ಉತ್ತೇಜಕ ತತ್ವಗಳು

ನಿಗೂಢ ಪದ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯ "ಪ್ರೇರಣೆ" ಆಧುನಿಕ ಮಾಧ್ಯಮ ಜಾಗದಲ್ಲಿ. ಇಲ್ಲ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟ, ಎಂದು ಸ್ಥೂಲವಾಗಿ ತಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಮ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ, ಮಾತನಾಡುವ, ಆಗಿದೆ. ಆದರೆ ಹಾಗೆ ಸುಲಭ ಅಲ್ಲ. ಪ್ರೇರಣೆ ಕೆಲವು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಅದು ಯಾವ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಹಾಗೂ ಇದು, ಈ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾದ ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರೇರಣೆ ಹೊಂದಿದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಮಾನವ ವರ್ತನೆಯನ್ನು 2 ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ - ಗೆ ದಿ ರಾಗ ಮತ್ತು ದಿ ಆಕ್ಷನ್ ಸ್ವತಃ. ಹೀಗಾಗಿ, ಉದ್ದೇಶವು ಅಥವಾ ಪ್ರೇರಣೆ ವಿಶಿಷ್ಟ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ನಮಗೆ ತಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬ. ಪ್ರೇರಣೆ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕಾಗಿ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದಾಗಿ ಆರಂಭಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮಾಡಲು.

ಮಾನವ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಸಂಭವ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಪುರಾತನ ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದೆ. ಪ್ರೇರಣೆ ಮೊದಲ ಮನೋವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಭಾಗಲಬ್ಧ ಮತ್ತು ಅಭಾಗಲಬ್ಧ ಬೋಧನೆಗಳು ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಉದ್ಭವಿಸಿದವು. ಹೀಗಾಗಿ, ಭಾಗಲಬ್ಧ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಆಯ್ಕೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು, ಅಭಾಗಲಬ್ಧ - ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಫಲಿತ ತತ್ವ ಬಳಸಿ. ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಏನೂ ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರಿಂದ ಜನರಿಗೆ - ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಅಭಾಗಲಬ್ಧ ಹೆಚ್ಚಿನ ಒಂದು ಪ್ರಾಣಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಭಾಗಲಬ್ಧವಾಗಿದೆ. ಪ್ರೇರಣೆ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಮುಂದಿನ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ವಿಕಸನೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಡಾರ್ವಿನ್ನ. ಹಾಗಾಗಿ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ದೇಹದ, ಅಂತರ್ಗತ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಹೆಚ್ಚು ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಹೀಗಾಗಿ, ನಾವು ಪ್ರೇರಣೆ ಎರಡು ಮನೋವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಬಲ್ಲವು:

ಮೊದಲ - ವರ್ತನೆಯ ಅಥವಾ ನಡವಳಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ. ಇದು ಈ ವಿಧಾನವು ಹತಾಶವಾಗಿ ಹಳತಾದ ಮತ್ತು ಇನ್ನು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ಇದು ಒಂದು ಪ್ರಚೋದಕ-ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ವಿವರಿಸಬಹುದು. ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಚೋದನೆ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಒಂದು ಸ್ಪಷ್ಟ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಇರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಇಲ್ಲ. ಇದು ಜನರ ಮಿಸ್ಫೈಯರ್ಸ್ ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪುಗಳು ಅಧ್ಯಯನ ಆದರೂ ಸಾಕಷ್ಟು ತಾರ್ಕಿಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಂದೇ ಉತ್ತೇಜನ ವಿವಿಧ ಜನರು ವಿಭಿನ್ನವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಮಾಡಬಹುದು.

ಎರಡನೇ - ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಪಿರಮಿಡ್, ಮ್ಯಾಸ್ಲೊ ರವರು ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಯಾವುದೇ ಚಟುವಟಿಕೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಟ್ಟದ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಹೊಂದಿದೆ. ಭೌತಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು, 2 - - ಭದ್ರತೆಯ ಅವಶ್ಯಕತೆ, 3 - ಅಗತ್ಯ maorazvitiya, 5 - - ಆತ್ಮ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ ಅಗತ್ಯ ಗುಂಪು, 4 ಸೇರಿದ ಅವಶ್ಯಕತೆ 1 ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ.

ಮೊದಲ ಎರಡು ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಮೂರನೇ ಶಾಖೆ - ಅವುಗಳೆಂದರೆ, ಪ್ರೇರಣೆ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ, ಹೆಚ್ಚು ಗಮನ ಸಂವೇದನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹ, ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ಪರಿಣಾಮ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಪಾವತಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗ್ರಹಿಸಿ ಹೊರಗೆ ಲಭ್ಯ ದತ್ತಾಂಶದ ಹೇಗೆ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಗ್ರಹಿಕೆ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಬಾಹ್ಯ ಮಾಹಿತಿ ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾನ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಕೆಲವು ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ರನ್ ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು. ಮೊದಲ, ಗಮನಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ಅವರು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಂಗ್ರಹ ಆಯ್ಕೆ. ತಕ್ಷಣವೇ ಗಮನ ವರ್ಗೀಕರಣದ ಕೆಲಸ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಗೆ, ಅಂದರೆ, ಮನ್ನಣೆಯ ಯಾಂತ್ರಿಕ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಮೂರನೇ ಹಂತದ ಗುಣಲಕ್ಷಣ ಹೊಂದಿದೆ, ಎಂದು, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಎಂಬುದರ ಅರಿವನ್ನು. ಆದರೆ ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ ದಿ ತಿಳಿವಳಿಕೆಯ ನಾವು ತಿಳಿದಿರುವ ಬಗ್ಗೆ ದಿ ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದ.