ನಾಗರಿಕ ಗುರುತನ್ನು - ಏನಿದು? ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವುದು

ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಖಾತರಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ , ಆಯ್ಕೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಸ್ವಯಮಾಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಗುರುತಿನ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸೇರಿದಂತೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಜೈವಿಕ ಪೊರೆಯ ರಚನೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಜನರ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಪ್ರಭಾವ ಆಸ್ವಾದಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಸ್ಥಿರತೆ ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ ಹೇಗೆ. ನಾಗರಿಕ ಗುರುತಿನ ರಚನೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಪಾಯಿಂಟ್ ಹರೆಯದ ವೇದಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಯುವ ಜನರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಮತ್ತು ದೇಶದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಪ್ರಶಂಸಿಸುತ್ತೇವೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಈ ಮಾಹಿತಿ ಅಥವಾ ಅದರ ಹೇಳಿಕೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೊರತೆ ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ. ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ನಾವು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಾಗರಿಕ ಗುರುತನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ವಿವರಿಸಲು.

ನಾಗರಿಕ ಗುರುತನ್ನು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ

ನಾಗರಿಕ ಗುರುತಿನ ರಚನೆ ವಿದ್ಯುತ್ ನಿರ್ವಹಣೆ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭದ್ರತೆ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣಾ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಈ ದೇಶದ ಸರಿಯಾಗಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು.

ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ, ಪರಿಚಯ ಪರಿಚಲನೆಯ ಒಳಗೆ "ಪೌರತ್ವ" ಇದರ ನಿವಾಸಿಗಳ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಏಕೀಕೃತ ಅಂಶವಾಗಿದೆ ಎಂದು. ಇದು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಒಡಕು ಹೊರಹಾಕಲು ಸಹಾಯ ವಿವಿಧ ವರ್ಗ, ಸ್ತರ ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಗುಂಪುಗಳು ವಿಲೀನವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಇದು, ಕೋರ್ಸಿನ, ಸ್ಥಿರೀಕರಣ ತನ್ನ ಕೊಡುಗೆ ತರುತ್ತದೆ ಎಲ್ಲಾ ಮನುಷ್ಯರು, ಐಕ್ಯತೆ ಆಗಿದೆ. ಇರಲಿ ಯಾರು ಮತ್ತು ಎಷ್ಟು ಹಣ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಾನ ಆಗಲು ಯಾರು ವಿಧಾನವನ್ನಾಗಿಸಿದೆ. ಇದು ಸಾಧ್ಯ ನಾಗರಿಕರು ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾನೂನು ಚೌಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಉಪಕರಣ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸರ್ಕಾರವು ಶೇಕಡಾ ದಿ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಇದು ಲೇಯ್ಡ್ ದಿ ಅಡಿಪಾಯಗಳ ನಾಗರಿಕ ಗುರುತನ್ನು, ಕ್ಯಾನ್ ರೂಪ ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆ.

ಸಿವಿಕ್ ಶಿಕ್ಷಣ ಶಾಲಾಮಕ್ಕಳ ವಿವಿಧ ವಯಸ್ಸಿನ

ಕಿರಿಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ನಾಗರಿಕ ಗುರುತನ್ನು ಈಗ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಚರ್ಚೆಯ ವಿಷಯ ಆಗುತ್ತಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕಿರಿಯ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲೇ ಮಾಡಬೇಕಾದುದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ತನ್ನನ್ನು ಅರ್ಥ.

ನಾಗರಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಒಂದು ಕೆಳಗಿನ ಅಂಕಗಳನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ:

• ಮಗುವಿನ ಮನಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ;
• ಜ್ಞಾನದ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಪೂರೈಕೆ;
• ತಾಯಿನಾಡು ಗೌರವ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯುಳ್ಳ ಹುಟ್ಟಿಸಲು;
• ದೇಶದ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಅವರ ಪೂರ್ವಜರು ಆಸಕ್ತಿಯ ಜಾಗೃತಿ;
• ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು;
• ತಮ್ಮ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ರಾಜ್ಯದ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ತಮ್ಮ ಕ್ರಮಗಳು, ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ರಚನೆಗೆ;
• ಸಕ್ರಿಯ ಪೌರತ್ವ.

ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಜ್ಞಾನವನ್ನು

ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಇದು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ನಾಗರಿಕ ಗುರುತನ್ನು ರಚನೆಗೆ ಕೆಲವು ಮೂಲಭೂತ ಇಡಲಾಗಿತ್ತು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಅರ್ಥ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು, ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಆಯ್ಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿ ಇರಬೇಕು.

ಮಕ್ಕಳ ಪೋಷಕರು, ಶಿಶುವಿಹಾರ ಮತ್ತು ಶಾಲೆಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಉತ್ತರದಾಯಿ, ಇತರರ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸುತ್ತೇವೆ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಅರಿವನ್ನು, ಸಹಿಷ್ಣುವಾಗಿರಬೇಕು. ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಚಿಂತನೆ, ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಸಮರ್ಪಕ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ರಚನೆಯಾದರೂ. ವ್ಯಕ್ತಿ ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತುತ ಬಯಕೆ ಇರಬೇಕು, ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಹಾಗೂ ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಬಯಸುವ ಮಾಡಬೇಕು. ನಾಗರಿಕ ಗುರುತಿನ ಶಿಕ್ಷಣ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಅನುಗುಣವಾಗಿ ದೇಶ, ಉಳುಮೆ ಪೀಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ನಾಗರಿಕ ಗುರುತನ್ನು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧಾರ

ನಾಗರಿಕ ಗುರುತನ್ನು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಹಲವು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಇವೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸಾಕಷ್ಟು ಅಸಹ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಅರ್ಥಗಳಿವೆ ಮಾಡಬಹುದು. ಆದರೆ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಅಗ್ರಗಣ್ಯ ನಾಗರಿಕ ಗುರುತನ್ನು - ಒಂದು ಗುಂಪು ಅಥವಾ ಮತ್ತೊಂದು ಸೇರಿದ್ದೆಂದು ಸ್ವಯಂ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅವರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಪ್ರತಿ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಾಗರಿಕ ಗುರುತನ್ನು - ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಅಂಶದ ಸಂಘಟಿತ ಪಡೆಗಳು ಭಾಗವಾಗಿ. ಮತ್ತು ಇದು ಸಮಾಜದ ಯಾವುದೇ ಋಣಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು.

ಅದ್ವೈತ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ

ನಾಗರಿಕ ಗುರುತನ್ನು ಕಲ್ಪನೆ ಎರಡು ಕೋನಗಳಿಂದ ಬಣ್ಣಿಸಬಹುದು. ಮೊದಲ ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಆಯಾ ರಾಜ್ಯದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜನರಿಗೆ ಸೇರಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಸುತ್ತದೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಎರಡನೇ ಸ್ಥಾನವನ್ನು, ಹಿಂದಿನ ಒಂದು ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಾಜವು, ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಜನರ ಪೂರ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಡುವುದು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ನಾಗರಿಕ ಮಾನವ ಸ್ವತಃ ತನ್ನನ್ನು ಒಂದು ಸಾಮೂಹಿಕ ವಿಷಯದ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಎರಡು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಗುರುತಿಸುವುದರ ನಾಗರಿಕ ಗುರುತನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ - ಈ ಪೌರತ್ವ ಆಗಿದೆ. ಆದರೆ ಪಾಸ್ಪೋರ್ಟ್ ನಲ್ಲಿ ದೇಶದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಇದು ವರ್ತನೆ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿಯೇ ಅದರ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು ಭಾವನೆ ಮುಖ್ಯ. ಬೇಸ್ ಸಮಗ್ರ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು ಮುಕ್ತ ಆಯ್ಕೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ಗುರುತಿನ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಅರಿವು ಇರಬೇಕು. ಜನರು, ಶಿಕ್ಷಣ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಪ್ರತ್ಯೇಕ ನಾಗರಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಡಿಪಾಯ ಇವೆ ಇದರಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ದೇಶಭಕ್ತಿ, ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸಹನೆ ಕೆಲವು ಗುಣಗಳನ್ನು ಹಾಕಿತು.

ನಾಗರಿಕ ಗುರುತನ್ನು ರಚನಾ ಅಂಶಗಳು

ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅರಿವಿನ ರಚನೆಗೊಂಡ ಪ್ರಭಾವದ ಕೆಲವು ಊಹೆಗಳಿವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ನಾಗರಿಕನು ಅವರ ಪೌರತ್ವವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂಶಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಬೇಕು:

• ಏಕ ಕಥೆ;
• ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು;
• ಭಾಷೆಯ ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ;
• ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳು ತುಲನೆ;
• ಸಾಮಾಜೀಕರಣದ ಮಾಹಿತಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಪ್ರಸ್ತುತಿ;

ಇತಿಹಾಸ ಪ್ರಜೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಹೊಮ್ಮಲು

ನಾಗರಿಕ ಗುರುತನ್ನು - ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಜನರು ತೊಂದರೆಯಾಗಿತ್ತು ಇಲ್ಲಿದೆ. ಶಿಕ್ಷಣ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೃತ್ತಿ, ಇದು ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ ಆಧುನಿಕ ಚಿಂತಕರು ಕೇವಲ ಅಧ್ಯಯನ ಎಂದು ಆದ್ದರಿಂದ, ದೀರ್ಘಕಾಲ ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ನಂತರ, ನಾವು ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ ನಿರ್ಣಯದ ಅಡಿಪಾಯ ಪ್ರಾಚೀನ ನಾಗರೀಕತೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಕಲಾಯಿತು ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ. ಜೊತೆಗೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಗ್ರಹಿಕೆ ಸ್ವತಃ ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಶಿಕ್ಷಿತ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಆಗುತ್ತಿದೆ. ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಪ್ರಕೃತಿ ನಾಗರಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕೆ ಮಟ್ಟವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ಬಲ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಒಂದು ನಾಗರಿಕ ಗುರುತನ್ನು ರಚನೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ ಶಿಕ್ಷಣದ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಇದು ಮಹಾನ್ ಕೆಲಸಗಾರರನ್ನು ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ತಾತ್ವಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಪಿತ್ರಾರ್ಜಿತವಾಗಿ ಬಿಟ್ಟು ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬಂದಿತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ಲೇಟೋ, ತನ್ನ ಕೆಲಸ ನಾಗರಿಕ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಶಿಕ್ಷಣ ಮೀಸಲಾದ ತನ್ನ ಹಲವಾರು ಕೃತಿಗಳು ಹೆಸರಿನಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ.

ಪ್ಲೇಟೋ ನ ಅನುಯಾಯಿಯಾಗಿದ್ದ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಬಲ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ತಲೆಮಾರುಗಳ ಪೋಷಣೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದ್ದ ದೇಶದ ಯಶಸ್ವಿ ನಿರ್ವಹಣೆ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನ ಪ್ರಕಾರ, ಯುವ ಜನರ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆದೇಶವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಕೀಲಿಯಾಗಿದೆ. ಅವರು ಮಕ್ಕಳ ಮನಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಏಳು ವರ್ಷಗಳ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹಾಗೂ ಅರಿವಿನ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ರಾಜ್ಯ ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಬಿಂದುವಿಗೆ ತಲುಪಲು ಎಂದು ವಾದಿಸಿದ್ದರು.

ಮೆಡಿವ್ಯಾಲಿಸಮ್

ಹದಿನೆಂಟನೇ ಶತಮಾನದ ಜ್ಞಾನೋದಯ ನಡುವೆ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಾಗರಿಕ ಗುರುತನ್ನು ರಚನೆಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಾಕಷ್ಟು ಮಟ್ಟದ ಇಲ್ಲದೆ ಅಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು. ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಸಮಾಜದ ಸ್ಥಿರತೆ ಮೊದಲಾದವರ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಶೇಕಡಾವಾರು ಆಗಿತ್ತು. ರೂಸೋ, ಡಿಡೆರಾ, ಪೆಸ್ಟಾಲೊಜಿ, Helvetius - ಈ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ತನ್ನ ಕಾಲದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದ. ರಷ್ಯಾದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಮುದಾಯದ ಮುಖದ ಅಂತಹ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ನಾನು ಒಲವನ್ನು ಕೆ ಡಿ Ushinsky ಆಗಿತ್ತು.

ಈ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಸಮಾಜದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿ ಅನುಭವಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಶಿಕ್ಷಣದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದಿತ್ತು ಮಾತ್ರ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಇದು ರಾಷ್ಟ್ರದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಏಕೆಂದರೆ, ರಾಜ್ಯದ ಒದಗಿಸಲು ಮಾಡಬೇಕು.

ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಸಾಧನೆಗಳು

ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಚಿಂತಕರು ಮಾಡಿದ ನಾಗರಿಕ ಗುರುತನ್ನು ಹೊಸ ತಿಳುವಳಿಕೆ. ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜದ ವಿಂಗಡಣೆಯ ತರಗತಿಗಳು ಮತ್ತು ವರ್ಗ ಅನ್ಯಾಯ ಜನರ ಒಗ್ಗಟ್ಟನ್ನು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸಂಸ್ಥೆಯು ತಿಳುವಳಿಕೆ ಅಡಚಣೆಯಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ ತಮ್ಮ ಆದರ್ಶ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಓವನ್, ಫೋರಿಯರ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಹಾಗೂ ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ವೆಸ್ಟ್ ವಾದಿಸಿದರು. Chernyshevsky, ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು Dobrolyubov ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿಗಳು, ಕೇವಲ ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು.

ಒಂದು ಸಾಲಿನ ತಮ್ಮ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳು ವ್ಯಾಪಿಸಿದ. ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಾರ, ಯಾವುದೇ ಸಾಮಾಜಿಕ ಉತ್ಪಾದನಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಆಸ್ತಿ ಸ್ಥಿತಿ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಗೌರವಗಳು ಇವೆ. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಸಮಾನರು.

ಅಮೇರಿಕನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಡೀವಿ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು

ಈ ಅಮೇರಿಕನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ನಾಗರಿಕ ಗುರುತಿನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ರಿಫ್ರೆಶ್. ಇದು ಶಿಕ್ಷಣ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಇತ್ತೀಚಿನ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ತನ್ನ ಕೆಲಸ, ನಾವು ಕ್ಯಾನ್ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳ್ಳುವ ದಿ ಮುಖ್ಯ ಕಲ್ಪನೆ ದಿ ರಚನೆಯ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಸಮಾಜವಾಗಿದ್ದು. ವ್ಯಕ್ತಿ ಕಡೆಯಿಂದ ವೀಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಮಾಡಬಾರದು.

ಡೀವಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪ್ರಚಾರ. ಅವರು ಆತ್ಮಾಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಕೊಡುವುದರ ಹೊರಗಿನ ಒತ್ತಡ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ವಿಧಾನ ವಾದಿಸಿದರು. ಆ, ಇತರ ಜನರಿಗೆ, ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರಂಥಗಳು ಮೇಲೆ ಭರವಸೆ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಆದರೂ ಸ್ವತಃ ಏರಿದಾಗ ದಿಕ್ಕಿನತ್ತ ಆದರೆ ಆದರೆ ಅವರ ಅನುಭವಗಳನ್ನು, ಆಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಮಾತ್ರ ವಿಚಾರಣೆ ಮತ್ತು ದೋಷ ಮೂಲಕ ಸಾಧ್ಯ.

ಡೀವಿ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಕೌಶಲಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಈ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗೆ ಸಣ್ಣ, ಆದರೆ ಗಮನಾರ್ಹ ತಲುಪಲು ಅವಕಾಶ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ದಿ ಶಾಲೆಯ ಶುಡ್ ತಯಾರು ದಿ ಮಗು ವಯಸ್ಕ ಜೀವನ, ಕೇವಲ ಬೌದ್ಧಿಕವಾಗಿ, ಆದರೆ ನೈತಿಕವಾಗಿ. ಇದು ರೂಪುಗೊಂಡ ಸ್ವತಂತ್ರ ಮನೋಭಾವದ ಮಾಡಬೇಕು. ಅಂದರೆ, ನೀವು ಯುವ ಜನರು ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಸ್ಥಿರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಶಿಕ್ಷಣ, ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಅವಧಿಗೆ ಅದನ್ನು ಅಪ್ಗ್ರೇಡ್ ಮತ್ತು ನಿತ್ಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಶೀಲ ಪ್ರಪಂಚದ ಗತಿಯನ್ನು ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.

ಸೋವಿಯತ್ ಸಿದ್ಧಾಂತ

ಆಧುನಿಕ ರಶಿಯನ್ ನಾಗರಿಕ ಗುರುತನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ. ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಇಂತಹ Sukhomlinsky, Makarenko, Blonsky, ಮತ್ತು Pinkevich Shatsky ವಿಜ್ಞಾನ ಬೋಧನೆಯ ಗುಣಮಟ್ಟ, ವಿಶೇಷ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಎಲ್ಲಾ ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಶಿಕ್ಷಣದ ವಿಧಾನಗಳು, ಸಾಮೂಹಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವ. ಆದರೆ ಈ ಜನರು, ತಮ್ಮ ಕೆಲಸ ನಂತೆ, ಮಕ್ಕಳ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮನವಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಗೌರವ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ದೇಶಕ್ಕೆ, ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಫಾರ್ ರೂಪಿಸಲು ಒಂದುಗೂಡಿವೆ, ಇತಿಹಾಸ ಪೂರ್ವಜರ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಜನರಿಗೆ.

ಮಗುವಿಗೆ ಕಲೆಯ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನವೀಯತೆ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕತೆಯ ಮೂಲಭೂತ ತಲುಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮಾಡಬೇಕು. ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು, ಪ್ರಕಾರ ಈ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಶಿಕ್ಷಕರಾದ ಆವರಿಸಿರುವ ಜನರನ್ನು ಒಂದು ಸಾಕಷ್ಟು ಯುವ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ. ದಿ ಇಡೀ ಜೀವನದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಂಬಂಧ ದಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಮತ್ತು ಇತರರು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ ಹೇಗೆ ಒಂದು ಮಗು ಕಲಿತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ.

ಆಧುನಿಕ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು

ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ನಾಗರಿಕ ಗುರುತನ್ನು ಸಂಚಿಕೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಇಂತಹ Sokolov ಮತ್ತು Yamburg ತತ್ತ್ವವಾದಿಗಳ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರು ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳು, ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ತಜ್ಞರು ಹಲವು ಆಧುನಿಕ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು. ಮಕ್ಕಳ ತೀರ್ಮಾನ ವಯಸ್ಕರನ್ನು ತುಂಬಿದ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ "ಖಾಲಿ ಹಡಗಿನ" ಇರುವಂತಿಲ್ಲ. ಅವರು ಕಲಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಕ್ರಿಯ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಹೊಂದಿದೆ. ಹೀಗೆ ಆತನು ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಮಾಣ.

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಹಾಗೂ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಮಾನವೀಯ ಇರಬೇಕು, ಅವರು ಸಮಾನ ಹೆಜ್ಜೆಯಲ್ಲಿ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಮಾತ್ರ ಮಗು ಸ್ವತಃ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಕರ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹಾಗೂ ಆತ್ಮಜ್ಞಾನವನ್ನು ಆಸಕ್ತಿ ಇರುತ್ತದೆ, ಅರ್ಥ ಶಿಕ್ಷಣ ಇರುತ್ತದೆ. ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನಗಳಿಂದ ಬೋಧನೆಗಳು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರೆ, ನೈತಿಕ ರಚನೆಗೆ ಆಧಾರದ ನಡೆಯಲಿದೆ. ಒನ್ ದಿ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಪೋಷಣೆ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ಪ್ರಜೆ ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ.