ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಸ್ವರೂಪ, ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಪರಸ್ಪರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು vzyaimosvyaz

ಸೊಸೈಟಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿ - ಇದು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಹಬಾಳ್ವೆಯ ಹಾಗೂ ಸಮಾಜ ಎಲ್ಲಾ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಜನರು ಸಿದ್ಧ ಬರಲು ಕಾರಣ, ಅದೇ ಪರಾವಲಂಬಿ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಆಡಳಿತದಡಿ ಇವೆ. ಸಹ ಹಳೆಯ ಅಜ್ಜ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಮೇಲ್ಪಟ್ಟ ವರ್ಷಗಳ ಅನೇಕ ಶತಕೋಟಿ ಪ್ರಕೃತಿ. ಅದು ಹೇಗೋ ಜೀವಂತ ಮತ್ತು ಸಮಂಜಸವಾದ ವಿಷಯದ ವೇಳೆಗೆ ಒಟ್ಟಾರೆ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಇಷ್ಟವಿರಲಿಲ್ಲ ನಡುವೆ ಪರಸ್ಪರ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು.

ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಮನುಷ್ಯ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೊರಗೆ ಸ್ವತಃ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿದರು. ನಂತರ ಅದು ಸಂಭವಿಸಿದ ಎಂದು, ಅವರು ಒಂದು ದೇಶ ಮಾಡಲು ಕೋಲು ತಮ್ಮದಾಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ? ಆದರೆ ಕೋತಿಗಳು ಕೈಕಾಲು ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆಯ ಅರಿವು ರಚನೆ ಸರಳ ಪರಿಕರಗಳನ್ನು, ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಬಳಸಲು, ಆದರೆ ಪ್ರಕೃತಿ ಬದಲಿಸುವ ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಒಮ್ಮೆ ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ವರ್ತಿಸಿದರು ಪ್ರಾಚೀನ ಮನುಷ್ಯ. ಅದರಂತೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಪೆ - ಸತ್ತ ಅಂತ್ಯ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ದಿನ ಹೋಮೋ ಸೇಪಿಯನ್ಸ್ ಹೊಸ ರೂಪ ಎಂದು ಅಪೇಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮಾನವ ಕಣ್ಣುಗಳ ಪ್ರಸ್ತುತ ಪ್ರೈಮೇಟ್ - ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಿಸರದ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಒಂದು ಸ್ವರೂಪ ಎರಡು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ವಿಶಾಲ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಅದು - ಏನೋ ತಾತ್ವಿಕ ಮೂಲತತ್ವದ ವಿದ್ಯಮಾನ. ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸಂಕುಚಿತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಪಡುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ನೈಸರ್ಗಿಕ, ಇದು ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಪರಿಸರ. ಗಾಳಿ ಬೀಸುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು, ಎಂಬುದನ್ನು ಮಳೆ, ಎಂಬುದನ್ನು ಸಸ್ಯದ ಹೂವುಗಳನ್ನು, ಬೇಬಿ ಜನಿಸಿದ ಪ್ರಾಣಿ ಎಂಬುದನ್ನು - ಪ್ರಕೃತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಈ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು, ಜೀವಂತ ಹಾಗೂ ನಿರ್ಜೀವ ಎರಡೂ. ಇದು ಸಂಬಂಧ "ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿ" ಬಂದಾಗ, ಇದು ಸಂಕುಚಿತ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ತಿಳಿಯಬಹುದು

ತನ್ನ ವಿರೋಧ, ತನ್ನ ಜೈವಿಕ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸುವ ವೇಳೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯ. ಬಹುಶಃ ಈ ಭಾಗಲಬ್ಧವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಣಿಗಳು ನಂತರ ನಾಗರಿಕ ಸಮಾಜದ ಸದಸ್ಯ ಇಂತಹ ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು, ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಮೂಲಕ ವರ್ತಿಸುವ "ಐಷಾರಾಮಿ." ಮನುಷ್ಯ, ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾದ ಬಯಕೆಗಳನ್ನು ದಮನಮಾಡುವುದಕ್ಕಾಗಿರುವ, ಹೊಂದುವ ಆ ನರರೋಗದ ಮತ್ತು ಇತರ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳ ಒಂದು ಅಧಿಕಾರಯುತ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಇಲ್ಲ. ಅನೇಕ ಅನೈತಿಕ ದೇಹಬಾಧೆ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಹೇಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಕೃತಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿ ಇಲ್ಲ? ಅವರು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಸ್ವತಃ ವಿರೋಧಿಸಲು ಹಕ್ಕು ಎಂದು? ಸೊಸೈಟಿ ತುಂಬಾ ಇದು ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ ಎಂದು ಮರೆತಿದ್ದ ಪ್ರಕೃತಿ ಅಲಂಕರಿಸಿದೆ.

ವಿಶಾಲ ನುಡಿಗಟ್ಟು "ಪ್ರಕೃತಿ - ಒಂದು ದೇವಸ್ಥಾನ ಆದರೆ ಕಾರ್ಯಾಗಾರ ಅಲ್ಲ," ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಗ್ರಾಹಕ ಸಂಬಂಧ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿ, ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ಇಡೀ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬನ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಮೌಲ್ಯಗಳ ರೀಥಿಂಕಿಂಗ್ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ. ಜಾಗತಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ಇಲ್ಲ ವಿಮಾನ ಮಾಲಿನ್ಯ ಮತ್ತು ನೀರು, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆ, ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಶೋಷಣೆಯನ್ನು ನಾಶ. ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹಂತದಲ್ಲಿ - ಒಂದು ಪಿಕ್ನಿಕ್ ನಂತರ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಕಸ ನದಿಗಳು ಮತ್ತು ಕೊಳಗಳಿಗೆ ತ್ಯಾಜ್ಯ ಬರಿದಾಗುತ್ತಿರುವ, ಬೇಟೆ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಯಾರೋ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಪ್ರಕೃತಿ ತೆರೆದಿಡುತ್ತದೆ ಆಕ್ಷೇಪಣೆಯಿರುವುದು ಮಾಡಬಹುದು. ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಅಪರೂಪದ ಜಾತಿಯ ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಪುಸ್ತಕ, ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಅಳಿವಿನ ರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ ಪಟ್ಟಿ ಸಸ್ಯಗಳು; ಒಣ ಮತ್ತು ಯುವ ಜೀವನದ ನೀಡಲು, ಹಳೆಯ ಮರಗಳು ಕತ್ತರಿಸುವ; ನೆರವಿನ ವ್ಹೇಲ್ಸ್ ತೀರಕ್ಕೆ ಕೊಚ್ಚಿಕೊಂಡು. ಆದರೆ ಈ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಆದ್ದರಿಂದ ಸಹಾಯ? ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅನೇಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಕೇವಲ ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಸ್ವಭಾವತಃ ಹೇಗೆ ಅದು ಮನಸ್ಸು ಹೊಂದಿದೆ (ಆದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಬೇರೆ, ಅರ್ಥಗರ್ಭಿತ ರಲ್ಲಿ) ರಿಂದ, ಇದು ಉತ್ತಮ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ, ಮಾನವ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವಿಲ್ಲದೆಯೇ, ನಾವು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಸಜೀವಿಗಳ ಹೊಸ ವಿಧಗಳಿವೆ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯಕರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಎಲೆಗಳು. ಸೊಸೈಟಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿ ಆದ್ದರಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಪ್ರಕೃತಿ ಸ್ವತಃ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸಂಯೋಜಿಸುವುದು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದಿಗೂ.

ನಾಗರೀಕತೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮಹತ್ವಪೂರ್ಣವಾದ ಗತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ಇದು ದಶಕಗಳ ಮುಂಬರುವ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮನುಕುಲಕ್ಕೆ ಏನಾಗುವುದೆಂದು, ಮತ್ತು ಹೇಳಲು ಕಷ್ಟ. ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಆಶಾವಾದಿ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಊಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಜಾಗತಿಕ ಮಹಾದುರಂತ ಜನರು ತಮ್ಮ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಬಂದು ವಿಶ್ವದ ನಾಶ ತಡೆಯಲು ಭೂಮಿಯ ಪಾಸ್ ಎಂದು, ಅಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಯೋಜನೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಇರುತ್ತದೆ. ಬೃಹತ್ ನಗರಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ದೂರ. ಅವರು ರಜಾ ಮನೆಗಳನ್ನು ಖರೀದಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೇಲಿಗಳು ಹಿಂದೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ. ಅವರು ಮರದ ಮತ್ತು ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಆಯ್ಕೆ, ಆದರೆ ಕಾರ್ ಅಲ್ಲಿ ಹಿಂದೆ ಪಡೆಯಲು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕ್ರಮೇಣ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದ ನಿಸರ್ಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಲಂಕಾರ, ಒಂದು 3D ಚಲನಚಿತ್ರ ಅಥವಾ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಆಟದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತದೆ.