ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ: ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಅಪರೂಪತೆಗಳು

ಮಧ್ಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ - ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಅವಧಿಗಳ ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲೇ. ಅವರು ವಿವಿಧ ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ. ಮುಂದೆ, ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅವಲೋಕನ

ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಉದ್ದ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಪರಿವರ್ತನೆ - ಅದರ ಚೌಕಟ್ಟಿನ ಒಳಗೆ ಹುಟ್ಟು ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್ ನಾಗರೀಕತೆ ಮತ್ತು ಅದರ ರೂಪಾಂತರದ ನಂತರದ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ ಹೊಸ ಸಮಯವನ್ನು. 8 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಲೊಂಬಾರ್ಡರ ಆಕ್ರಮಣದ ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ನಂತರ - ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಿಮ ರೋಮನ್ (476) ರ ಚಳಿಗಾಲದಿಂದ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆಧುನಿಕ ಪಂಡಿತರ ಪ್ರಕಾರ ಹೆಚ್ಚು ನ್ಯಾಯೋಚಿತ ಗಡಿ 6 ಮೊದಲು ವಿಸ್ತರಿಸಲು. ಇದು 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ರಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ. ಅಳವಡಿಕೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಅವಧಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಮವರ್ಗದ ಕ್ರಾಂತಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಕಳೆದ ಶತಮಾನದ ದೂರದ ವಿವಿಧ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಪಾತ್ರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ರುಜುವಾತಾಗಿದೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. 17 ನೇ ಶತಮಾನದ - ಸಂಶೋಧಕರು ಮಧ್ಯ 16 ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿ ಒಲವು. ಈ "ಸ್ವತಂತ್ರ" ಮಧ್ಯಂತರ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಯುಗದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಆರಂಭಿಕ ಮಧ್ಯಯುಗದ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಹಿಂದಿನ periodization ಬದಲಿಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಎಂದು.

ಮಧ್ಯಯುಗದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು

ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಯುರೋಪಿಯನ್ ನಾಗರೀಕತೆಯ ಒಂದು ರಚನೆ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಸಂಸತ್ - ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇದು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಭೌಗೋಳಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು, ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಮೊದಲ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಒಂದು ಸರಣಿ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಸಂಶೋಧಕರು, "ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆ" ಮತ್ತು "ಡಾರ್ಕ್ ವಯಸ್ಸಿನ" ನ ಯುಗವೆಂದು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ವಿದ್ಯಮಾನವು, ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಸ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಯುರೋಪನ್ನು ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಘಟನೆಗಳ ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಲು ಹುಡುಕುವುದು. ಅವರು ಕೆಲವು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ತರಬಹುದು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಮೂಲಭೂತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವಾಗಿದೆ. ಜೊತೆಗೆ, ಸಂಶೋಧಕರು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಧ್ಯಯುಗದ ಕ್ರೈಸ್ತ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ.

ಸಾರ್ವಜನಿಕ ರಚನೆ

ಇದು ಉತ್ಪಾದನಾ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಮೋಡ್ ಮತ್ತು ಕೃಷಿ ಅಂಶ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಇದು ಒಂದು ಸಮಯ, ಆಗಿತ್ತು. ಈ ಆರಂಭಿಕ ಅವಧಿಯನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಸೊಸೈಟಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದವು:

• ಎಸ್ಟೇಟ್. ಇಲ್ಲಿ ಮಾಲೀಕರು ಅವಲಂಬಿತ ಜನರ ಕಾರ್ಮಿಕ ಮೂಲಕ ಸ್ವಂತ ವಸ್ತು ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಪೂರೈಸಲು.
• ಮಠ. ಎಸ್ಟೇಟ್ ಅವರು ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ಇಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಬರೆಯಲು ಹೇಗೆ ಮತ್ತು ಹಾಗೆ ಸಮಯ ಇನ್ನೂ ಗೊತ್ತಿದ್ದ ಶಿಕ್ಷಿತ ಭೇಟಿ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದು ಮಾಡಲಾಯಿತು.
• ರಾಯಲ್ ಕೋರ್ಟ್. ಅವರು ಒಂದು ಸ್ಥಳದಿಂದ ಮತ್ತೊಂದು ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಸ್ಥಾಪನೆ ನಂತರ ನಿರ್ವಹಣೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಸಂಘಟಿಸಿದ.

ರಾಜ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆ

ಇದು ಎರಡು ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಮೊದಲ ರೋಮನ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಕ್ ಸಹಜೀವನವು ತಾಂಡವವಾಡುತ್ತಿದ್ದವು "ಅನಾಗರಿಕ ರಾಜ್ಯಗಳು" ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ರಚನೆಗಳು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿತ್ತು. 2 ನೇ ಹಂತದ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ನಲ್ಲಿ ಊಳಿಗಮಾನ ಸಮಾಜದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಿರುತ್ತವೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣೀಕರಣದ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ಮಾಲೀಕರ ನಡುವಿನ ಬಂದಿಳಿದ ಶ್ರೀಮಂತ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಭಾವ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ - ಜನರು ಮತ್ತು ಧಣಿಗಳು ಅಧೀನತೆಯ ಹಾಗೂ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಸಂಬಂಧ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳು ಅಗತ್ಯ ಏಳುವ ಎಸ್ಟೇಟ್-ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ರಚನೆಯ ಲಕ್ಷಣದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಮುಖ್ಯವಾದ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ರಾಜ್ಯದ ಸಂಸ್ಥೆಯು ವಹಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಇದು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ freemen ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಬೆದರಿಕೆಗಳನ್ನು ತಡೆಯಲು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯದ ಇದು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ತೀರ್ಪನ್ನು ವರ್ಗಗಳ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಜನರ ಮುಖ್ಯ ಶೋಷಿತರ ಒಂದು.

ಎರಡನೇ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ

ಆರಂಭಿಕ ಮಧ್ಯಯುಗದ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ನಂತರ ಸಮಾಜದ ವಿಕಾಸದ ಪ್ರಮುಖ ವೇಗವರ್ಧಕ ಬಂದಿದೆ. ಇಂತಹ ಚಟುವಟಿಕೆ ವಿತ್ತೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಸರಕು ಉತ್ಪಾದನೆಯ ವಿನಿಮಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಆಗಿತ್ತು. ಆಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ - - ಮಠದಲ್ಲಿ ನಗರದ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ, ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಹಿರಿಯ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತ ಪ್ರಾಧಿಕಾರವಾದ ಇನ್ನೂ. ತರುವಾಯ, ಕಾನೂನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ರಚನೆಯ ನ್ಯೂ ಟೈಮ್ಸ್ ಸಂಬಂಧಪಟ್ಟ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ನೀತಿ. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಆಡಳಿತ ಲಾರ್ಡ್ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹಾಲಿ, ನಗರ ಸಮುದಾಯಗಳ ಸೃಷ್ಟಿ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಇದು ನ್ಯಾಯದ ಒಂದು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಆಕಾರವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಆರಂಭಿಸಿತು ನಂತರ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಇದು ಏಕೈಕ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕತೆಯ ಕಾನೂನು ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಮೂಲಗಳು ಹುಡುಕುವುದು ಸಾಕಷ್ಟು ಬಲ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯಿಂದಾಗಿ ಇತರ ಅನೇಕ ವರ್ಗದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಎಂದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ಜಾತಿ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಹೋಗುವ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಘನತೆ ಬಗ್ಗೆ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತ ಸ್ವಭಾವ. ಈ ಗೆ ನಾವು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳನ್ನು volnolyubiya ಉನ್ನತ ವರ್ಗಗಳ ಮೂಡಿಬಂದಿದೆ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ.

ಚರ್ಚ್ ಪಾತ್ರವನ್ನು

ಮಧ್ಯಯುಗದ ಧಾರ್ಮಿಕ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಸಮಗ್ರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಾನವ ಸಹಜ ತುಂಬಿದೆ - ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಸಾವಿಗೆ. ಧರ್ಮ ಕಂಪೆನಿಯ ನಿರ್ವಹಣೆಯಿಂದ ಹಕ್ಕು ಅವರು ನಂತರ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಜಾರಿಗೆ ಅನೇಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಹಾಡಿದರು. ಅವಧಿಯ ಚರ್ಚ್ ಕಠಿಣ ಶ್ರೇಣಿ ನಿಯಮಗಳು ರಂದು. ರೋಮನ್ ಮಠಾಧೀಶ - ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಪೋಪ್ ಆಗಿತ್ತು. ಇದನ್ನು ಮಧ್ಯ ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಹೊಂದಿತ್ತು. ಎಲ್ಲಾ ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಪರಾಧೀನ ಪೋಪ್ ಬಿಷಪ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಕ್ ಬಿಷಪ್ ಇದ್ದರು. ಇವೆಲ್ಲವೂ ಮಹಾನ್ ಜಮೀನ್ದಾರರು ಮತ್ತು ಇಡೀ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಭೂತ. ಇದು ಊಳಿಗಮಾನ ಸಮಾಜದ ತುದಿಗೆ ಆಗಿತ್ತು. ವಿಜ್ಞಾನ, ಶಿಕ್ಷಣ, ಮಧ್ಯಯುಗದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ: ಧರ್ಮದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿವಿಧ ಕಾರ್ಯಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಇವೆ. ಅಗಾಧವಾದ ಶಕ್ತಿ ಚರ್ಚ್ ಕೈಸೇರಿತು. ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ರಾಜರು, ತನ್ನ ಸಹಾಯ ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಯಾರು, ತನ್ನ ನೆರವು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳ ಖರೀದಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ, ಉಡುಗೊರೆಗಳು, ಸೌಕರ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ತುಂತುರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ತತ್ವಜ್ಞಾನದ ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಜನರ ಶಾಂತಗೊಳಿಸುವ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಚರ್ಚ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಪ್ರತಿ ಮೆದುಗೊಳಿಸಲು ಭಿಕ್ಷೆ ವಿತರಣೆಗೆ, ನಿರ್ಗತಿಕ ಮತ್ತು ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದವರ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಕರೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಬಡ ಮತ್ತು ನಿಗ್ರಹಿಸುವ ಅರಾಜಕತೆ.

ಧರ್ಮದ ಪ್ರಭಾವವಿದೆ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ

ಚರ್ಚ್ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಪ್ರಕಟವಾಗುವುದಕ್ಕೆ ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಪ್ರಭಾವ 9 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಸಮಾಜದ ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಹೊಸ ವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದೆ. ಆರಂಭಿಕ ಮಧ್ಯಯುಗದ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಿಗಳು ನಡುವೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಮದುವೆಗಳು ಇದ್ದವು ಸರ್ವೇಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಘಗಳು ಇದ್ದವು. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಚರ್ಚ್ ಹೋರಾಡಿದ ಹೊಂದಿದೆ. ಮದುವೆ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಬರಹಗಳ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಬಹುತೇಕ ಪ್ರಮುಖ ಥೀಮ್, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪವಿತ್ರ ವಿಧಿಯ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇಂದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದ ಸಾಮಾನ್ಯ ರೂಪ - ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಪ್ರಧಾನ ಸಾಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ವೈವಾಹಿಕ ಸೆಲ್ ರಚನೆಗೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಆರ್ಥಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ

ಅನೇಕ ಸಂಶೋಧಕರು ಪ್ರಕಾರ, ತಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರಗತಿಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ವ್ಯಾಪಕ ಪ್ರಸರಣ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಪ್ರಕೃತಿ ಜನರ ಮನೋಭಾವನೆ ಬದಲಾವಣೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಇದು ಕೃಷಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹಿಂದೆ ನಡೆದ ಆ ನಿಷೇಧಗಳು ಮತ್ತು ನಿಷೇಧಿಸುವ ಒಂದು ನಿರಾಕರಣೆ. ಪ್ರಕೃತಿ ಭಯ ಮೂಲವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪೂಜಾ ಕೇಂದ್ರವಸ್ತುವಾಗಿಯೇ ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ, ತಾಂತ್ರಿಕ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ದೇಶ ಒಂದು ಮಹತ್ವದ ಸುಧಾರಣೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ಥಿರ ಅನೇಕ ಶತಮಾನಗಳ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪದ್ಧತಿಯ ಅವಧಿಯ ಕಾಲ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಅಗತ್ಯ ಮತ್ತು ಕ್ರೈಸ್ತ ನಾಗರಿಕತೆಯನ್ನು ರಚನೆಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಹಂತ.

ಹೊಸ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ರಚನೆ

ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯವಿತ್ತು. ಈ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ನಾಗರೀಕತೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ತುಂಬಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ವಿಶ್ವದ ಗ್ರಹಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಪರಿಸರದಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಿಗದಿಪಡಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಕೇಳಲಿಲ್ಲ ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಭಾವಿಸಿರುವಂತೆ, ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ತಪ್ಪಾಗುತ್ತದೆ ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಬದುಕಿದ ಮನುಷ್ಯ ಚರ್ಚುಗಳ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಲಕ್ಷಣಗಳು ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟಿತು. ಧರ್ಮದ ಪಶ್ಚಿಮ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಮೇಲೆ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಅನುಕೂಲಕರ ಸ್ಥಿತಿಗಳು ಒದಗಿಸುವ ಕೆಲಸ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸುವ ಒಲವು. ಇದು ಚರ್ಚ್ ಹೊರಗೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕ್ವೆಸ್ಟ್ ಕಲ್ಪಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಇದು ಚರ್ಚ್ ಆದರ್ಶಗಳು ಪ್ರಭಾವಿಸಿದವು ಗೆ ಪರಿಸರದ ಮತ್ತು ದೇವರ ಜ್ಞಾನ,, ಇದು ಮಧ್ಯಯುಗದ ಒಂದು ವೈವಿಧ್ಯದ ವರ್ಣರಂಜಿತ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಚರ್ಚ್ ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳು, ಮುದ್ರಣ ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿವಾದಗಳು ವಿವಿಧ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲು ರಚಿಸಿದರು.

ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ರಲ್ಲಿ

ಮಧ್ಯಯುಗದ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ರಚನೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ (ಪದವಾಗಿ "ಊಳಿಗಮಾನ" - ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಸಾಮಂತ). ಮತ್ತು ಈ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಈ ಪದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಧನದ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿವರಣೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು. ಆ ರೀತಿಯಾಗಿ ವರ್ಗೀಕರಿಸಬೇಕು ಮುಖ್ಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು

• ನಿವಾಸಿಗಳು ಬಹುಮತ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಂದ್ರತೆಯ;
• ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಜೀವನಾಧಾರ ಕೃಷಿಯ ;
• ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಭೂಮಾಲೀಕರು ಪ್ರಬಲ ಸ್ಥಾನದ;
• ರಾಜರು ಮತ್ತು ಅನುಚರರು ಶಕ್ತಿಯ ನಡುವಿನ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ;
• ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ;
• ಲಾರ್ಡ್ ಮೇಲಿನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ಯಾರು ರೈತ ಭೂಮಾಲೀಕರ ಅನ್ ಫ್ರೀ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ;
• ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಕಡಿವಾಣವಿಲ್ಲದ ಕಾಮ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತು ಕ್ರೋಢೀಕರಣ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ.

ಯುರೋಪ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಐಕ್ಯತೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿದೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಗಿದ್ದ. ಇದು ಮಾಡಲಾಯಿತು ಪರಿಶೀಲನಾ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಇದು ವಿಶ್ವದ ಧರ್ಮಗಳ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಪುರಾತನ ನಾಗರಿಕತೆ ಆಧರಿಸಿತ್ತು, ಹಳೆಯ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗೆ ನಿರಾಕರಿಸುವ, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು reinterpreting ಕೇವಲ. ಧರ್ಮ, ಅದರ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಕ್ರಮಾನುಗತ, ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಹಾಗೂ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು, ನೈತಿಕತೆ, ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ನೀತಿ - ಈ ಎಲ್ಲಾ ಒಂದೇ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇತರ ಖಂಡಗಳ ಇತರ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಗಳು ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಇದಕ್ಕೆ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಸಮಾಜದ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.