ಕಿರ್ಗಿಸ್ತಾನ್ ಕಂಡಿದೆ ಎಂದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು: ಅಲೆಮಾರಿ ಜನರ ಧರ್ಮದ

ಇದು ಆದಿಮ ಕಿರ್ಗಿಸ್ತಾನ್ ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಕಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು. ಈ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮ ಅನೇಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ನೈಸರ್ಗಿಕ ಆಯ್ಕೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಕಿರ್ಜಿಝ್ ಜನರು ಬಲವಂತದ ಇಸ್ಲಾಮೀಕರಣ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅಲೆಮಾರಿ ಜನರ ರೂಪಾಂತರದ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಮೇಲೆ ಬೆಳಕು ಹರಿಸುತ್ತವೆ ಮಾಡಬಹುದಾದ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಸಮರ್ಥವಾಗಿವೆ.

ಪಾಗನ್ ಕಿರ್ಗಿಸ್ತಾನ್: ಯಾವ ಧರ್ಮದ ಮೊದಲ?

ಕಿರ್ಗಿಸ್ತಾನ್ ಹಿಂದೆ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಸಮಸ್ಯೆ ಪುರಾಣ ಅತ್ಯಂತ ಮೌಖಿಕ ರೂಪದ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತಾ ಎಂದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಇರುತ್ತದೆ. ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ನಾವು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಅರೆಕಾಲಿಕ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಪರಿವರ್ತಿತವಾಗಿದೆ ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೂ ಅನೇಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅಲೆಮಾರಿ ಜನರ ಮೂಲ ಪೂರ್ವಜರು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಪಡೆಗಳು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ನಂಬಲು ಎಂದರ್ಥವೆಂದಿದ್ದರು.

ಅವರು ಒಂದೇ ದೇವರ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಗಾಳಿ ತನ್ನ ಭಾವವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಒಂದು ನಿಜವಾದ ಸ್ನೇಹಿತ ಅಥವಾ ಶತ್ರುವಾದಾಗ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಕಿರ್ಜಿಝ್ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ತನ್ನ ಪರವಾಗಿ ಆಶಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ.

ಆರಂಭಿಕ totemizm

ವಿವಿಧ ಮತ್ತು ಕಿರ್ಗಿಸ್ತಾನ್ ಸ್ವತಃ ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಜೊತೆಗೆ. ಧರ್ಮ ನಿಕಟವಾಗಿ ಹೊಸ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ, ಮತ್ತು ಬದಲಿಗೆ ಪಡೆಗಳು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಉಚಿತ ಪೂಜಾ totemism ಮತ್ತು ಸಿಕ್ಕಿತು. ಇದರ ಸಾರ ಪ್ರತಿ ಕುಟುಂಬ ಅಥವಾ ಬುಡಕಟ್ಟು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಟೋಟೆಮ್ ಗಾರ್ಡಿಯನ್ ಎಂದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಇರುತ್ತದೆ. ಅವರ ಈ ಹೆಸರನ್ನು ವೇಗ ತನ್ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಪೋಷಕ ವೈಭವೀಕರಿಸುವ, ಕುಟುಂಬದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಇಡಲಾಗಿದೆ ಅಲ್ಲ.

ಇದು ಟೋಟೆಮ್ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಶಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಪಡೆಗಳು ಮಾದರಿ ಆಯಿತು. ನಿಜ ಏನು, ಇದು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಸುಪರ್ದುದಾರ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ಬುಡಕಟ್ಟು ಬಗ್ ತಮ್ಮ ದೂರದ ಪೂರ್ವಜರ ಪವಿತ್ರ ಜಿಂಕೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ನಂಬಿಕೆ. ಇದು ಅನುವಾದ ಒಂದು ಹೆಸರು, "ಬಕ್" ಅಥವಾ "ಕೆಂಪು ಜಿಂಕೆ" ಅರ್ಥ ತಾನೇ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಏಕೆ ಎಂದು.

ಹೊಸ ನಂಬಿಕೆ

ಧರ್ಮ ಕಿರ್ಗಿಸ್ತಾನ್ ಅಕ್ಕಪಕ್ಕದವರ ಒತ್ತಡ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಸ್ಥಳೀಯ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಸ್ವಲ್ಪ ಪರಿವರ್ತನೆಯಾದರು ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಸಾರ ಬದಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, IX ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಈ ದೇಶದಲ್ಲಿ ನಾನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಗೆ ಬದಲಾಗಿದೆ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ, ಬಂದಿತು.

ಇದು ಕೆಲವು ಪದಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲು ಕಷ್ಟ, ಎಷ್ಟು ಕಿರ್ಗಿಸ್ತಾನ್ ಬದಲಾಗಿದೆ. ಧರ್ಮ ಪ್ರತಿ ಈಗ ತದನಂತರ ನಾಸ್ತಿಕರನ್ನು ಶಿಕ್ಷೆ ಜನರ ನಿಜವಾದ ಉಪದ್ರವವನ್ನು ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಮತ್ತು XVII ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ Kokand ನ ರಾಜ್ಯ ಆಗಮನದಿಂದ, ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನರನ್ನು ಪದ್ಧತಿ ಸಹಿಷ್ಣು ಎಲ್ಲಾ ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು.

ಇದು ಆಧುನಿಕ ಕಿರ್ಗಿಸ್ತಾನ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ತರುವಾಯ ಹೊಸ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಕಡ್ಡಾಯ ಪರಿಚಯ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಇದು ಒಂದು ಮಸೀದಿ ನಿರ್ಮಿಸಲು ಆರಂಭಿಸಿವೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಇಂತಹ ಪ್ರಬಲ ಪ್ರಭಾವ ಇಂದು ಕಿರ್ಜಿಝ್ ಬಹುತೇಕ ಸುನ್ನಿ ಮುಸ್ಲಿಮರು, ಅಲ್ಲಾ ಜನ್ಮಸಿದ್ಧ ಹಕ್ಕು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಭಕ್ತರ ಎಂದು ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ಆಧುನಿಕ ಕಿರ್ಗಿಸ್ತಾನ್ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಗತ್ತಿನ

ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆ ಬದಲಾವಣೆ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ ಕಿರ್ಗಿಸ್ತಾನ್ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಎನ್ನುವುದು? ಧರ್ಮ ಮುಸ್ಲಿಂ ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಸಹಜವಾಗಿ, ದೇಶದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿಶ್ವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕೂಡಿಸಿದ, ಆದರೆ ಪ್ರಾಚೀನ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಾಣೆಯಾಯಿತು ಮಾಡಿಲ್ಲ. ನಿಷೇಧ ಪೇಗನ್ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಕಿರ್ಜಿಝ್ ಜನರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ಬಹಿರಂಗಗೊಂಡವು ಹಾದುಹೋಗುವ, ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಧರ್ಮದ ಪವಿತ್ರ ವಿಧಿಯ ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಒಂದೇ ನಂಬಿಕೆಯ ಕಿರ್ಜಿಝ್ ಆಳ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಾ ಪೂಜೆ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವು ವಿರಳವಾಗಿ ಬದ್ಧರಾಗಿರುವರೆಗೂ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ ಐದು ಕಂಬಗಳು (ನಂಬಿಕೆ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಉಪವಾಸ, almsgiving ಮತ್ತು ಯಾತ್ರಿ ವೃತ್ತಿ). ಆದರೂ ಇದು ಧರ್ಮದ ಆಧುನಿಕ ಕಿರ್ಗಿಸ್ತಾನ್ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿಶ್ವದ ಬುನಾದಿ ಆಗಿದೆ. ಹಾಗೂ ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಗೆ ನಿರ್ಮಾಣದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಇವನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಜೊತೆಗೆ, ಕ್ರೈಸ್ತರು ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧರು ಇವೆ. ಆದರೆ ಅವರ ಸಂಖ್ಯೆ ಸಹ ಒಟ್ಟಿಗೆ, ಅವರು ಪ್ರಬಲವಾದ ಮುಸ್ಲಿಮರಿಗೆ ಯೋಗ್ಯ ಸ್ಪರ್ಧಿಗಳು ಆಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಆದ್ದರಿಂದ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ.