ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆ;

- ಅವಕಾಶದ ವೆಚ್ಚ ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು;

- ಕಾರ್ಮಿಕ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ವಿಭಾಗ.

ಬೇಡಿಕೆಯಲ್ಲಿನ ಹಂತಹಂತವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಳವನ್ನು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಸಮಾಜದ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಜನರು "ಸಾಮಾನ್ಯ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ ಸರಕುಗಳು, ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಸೆಟ್ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಸರಕುಗಳ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೆಚ್ಚಿದ ಪ್ರಮಾಣಿತ ಸೇವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪುರಾತನ ಜನರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹೊಂದಲು, ಮೊದಲ ಎಲ್ಲಾ ಆಹಾರ ಬಹಳಷ್ಟು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಇಂದು, ಜನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅದರ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಸಾಯುತ್ತವೆ ಅಲ್ಲ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳ್ತಾರೆ. ಅವರು ಆಹಾರವನ್ನು ವಿವಿಧ ಮತ್ತು ಟೇಸ್ಟಿ ಆಗಿತ್ತು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬದ್ಧವಾಗಿದೆ.

ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಮಟ್ಟಿಗೆ ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಸ್ತು ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಪೂರೈಸುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕೆಲಸ ಆಯ್ಕೆಯಲ್ಲಿ ಇಂದಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಯುವ ಜನರು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಗಳಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅಲ್ಲ ಕಳವಳ (ಆ ಪ್ರಸಾಧನ ಮತ್ತು ತಿನ್ನಲು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ), ಆದರೆ ಕೆಲಸ ಆತ್ಮ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ ಅವಕಾಶ ನೀಡುವ, ಒಂದು ಸೃಜನಶೀಲ ಪಾತ್ರ ಎಂದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ.

ಹೊಸ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಜನರು, ನಿರ್ಮಾಣ ಸುಧಾರಿಸಲು. ಅವರು ಶ್ರೇಣಿಯ, ಗುಣಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಉತ್ಪಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಸರಕುಗಳ ಪ್ರಮಾಣ ಹೆಚ್ಚಿಸಲು, ಹಾಗೆಯೇ ವಿವಿಧ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಬಳಕೆ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಆರ್ಥಿಕ ಪ್ರಗತಿ ಕರೆಯಬಹುದು. ಕಲೆ ಅಥವಾ ನೈತಿಕತೆಯ ಪ್ರಗತಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸವಾಲುಗಳಿಗೆ, ಇದು ಆರ್ಥಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಾಗದು. ಇದು ಕಾರ್ಮಿಕರ ವಿಭಜನೆ ಸಾಧಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಸಾಧ್ಯ. ಜನರು ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಒಟ್ಟಾರೆ ಉತ್ಪಾದಕತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಕೆಲವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದನೆ ಪರಿಣತಿ ವೇಳೆ. ಆದರೆ, ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅವನ ಅಗತ್ಯ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸೆಟ್ ಎಂದು ಸಲುವಾಗಿ, ಅಗತ್ಯ ಸಮಾಜದ ಸದಸ್ಯರು ಮಧ್ಯೆ ಶಾಶ್ವತ ಸಂವಹನದ ಸಂಘಟಿಸಲು ಹೊಂದಿದೆ.

ಪುನರ್ವಿತರಣೆ ಮತ್ತು ವಿಕೇಂದ್ರಿತ ವಿನಿಮಯ

ಕಾರ್ಲ್ ಪೋಲನ್ಯಿ, ಅಮೆರಿಕನ್ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಪಕ್ಷಗಳ ನಡುವೆ ಸಮನ್ವಯ 2 ವಿಧಾನಗಳು ಹಂಚಿಕೆ ಮಾಡಿದೆ. ಮೊದಲ - ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಪುನರ್ವಿತರಣೆ ವಿನಿಮಯ ಅಂದರೆ, ಪುನರ್ವಿತರಣೆ. ಎರಡನೇ - ವಿನಿಮಯ ವಿಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಒಂದು ಮಾರುಕಟ್ಟೆ. ಪ್ರಾಥಮಿಕ-ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಪುನರ್ವಿತರಣೆಯ ವಿನಿಮಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ರಲ್ಲಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ, ಇದು ಹಣದ ಬಳಕೆಯ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ರಾಜ್ಯದ ತನ್ನ ಪ್ರಜೆಗಳ, ತಮ್ಮ ಮತ್ತಷ್ಟು ಮರುವಿತರಣೆಯಿಂದ ತಯಾರಿಸಲ್ಪಡುವ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಕಡ್ಡಾಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಂತೆಗೆಯುವುದು. ಕೇವಲ ಮಧ್ಯಯುಗದ ಸಮಾಜಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನಕಾಲದ ಈ ವಿಧಾನದಿಂದ ಬಣ್ಣಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಸಮಾಜವಾದೀ ದೇಶಗಳ ಆರ್ಥಿಕತೆಗೆ.

ಆದಿಮ ಸಮಾಜದ ಪದಾರ್ಥಗಳ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಜನಿಸಿದರು ಸಹ. ಪ್ರಾಥಮಿಕ-ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಮೂಲತಃ ದ್ವಿತೀಯ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಮಾತ್ರ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಸಮನ್ವಯ ಮುಖ್ಯ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. ರಾಜ್ಯದ ಹೀಗೆ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಕಾನೂನುಗಳಾದಂತ ವಿವಿಧ ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ ತನ್ನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ "ವ್ಯವಹಾರ ಕಾನೂನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ." ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ವಿತ್ತೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಾರ್ಟರ್ ಔಟ್ ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸಮಾನ ಎಂದು ಉತ್ಪಾದಕರ ನಡುವಿನ, ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ನಡೆಸಿತು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವ್ಯವಹಾರ ಪಾಲುದಾರರ ಹುಡುಕಲು ಆಯ್ಕೆಯ ಒಂದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ. "ಸಣ್ಣ ವ್ಯಾಪಾರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಲಾ" ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಿಂದಾಗಿ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಕಷ್ಟ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಯಾರು ಸಣ್ಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಬೆಂಬಲ ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 kn.birmiss.com. Theme powered by WordPress.