ಸಮಾಜ ಭಿನ್ನತೆ: ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಅದರ ಅರ್ಥ ಏನು?

XIX ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅದರ ಮೇಲೆ ಇಂಥ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿತು ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ಭಿನ್ನತೆ ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ಮಾನದಂಡ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಸಂಬಂಧಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಪ್ರಕಾರ, ಸಮಾಜದ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದವು. ಆದರೆ, ಅದರ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕೇವಲ ತರಗತಿಗಳು, ಆದರೆ ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅಸಮತೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗಿಡುವ ಒತ್ತು ಪ್ರತಿ ವರ್ಗ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಚಿಕ್ಕ, ಮಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಮಧ್ಯಮವರ್ಗಕ್ಕೆ ಫಾರ್) ಒಳಗೆ ಪದರ, ಜನರ ಗುಂಪಾಗಿದೆ ಲಕ್ಷಣ. ಹೇಗಾದರೂ, ಅವರು ಜಯಿಸಲು ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಒಂದು ವರ್ಗ, ಕಾರ್ಮಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಈ ಮಿಷನ್ ಆಡಲು ನಂಬಿದ್ದರು.

ಅದೇ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಆಧಾರದ ಇದಕ್ಕೆ, ವರ್ಗ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ, ಬಿದ್ದಿದ್ದ. ಈ ಶ್ರೇಣೀಕರಣದ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಲೇಖಕ Pitirim Sorokin ಆಗಿತ್ತು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವಿಯ ರಚನೆ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣೀಕರಣದ ಮಾನದಂಡಗಳ ಇಡೀ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. Sorokin ಯುನಿವರೇಟ್ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಶ್ರೇಣೀಕರಣದ, ಅಂದರೆ, ಅಂತಹ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯದ "ಸ್ತರ" ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಇಡೀ ಸೆಟ್ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ಸಮಾಜದ ವಿಂಗಡಣೆಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿದರು. ಅವರು ಉದ್ಯೋಗ, ಆದಾಯ, ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು, ಶಿಕ್ಷಣ, ಮಾನಸಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳು, ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆ, ನಡವಳಿಕೆ ಶೈಲಿ, ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಇತರ ಅಂತಹ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಈ ಸ್ತರ ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಅನೇಕ ಸಮಕಾಲೀನ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಪದರಿನಲ್ಲಿ ಬೇಸ್ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಯ "ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ" ಅಂಶ ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸಮಾಜದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಭಿನ್ನತೆ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ತರದೊಳಗೆ ವಿಭಾಗ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ ಹೇಗೆ ಆಸಕ್ತರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಅವರು, ಜೊತೆಗೆ ತರಗತಿಗಳು (ಲಂಬವಾಗಿ) ಇನ್ನೊಂದು (ಸಮತಲ ಚಲನಶೀಲತೆ) ಒಂದು ಗುಂಪಿನಿಂದ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಯು ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಮತ್ತು ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೈಲೈಟ್, ಒಂದು, ಎರಡು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ. ಮ್ಯಾಕ್ಸ್ ವೆಬರ್ ಸಿದ್ದಾಂತ ಆಡಿದರು ಶ್ರೇಣೀಕರಣದ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ. ಅವರು ಜನರ ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಕೇವಲ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಪತ್ತು, ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು, ಆದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸೂಚಕಗಳು ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಕಾರಣ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ - ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು. ಆಹಾರ, ಮಾದರಿಗಳನ್ನು, ಮೌಲ್ಯಗಳು - ವೇಬರ್ ಪ್ರಕಾರ ಪ್ರತಿ ಗುಂಪು ಜೀವನದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿದೆ.

ಕಲಿಕೆ ಇಂತಹ ಲಿಂಡನ್ ಮತ್ತು ಮೀಡ್ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಜನರ ವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ ಮಾನದಂಡಗಳು, ಹಾಗೂ ಸಾಮಾಜಿಕ ಭಿನ್ನತೆ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಿತಿ ಎಷ್ಟು ಪರಿಣಾಮ, ತೊಡಗಿದ್ದರು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು. ಇಂತಹ ಘಟಕಗಳನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾತ್ರದ, ಒಂದು ಪಡಿಯಚ್ಚು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಎಂದು, ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಗುಂಪು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಜನರು, ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಈವೆಂಟ್ (ಉದಾ, ಒಂದು ಹೊಚ್ಚ ಬಟ್ಟೆ Yelky ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲು ಎಂಬುದನ್ನು, ಖರೀದಿಸಲು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಮಾಡಲು, ಇದು ಒಂದು ರೋಲ್ಸ್ ರಾಯ್ಸ್ ಅಥವಾ ಮರ್ಸಿಡಿಸ್ ಹೊಂದಿರುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ). ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಒಂದು ನಿಯಮದಂತೆ, ಹೇರಿದ ಪಾತ್ರ ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಬಯಸಿದೆ, ಅದು ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದೆ, ಮತ್ತು ತನ್ನ ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು.

ಈ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾಜ ಭಿನ್ನತೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಗುಂಪು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದು "ನಿರಾಕರಿಸಿ" ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಡವಳಿಕೆ, ಸಹ ಇಡೀ ಸಮಾಜದ ಅನುಸರಣೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡ ರೂಢಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳು ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು. ಇಂತಹ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು ಕಾನೂನಿನಡಿಯಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಾಗಬಹುದು, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರು ಪದ್ಧತಿಗಳು, ನೀತಿಗಳು ಅಥವಾ ಧರ್ಮವನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಲಕ್ಷಣ , ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಮಾಜದ ಸೋಲಿಸುವುದನ್ನು ಮರಣದಂಡನೆಯನ್ನು ಅಥವಾ ಲಿಂಚ್ ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸುತ್ತಿರುವುದಕ್ಕೆ, ಸೆರೆವಾಸ - ಅವರು ಒಂದು ದೈಹಿಕ ಕ್ರಿಯೆ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಹೋದಾಗ. ಇತರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ದಂಡ ಅಥವಾ ಆರ್ಥಿಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ಅರ್ಜಿ ಆಸ್ತಿಯ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು. ಆದರೆ ಅತ್ಯಂತ ಆಧುನಿಕ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅಗೌರವವನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಸೀಮಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಸಮಾಜ ಪಾತ್ರ, ಸ್ಥಿತಿ, ನಿರ್ಬಂಧಗಳು, ಘನತೆ, ಮತ್ತು ಇತರ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ನಡುವೆ ಪರಸ್ಪರ ವಿಶೇಷ ಶಿಸ್ತು, ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆ ಅಧ್ಯಯನ ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ. ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಗುಂಪುಗಳು, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಬಣ್ಣ ಅಲ್ಲಿ "ಜೀವನದ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟ್" ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚಟುವಟಿಕೆ, ಕೆಲವು ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ತನ್ನದೇ ಆದ "ವಿಶ್ವ" ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ವೃತ್ತಿಪರ ಅಥವಾ ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಜನರು ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪುಗಳು ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ರಚಿತವಾದ ಭಾಷೆಯ ಸಹ ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಭಿನ್ನತೆ ಇಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇಂತಹ ಪ್ರಪಂಚದ ಅಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ. ಆ ಅಥವಾ ಇತರ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಘಟನೆಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ, ಬಲ ಜನರು ತಮ್ಮ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪುನರ್ವಿಮರ್ಶಿಸು ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಕ್ರಮಗಳಿಗೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಪರಿಚಿತ ವಿಶ್ವದ ಬದಲಾವಣೆ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಸದಾಗಿ ವಿತರಣೆ ಇದರಲ್ಲಿ.