ಕ್ಯಾನನ್ ಲಾ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚರ್ಚ್

ರಷ್ಯನ್ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚರ್ಚ್ (ಆರ್ಒಸಿ), ಸ್ವಯಜಮಾನಿಕೆಯ ಎಂಬ ಐದನೇ ವಿಶ್ವದ ಶ್ರೇಣಿಕರಿಸಲಾಯಿತು ಸ್ಥಳೀಯ ಚರ್ಚ್ಗಳಲ್ಲಿ. ಅದರ ತಲೆಯ ಈಗ ಪ್ರೈಮೇಟ್ ಬಿಷಪ್ Kirill ನಿಂತಿದೆ. ರಷ್ಯನ್ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚರ್ಚ್ ಉಕ್ರೇನ್, ಮಾಲ್ಡೋವಾ, ಬೆಲಾರಸ್, ಅಜರ್ಬೈಜಾನ್, ಲಾಟ್ವಿಯಾ, ಕಿರ್ಗಿಸ್ತಾನ್, ತುರ್ಕಮೆನಿಸ್ತಾನ್, ತಜಾಕಿಸ್ಥಾನ್, ಎಸ್ಟೋನಿಯಾ, ಉಜ್ಬೇಕಿಸ್ತಾನ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಭಕ್ತರ ಒಂದುಗೂಡಿಸುವ.

ಅವರ ಇತಿಹಾಸ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚರ್ಚ್ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ ಚರ್ಚ್ಗೆ. ಆರ್ಒಸಿ ಸಾಧನದ ಕಾನೂನು ಆಧಾರದ ಹೊಂದಿರುವ ಒಂದು ದೈವಿಕ ದೈವಾಜ್ಞೆಯಾಗಿದೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಸೇಕ್ರೆಡ್ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯ. ನಂತರ ಇಲ್ಲಿ ನಿಯಮಗಳು ಸೇರಿಸಿದರೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚರ್ಚ್, ಚರ್ಚ್ ಮೂಲಕ ಅಧಿಕಾರ ಧರ್ಮಾಚರಣೆಗೆ ಗ್ರಂಥಗಳು, ಸಂತರು ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಕೃತಿಗಳು ಪವಿತ್ರ ತಂದೆ, ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ರಷ್ಯಾ, ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಚರ್ಚ್ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಚರ್ಚ್ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್-ನಾಗರಿಕ ತೀರ್ಪನ್ನು ತನ್ನ ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು. ಗ್ರೀಕ್ ಅನುವಾದಗಳು ಬಲ್ಗೇರಿಯ ಎರವಲು, ಅಥವಾ ಭಾಗಶಃ ರಷ್ಯಾ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಗ್ರೀಕ್ Nomocanon ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಕಾನೂನು ಪಠ್ಯಗಳ ಬಳಕೆಯ ಸಂಗ್ರಹ ಕಾರ್ಯದ ಮೂಲಕ್ಕೆ. ಚರ್ಚ್ ನಿರ್ವಹಣೆ ಪುಸ್ತಕದ ರುಡ್ಡರ್ ಕರೆಯಲಾಯಿತು.

ಸ್ಲಾವಿಕ್ Kormchaia ಕ್ಯಾನನ್ ಲಾ, ಆದರೆ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಎರವಲು ನಾಗರಿಕ ತೀರ್ಪನ್ನು ಕೇವಲ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಪೌರತ್ವ ಆಡಳಿತಾರೂಢ ಶಕ್ತಿ ಪರಿಚಯ ಸಲುವಾಗಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ರಷ್ಯಾದ Kormchaia ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಸಭೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿಯೂ ರಾಜಕುಮಾರರು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅಲ್ಲದೆ ಧರ್ಮಾಚರಣೆಗೆ ಮತ್ತು ಕಾನೊನಿಕಲ್ ಸ್ವರೂಪಿಯಾಗಿವೆ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು ಲೇಖನಗಳು.

ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ Kormchaia ಬಹಳ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ. ರೈಯಾಜಾನ್ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಸೋಫಿಯಾ - ನಂತರ, XIII ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಭವಿಷ್ಯದ ಪಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಮೂಲಮಾದರಿಗಳ ತಮ್ಮ ಎರಡು ಸಂಪಾದಕರು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ರೈಯಾಜಾನ್ Kormchaia ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ Kirill II ರಿಂದ ಪಡೆಯಿತು ಜಾಕೋಬ್ Svyatislava, ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ ಡೆಸ್ಪಾಟ್ ಮೂಲಕ ಸ್ಲಾವಿಕ್, ಒಂದು ಪಟ್ಟಿ. ಇದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು Arista ಮತ್ತು ಸಂಕ್ಷೇಪಿತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಿಯಮಗಳು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಸೋಫಿಯಾ Kormchaia ರಲ್ಲಿ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಕೆಥೆಡ್ರಲ್, ರಷ್ಯಾದ ಸತ್ಯ, ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್, ಯರೊಸ್ಲಾವ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಗ್ರಂಥಗಳ ಚಾರ್ಟರ್ ಲೇಖನಗಳ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು ನಿಯಮಗಳು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾನನ್ ಲಾ ಪಠ್ಯ ಕಡಿಮೆ ನಾಟ್ ಪ್ರತಿನಿಧುಸುವುದು, ಮತ್ತು ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವರ್ಗಾವಣೆ Nomocanon ಅನುಗುಣವಾಗಿ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿದೆ. ಮುದ್ರಿತ ರುಡ್ಡರ್ ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿ ಬಿಷಪ್ ಜೋಸೆಫ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ 1650 ರಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಆಧಾರದ ರೈಯಾಜಾನ್ ಪಟ್ಟಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಯಾವಾಗ ಬಿಷಪ್ ನಿಕಾನ್ 1652 ರಲ್ಲಿ ತಿದ್ದುಪಡಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕದ ಆವೃತ್ತಿಯು ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗುವುದಕ್ಕೆ. ನಂತರ, XVIII ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, Kormchaia ನವೆಂಬರ್ ತಿದ್ದುಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು 1787 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಆರ್ಒಸಿ ಕ್ಯಾನನ್ ಲಾ ಬಳಕೆಯ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ನಂತರ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಗೆ.

Kormchaia ಒಂದು ಸುಸ್ಥಾಪಿತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಧರ್ಮ ಪ್ರಚಾರಕರು ನಿಯಂತ್ರಣ, ಸಂವಹನ - ಮೊದಲ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಲೇಖನಗಳು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಏಸುದೂತರ ಅಜೆಂಡಾಗಳು, ಪರಿಷತ್ತುಗಳು ಹೊರತೆಗೆಯುವಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಫಾದರ್ಸ್. ಎಲ್ಲಾ ಪಠ್ಯಗಳು ಕಟ್ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಲವತ್ತೊಂದು ಅಧ್ಯಾಯ ಅಪ್ ಮಾಡಲು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಎರಡನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ನಾಗರಿಕ ಕಾನೂನು ರಾಜ್ಯದ ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಜೊತೆಗೆ, ಗ್ರೀಕ್ Canonists ಮೇಲೆ ದಾಖಲಿಸಿದವರು ಪುಸ್ತಕಗಳ ಇವೆ: ". ದುಷ್ಟರ ಮದುವೆ ಬಗ್ಗೆ" ಹಾಗೂ "ಮದುವೆಯ ರಹಸ್ಯ ರಂದು" ಗ್ರೀಕ್ ಮನೆಯ ಯಜಮಾನ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಶಿಕ್ಷಕ - ಚರ್ಚ್ ಶಿಸ್ತು, ಪೂಜೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ಲೇಖಕರು ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಹಲವು ಲೇಖನಗಳು ಇವೆ. ಒಟ್ಟು ಎರಡನೇ ಭಾಗ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂಬತ್ತು ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪರಿವಿಡಿಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿರಲಾಗುತ್ತದೆ.

ತಕ್ಷಣ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕ್ಯಾನನ್ ಲಾ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದಾಗಿದೆ ಪುಸ್ತಕದ ಎರಡನೇ ಭಾಗ ರಶಿಯಾ ತನ್ನ ಮಹತ್ವ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಕ್ರಮೇಣ ಚರ್ಚ್ ದೈನಂದಿನ, ಐಹಿಕ ಅಡ್ಡ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಇದನ್ನು ತಮ್ಮ ಶಾಸನಗಳನ್ನು, ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳು, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಚರ್ಚ್ ಆಡಳಿತ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಕಾನೂನು ವಿಚಾರಣೆಯ ನಡೆಸುವುದು ಅವರ ಜೀವನ ಆದೇಶ, ಸಂಘರ್ಷ ನಿರ್ವಹಣೆ ಉತ್ತಮ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಆಗಿದೆ.

Kormchaia ಕ್ರೈಸ್ತಮತೀಯ ಶಾಸನಗಳ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ರಷ್ಯನ್ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚರ್ಚ್ ಕ್ಯಾನನ್ ಲಾ ಇತರ ಮೂಲಗಳು ಇದ್ದವು, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಅಂಗೀಕೃತ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಸಂಗ್ರಹಣೆಗಳು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ ಧರ್ಮಾಚರಣೆಗೆ ಪುಸ್ತಕಗಳು (ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಶಾಸನಗಳು, missals), ಇವೆ.