ಭಾರತದ ದೇವರುಗಳ

ಎರಡನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ BC. ಇ. ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಆರ್ಯನ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಹಬಾಳ್ವೆ ಮತ್ತು ಇರಾನ್ ವಲಸಿಗರು ಕಾಲವೂ ಆಗಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಎರಡು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಭಾಷಣ, ಆರಾಧನಾ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಧರ್ಮಗಳು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದೆ, ನಿಕಟವಾಗಿ ಸಂಬಂಧ. ಭಾರತೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸ್ಮಾರಕ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿತವಾಗಿದೆ ಈ ಅವಧಿಗೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ವೈದಿಕ ಪುರಾಣದ ರಚಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ, ಒಂದು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಋಗ್ವೇದ, ದೇವರಿಗೆ ಮೀಸಲಾದ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ, ಭಾರತದ ದೇವರುಗಳ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಸಲ್ಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ದೇವತಾಗಣವನ್ನು ಡಯಸ್ ಆಗಿತ್ತು ಮುಖ್ಯಸ್ಥ, ಅವರು ಆಕಾಶದ ದೇವರು ಆಕಾಶದ ಬೆಳಕಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಋಗ್ವೇದದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಆರಾಧನಾ ನಿರ್ನಾಮವಾದ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ. ವೈದಿಕ ಸರ್ವದೇವ ಎಲ್ಲಾ, ಮೂವತ್ಮೂರು ದೇವತೆಗಳ ಇದ್ದವು. ಇತರೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಬದುಕಿರುವಾಗ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು.

ನಂತರ ಸರ್ವೋತ್ಕೃಷ್ಟ ದೇವರ ವರುಣ ಎಂಬ ಸ್ತೋತ್ರಗಳ. ಅವರು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು, ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ಅಸಾಧಾರಣ ಪನಿಷರ್ ಜನರು. ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ತಿನ್ನುತ್ತಾಳೆ ಮಾಡಲು ಬೆದರಿಕೆ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ವೃತ್ರನನ್ನು, ಸೋಲಿಸಿದ ದೇವರ ಗುಡುಗು, - ಋಗ್ವೇದ ದ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ವೇದ ಇಂದ್ರನ ದೇವತಾಗಣವನ್ನು ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇತರೆ ಭಾರತದ ಅತ್ಯಂತ ಪೂಜ್ಯ ದೇವರುಗಳು ಋಗ್ವೇದ ಉಪಾಸನೆಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ ಬೆಂಕಿ ದೇವರ ಅಗ್ನಿ, ದೇವರ ಪವಿತ್ರ ಪಾನೀಯ ಸೋಮ. ದೇವತೆಗಳ ದೇವತಾಗಣವನ್ನು ಅವುಗಳನ್ನು ಜೊತೆಗೆ ಇದ್ದರು, ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಚಿತ್ರಗಳ: ಸೂರ್ಯ ದೇವರು ಸೂರ್ಯ, ಡಾನ್ Ushas ದೇವತೆ, ಪೂರ್ವ ಡಾನ್ ಟ್ವಿಲೈಟ್ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ಸಂಬಂಧಪಟ್ಟವು ಎಂದು ಅವಳಿ Ashwins.

ಋಗ್ ವೇದ ಪುರಾಣ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗುವುದನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ ಆರಾಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅಂಶಗಳ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ದೇವರುಗಳ ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತದ ಅಸುರರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು: ಎರಡು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಭಾಗಿಸಿದನು. ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಮೊದಲು ವಾಸಿಸಿದರು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರತಿಕೂಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾನವರೂಪಿ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಬಂದಿತು. ದೇವತೆಗಳು ದೇವರು ಎಂಬ.

pozdnevediyskim ಸಾಹಿತ್ಯ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಮೂಲಕ ಯಜುರ್ವೇದ, ಅಥರ್ವವೇದ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮ ಸೈಕಲ್. ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಆ ಕಾಲದ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳ ವಿಕಾಸ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ದೇವರಾದ ಪ್ರಜಾಪತಿ ನಾಮನಿರ್ದೇಶನಗೊಂಡಿತು. ಇದು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳ ತಂದೆ ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಕ್ರಮೇಣ ಇತರ ದೇವರುಗಳ, ಬಹುಶಃ ಆರ್ಯೇತರ ಭಕ್ತ ಎರವಲು ಪಾತ್ರ ಬದಲಾಗಿದೆ. ವಿಷ್ಣು - ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು. ಬ್ರಹ್ಮನ್ ತನ್ನ ಹೆಸರು ಸೂರ್ಯನ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಆಚರಣೆ ತ್ಯಾಗದ ಉಂಟುಮಾಡಿತ್ತು. ದೇವರು ರುದ್ರ, ನಂತರ ಶಿವ ಹೆಸರು ಗಳಿಸಿದ, ಆರ್ಯರು ಆಗಮನದ ಮೊದಲು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ವಾಸವಾಗಿದ್ದ ಜನರ ಹಿಂದಿನ ಆರಾಧನಾ ಪದ್ಧತಿಗಳ ಪುರಾತನ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೀರಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

ಅವರು ವಿಶೇಷ ದೇವಾಲಯಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಭಾರತದ ದೇವರುಗಳ ಬೇಡಿಕೆ ಇದರಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಸಮಾರಂಭಗಳಲ್ಲಿ, ಫಾರ್, ಬಲಿಪೀಠಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ. ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ವಿಲಕ್ಷಣ ಆಕಾರವನ್ನು ಗಳಿಸಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ಹಕ್ಕಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ. ಅವರು ತ್ಯಾಗದ ನಡೆಸಿತು. ನಂತರ ವೇದಗಳನ್ನು ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಅವರ ವರ್ತನೆ ಬದಲಾಗಿದೆ. ಈಗ, ಇದು ದೇವರಿಂದ ಅವರ ಕ್ರಮಗಳು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಾದ್ರಿ ಮುಂದೆ ದುರ್ಬಲ ಇವೆ ಭಾವಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಅರ್ಚಕರು ಐಹಿಕ ದೇವರುಗಳ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಅವು ಭಾರತದ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಶಿವ, ಇಂದ್ರ ಹೊಸ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಪಾತ್ರವನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಿ ಬಂದಾಗ, ಅವರು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಹೋದರು. ಮೌಲ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಗ್ರಹಗಳು ಬದಲಾಯಿಸಿ. ವರುಣ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ವಾತಾವರಣದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ದೇವರು, ಸೋಮ ಒಂದು ಆಯಿತು ಆಯಿತು ಚಂದ್ರನ ದೇವರಾಗಿದ್ದ. ಚಿಕ್ಕ (ಹಳೆಯ ದೇವತಾ) ಕೆಲವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮರೆತು ಹೋಗಿತ್ತು.

ವೇದಗಳ ಕಾಲದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಕರ್ಮ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮಾಡಿದರು. ನನ್ನ ಜೀವನದ ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿ ಬದ್ಧವಾಗಿದೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಕಾರ್ಯಗಳು ತನ್ನ ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಪ್ರಭಾವ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಸಂಖ್ಯೆ ಅವನ ಪ್ರಕಾರ. ಆತ್ಮ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ನರಕಕ್ಕೆ ರಲ್ಲಿ ಮರಣಾನಂತರ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಇನ್ನೊಂದು ದೇಶ ಪ್ರಾಣಿಯಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಹಿಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಉತ್ತಮ ಕಾರ್ಯಗಳು ಪ್ರತಿಫಲವಾಗಿ ಪಾಪಗಳ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು: ಇದು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಜನರು ಮಾತ್ರ ಕಾಳಜಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಸರ್ಕಲ್, ಆದರೆ ಗಾಡ್ಸ್.

ಬ್ರಹ್ಮನ್ ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ವಿದ್ಯುತ್ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ದಿನಗಳ ತಪಸ್ವಿ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ವೈರಾಗ್ಯದ indulging ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಖರೀದಿಸಬಹುದು ಎಂದು ರಿಂದ. ಆದ್ದರಿಂದ ವಿಗ್ರಹಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಒಂದು ಪುರಾಣ ಬಲದ ಇತ್ತು. ಹೊಸ ದೇವರು - ಬ್ರಹ್ಮ, ದೇವತಾಗಣವನ್ನು pozdnevediyskomu ಪ್ರಜಾಪತಿ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಬದಲಿಗೆ. ಶಿವ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಬೆಲೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಹೆಚ್ಚಿದ, ಮತ್ತು ಇಂದ್ರ "ದೇವರುಗಳ ರಾಜ" ಒಂದು ಅಧೀನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತೆರಳಿದರು. ನಂತರ ವೇದಗಳನ್ನು ಯಮ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಸಾವಿನ ನಂತರ ಮರಣಾನಂತರದ ಲೋಕವನ್ನು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತೆರೆಯಲು ಹಾಗೂ ರಾಜನಾದನು ಅಷ್ಟೇ ಮನುಷ್ಯ.

ವೈದಿಕ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಭಾಷೆಯ ಪುರಾತನವಾದದ್ದು, ನೀವು ಎಲ್ಲಾ ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪ್ ಜನರ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಆಳವಾದ ಸಂಪರ್ಕ ನಡುವಿನ ಹಿಂದಿನ ಕಲಿಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭಾರತದ ದೇವರುಗಳೂ ನಲ್ಲಿ, ಇಂದಿಗೂ ಅಮರವಾದ ವಚನಗಳು ಹಿತಾಸಕ್ತಿಯ ವಿಷಯವಾಗಿ ಉಳಿದಿವೆ.