ಎನ್.ಎ. ನೆಕ್ರಸಾವ್ "ಕವನದ ಸೌಮ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿ". ಕವಿತೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

ಸಮಾಜದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬರಹಗಾರನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ, 1852 ರಲ್ಲಿ ನಿಕೊಲಾಯ್ ನೆಕ್ರಾಸೋವ್ ತನ್ನ ಅದ್ಭುತ ಕವಿತೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದನು "ಪೂಜ್ಯ ಮನುಷ್ಯನು ಸೌಮ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿ", ಗೋಗೋಲ್ನ ಸಾವಿನ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ , ಈ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಈ ಹೆಸರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನಿಗೆ ನಂತರ ನಾಚಿಕೆಗೇಡು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಮತ್ತೊಂದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಷ್ಯಾದ ವರ್ಗವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ನೆಕ್ರಸಾವ್ ಮನಗಂಡರು, ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ನೀಡಿದ ಕೊಡುಗೆ ಅದರ ವಂಶಸ್ಥರಿಂದ ಇನ್ನೂ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ.

ಎನ್.ಎ. ನೆಕ್ರಸಾವ್ "ಕವನದ ಸೌಮ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿ". ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

ಕವಿ ವೃತ್ತಿಯಲ್ಲ ಅಥವಾ ವೃತ್ತಿಯಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಲೇಖಕನು ಬಹಳ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ನಿಜವಾದ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕವಾದ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ದೇವರಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟರೆ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಮರೆಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮೌನವಾಗಿ ಉಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನಿಜವಾದ ಕವಿಗಳು ಪ್ರಶಂಸೆ ಮತ್ತು ವೈಭವಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡದ ಕೆಲವೇ ಮಾತ್ರ ಆಗಿರಬಹುದು. ಇತರರಿಗೆ, ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದವರು, ತಮ್ಮ ಸಮಕಾಲೀನರು ಈಗಾಗಲೇ ತಮ್ಮ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಮಾರಕಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕುತೂಹಲದಿಂದ, ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಕಿರಿಕಿರಿಯುಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಒತ್ತುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಕವಿಗಳು ತಮ್ಮ ವೈಭವದ ಕಿರಣಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ, ಜನರನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಿದರು, ಅದು ಮೇಲಿನಿಂದ ಆದೇಶಿಸಲ್ಪಡುವ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತೆ ಮತ್ತು ಚಿಂತೆ ಮಾಡುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು.

ಶಾಂತ ಕವಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಆಶೀರ್ವಾದ. ಕವಿತೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಈ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ ಕವಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನ ಸಾವು ಸಂಭವಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಸಮಕಾಲೀನರಿಂದ ಬಹಳ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಮರೆತುಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಏಕೆಂದರೆ ಶೂನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿರಹಿತತೆಯಿಂದಾಗಿ ವಂಶಸ್ಥರು ನೆನಪಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಯಾವುದೇ ಮಾನವ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಆದ್ಯತೆಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿಫಲನ ಮತ್ತು ಹೋರಾಟವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಇದು ಸಮಾಜದ ಜೀವನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿರುತ್ತದೆ.

ಕ್ರೌಡ್ ಗುಂಡುಗಳು

ಆದರೆ ಕವಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಇವರು ತುಂಬಾ ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಬಲವಂತವಾಗಿಲ್ಲ, ಎಂದಿಗೂ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರಬಲತೆಗೆ ಅನಾನುಕೂಲವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು, ಜನರ ಮನಸ್ಸಾಕ್ಷಿಯಂತೆ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಅನ್ಯಾಯ, ವಂಚನೆ ಮತ್ತು ಬೂಟಾಟಿಕೆ, ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮಾಗಿದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಆಪಾದಿತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಟೀಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಈ ಅಕ್ಷರಶಃ ಅವನ ಕೃತಿ "ಪೂಜ್ಯ ಸೌಮ್ಯ-ನವ್ಯ ಕವಿ" ನೆಕ್ರಸಾವ್ನಲ್ಲಿ ಕೇಳಿಬರುತ್ತದೆ.

ನಿಜವಾದ ಕವಿಗಳು ಯಾರನ್ನೂ ಮೆಚ್ಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರ ಚುಚ್ಚುಮದ್ದಿನಿಂದ ಮರೆಮಾಡಲು ಅಸಾಧ್ಯ. ಈ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವನ್ನು ನೋಡಿದವರು ಅವರನ್ನು ಖಂಡಿಸಿ ಖಂಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಒಂದು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರೋಗಕಾರಕರಿಗೆ ಮಾನವ ಆತ್ಮವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲು ಮತ್ತು ರೋಗದ ನಿಜವಾದ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅಂತಹ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ, ನೈಜ ಮತ್ತು ಜೀವನ, ಮೊದಲ ವಿಧದ ಕವಿಗಳ ಹೊಗಳಿಕೆಯ ಶ್ಲಾಘನೆಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಅಸಂಬದ್ಧವಾದ ಪೊಯೆಟಿಕ್ ಸತ್ಯ

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕವಿಗಳು-ಬಂಡುಕೋರರ ಕೃತಿಗಳು ಚುಚ್ಚುಮದ್ದಿನಿಂದ ತುಂಬಿವೆ, ಜೊತೆಗೆ "ಪೂಜ್ಯವಾದ ಸೌಮ್ಯವಾದ ಕವಿ" ಎಂಬ ಪದ್ಯವೂ ಇದೆ. ಅವರು ಕಹಿಯಾದರು, ಆದರೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಸಮಾಜದ ಎಲ್ಲ ಮಾನವ ದುರ್ಗುಣಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ತಿರುಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಸ್ವತಃ ಕೆಲಸ ಬದಲಿಗೆ, ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಮತ್ತಷ್ಟು ಸ್ವಯಂ ಸುಧಾರಣೆ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಜನರು embittered ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರಿಗೆ, ಲೇಖಕರ ಕಿರುಕುಳ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷವು ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕ ಅವರ ಶಾಂತಿ ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿ, ಅನುಮತಿ ಏನು ಎಲ್ಲಾ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ.

ಕವಿತೆ "ಪೂಜ್ಯವು ಕವಿಗಳ ಸೌಮ್ಯ ಮನುಷ್ಯ". ನೆಕ್ರಾವ್

ಕವಿ Nekrasov ಬರೆಯುವ ಕವಿ ಸುಲಭ, ಎಲ್ಲರೂ ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ: "ಅವರು ತನ್ನ ಅದೃಷ್ಟ ಸಂತೋಷ ಇದೆ, ಅವರು ತನ್ನ ವಿಧೇಯತೆ ಮತ್ತು ಸಹಾಯಕವಾಗಿದೆಯೆ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ ಜನರ ಇಂತಹ ಪ್ರಶಂಸೆ ಆನಂದಿಸಿ?". ಆದರೆ ನಂತರ ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಒಂದು ಬದಲಾವಣೆಯು ಆತನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತದೆ, ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಧೂಳು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.

ಮೊದಲ ವಿಧದಂತೆಯೇ, ಎರಡನೆಯ ವಿಧದ ಕವಿಗಳು ಅದರ ದುರಂತದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನವನ್ನು ಹೋರಾಡುತ್ತವೆ, ಅವುಗಳು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಉಗ್ರವಾಗಿ ದ್ವೇಷಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈ ನಡುವೆಯೂ ಸಹ "ಕವಿಯಾದ ಸೌಮ್ಯ ಮನುಷ್ಯನು ಪೂಜ್ಯನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ" ಎಂಬ ಕೆಲಸದ ಒಂದು ಆಳವಾದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ, ಅವರು ಮೌನವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅವರು ಸಮಾಜವನ್ನು ಉತ್ತಮಗೊಳಿಸಲು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಮಾನವ ಪ್ರಪಂಚವು ಸಾಮರಸ್ಯ, ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯತನದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ.

ಪ್ರತಿಫಲವಾಗಿ ಮರಣ

ಈ ಧೈರ್ಯದ ಸತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಜೀವನದಿಂದ ಹೊರಹೋದ ನಂತರ, ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ದಶಕ ಮತ್ತು ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಅವರ ವೈಭವವು ಕೇವಲ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಹಾರಿಜಾನ್ ಮೇಲೆ ಸಹ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ.

ಅಂತಹ ಗುರುತಿಸಲಾಗದ ಪ್ರತಿಭೆಗಳ ಅಮರ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ತಮ್ಮ ಕವಿತೆಯ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮನ್ನು ಕನಿಕರಪಡಿಸದೆ, ಜಗತ್ತನ್ನು ಶುದ್ಧ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಪೀಳಿಗೆಯು ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ.

ಈ ಕವಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳ ಸುಂದರ ಮತ್ತು ನಿಖರವಾದ ಪದಗಳು ಅವರ ಕವಿತೆಯ "ನೆಮ್ಮದಿಯ-ಮನಸ್ಸಿನ ಕವಿ" ನೆಕ್ರಸಾವ್ ಅನ್ನು ಅಂತ್ಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಬಂಡಾಯದ ಕವಿ ತೀರಿಕೊಂಡ ತಕ್ಷಣ, ಸಮಾಜವು ಈ ಮನುಷ್ಯನು ಎಷ್ಟು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಹೇಗೆ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನೆಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.