ತ್ರಿಪಿಟಿಕಾದಿಂದ - ಈ ಏನು? ಅತಿದೊಡ್ಡ ಪುಸ್ತಕದ

ಮ್ಯಾನ್ಕೈಂಡ್ ಯಾವಾಗಲೂ ಹಿಡಿಯಲು ಸಂಗ್ರಹಗೊಂಡ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ವಂಶಸ್ಥರು ತಿಳಿಸುವ ಕಂಡುಕೊಂಡಿವೆ. ಈಗ ನಾವು ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ ಗೊತ್ತಿರಬೇಕು. , ಇದು ನಂಬಲು ಜಾತ್ರೆಯಾಗಿದೆ - ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ತ್ರಿಪಿಟಿಕಾದಿಂದ ಆಗಿದೆ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಪುಸ್ತಕ. ಇದು ಪುರಾಣ, ಪುರಾಣ, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮಾಹಿತಿ ಹೊಂದಿದೆ. ನ ಇತಿಹಾಸಪೂರ್ವ ಜೈಲುವಾಸದ ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾದ ಗಮನಿಸೋಣ.

ಶೀರ್ಷಿಕೆ: ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆ ತಿಳಿಗೊಳಿಸುವ

ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಜನರು ಸರಿಯಾಗಿ "Tipitaka" ಅಥವಾ "ತ್ರಿಪಿಟಿಕಾದಿಂದ" ಉಚ್ಚರಿಸುವಂತೆ ಹೇಗೆ ತಪ್ಪಾಗಿ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಹೆಸರು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲು ವೇಳೆ ಕೇವಲ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು. ಇದು "ಮೂರು ಬುಟ್ಟಿಗಳನ್ನು" ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಪದದ ಮೂಲ ಸಂಖ್ಯೆ ಎಂಬುದನ್ನು, ಆಗಿದೆ. ಸರಿಯಾಗಿ "ತ್ರಿಪಿಟಿಕಾದಿಂದ" ಹೇಳಲು ಕಾರಣ. ಈ ಸಂಗ್ರಹ, ಕೆಲವು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ರೂಪಿಸಲಾಯಿತು. ಪುರಾಣದ ಪ್ರಕಾರ, ಹೆಸರು ಪುರಾತನ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ತಾಳೆಗರಿಯ ಬರೆಯಲಾದ ಇದಕ್ಕೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಸ್ಕ್ರಾಲ್ಸ್ ವಿಷಯ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬುಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೂರು ಇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಾರ್ಮಿಕ ಒಂದು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಹೆಸರು, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಹಳೆಯ ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬರುತ್ತದೆ.

ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪುಸ್ತಕದ ಹೆಸರಿನ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಹಾಜರಿದ್ದರು. ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಇಟ್ ಯೋಗ್ಯ ಖಂಡನ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ. "ಮೂರು ಬುಟ್ಟಿಗಳು" ಸಾಕಷ್ಟು ಧಾರಕ ಅರ್ಥ. ಲೇಖಕರು ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕರ ವಿಭಜನೆ ಹೊಂದಿತ್ತು. ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು ತ್ರಿಪಿಟಿಕಾದಿಂದ ಆ - ವಸ್ತು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ರಚನಾತ್ಮಕ ಇದರಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿಯ ಮೂರು ಸಂಪುಟಗಳು. ಕೆಲಸದ ಭಾಗವಾಗಿ ಪುರಾಣ, ಕಥೆಗಳು ಹಾಗೂ ದಾರ್ಶನಿಕ ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು, ನಿರ್ವಹಣೆ ಮತ್ತು ಹಾಗೆ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರು ಥಾಟ್. ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ ಒಂದು ರಾಶಿ ಎಲ್ಲ ಪದರ. ಜೊತೆಗೆ, ಇದು ರಚನೆ ಸಮಯದ ಪುಸ್ತಕದ ಅವಧಿಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕೆ ಅಗತ್ಯ. ವಿವಿಧ ಜನರು ಐದು ಸಹಸ್ರಮಾನಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಕೆಲಸ.

ಪವಿತ್ರ ಪುಸ್ತಕ ತ್ರಿಪಿಟಿಕಾದಿಂದ ಇತಿಹಾಸ

ತಜ್ಞರು ಪುಸ್ತಕದ ಪ್ರಸ್ತುತ ವೀಕ್ಷಣೆಯನ್ನು 80 ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಕಂಡುಬರುವ ಭರವಸೆ. ನಾವು ಐದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲು ಇದು ಪಾಲಿಶ್. ಟೆಕ್ಸ್ಟ್ಸ್ ಮೂಲತಃ ಮೌಖಿಕವಾಗಿ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟ. ಅವರು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡು ಪಾದ್ರಿಗಳು. ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದ, ಹೊಸ ವಿವರಗಳು ಮತ್ತು ಪದಕೋಶೀಯ ಸೂತ್ರಗಳನ್ನು ಪೂರಕವಾದ. ಅಂದರೆ ತ್ರಿಪಿಟಿಕಾದಿಂದ - ಸಾಮೂಹಿಕ ಕೆಲಸದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ.

ಕೆಲವು ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಉತ್ಸಾಹಿಗಳಿಗೆ ಅವರು ನಾಶವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು, ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಬರೆಯಲು ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಇದು ಸಂತರಿಗೆ ನಿಯಮಗಳ ಒಂದು ಅನನ್ಯ ಸೆಟ್ ತುಂಬಿದ ಬುಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಮೊದಲ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಈ ಜನರನ್ನು ಬಹಳ ಕಷ್ಟ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು, ಆಹಾರ, ನೀರು ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅರ್ಥ ಮಾಡಬೇಕು. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಆದರ್ಶ ಸಮುದಾಯ ರಚಿಸಲು ಹೇಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆ ಬಗ್ಗೆ ನೋಡಿಕೊಂಡರು. ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಜನರ ಜೀವನದ ಆರಾಮದಾಯಕ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯ ಮಾಡುವ ಗುರಿ ಹೊಂದಲಾಗಿದೆ. ಆ ತ್ರಿಪ್ರಿಠಿಕಾದ ಪುಸ್ತಕದ ಮೊದಲ ಅನಧಿಕೃತ ಬೌದ್ಧ ಶಾಸನವು ಆಗಿತ್ತು. ಗ್ರಂಥಗಳು ನೀತಿ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಬಹುಶಃ, ಇದು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುಂಪಿಗೆ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರದ ವಿಶ್ವದ ಮೊದಲ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ.

ರಚನೆ ಪುಸ್ತಕದ

ತ್ರಿಪಿಟಿಕಾದಿಂದ ಬೌದ್ಧ ಕ್ಯಾನನ್ ವಿವಿಧ ಶಾಲೆಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಮೂಲವಾಯಿತು. ತನ್ನ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಆಧಾರಿತ ಧರ್ಮ ಆರು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರು. ಮೊದಲ ಬ್ಯಾಸ್ಕೆಟ್ (ಭಾಗ) ಸಮಿತಿಯ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ. ಅವರು ಸನ್ಯಾಸಿ ನಿವೇದನೆ ಪಡೆಯುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿ. ಜೊತೆಗೆ, ಪಠ್ಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರೆಯಲು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಜೀವನದ ಮಳೆಗಾಲದಲ್ಲಿ, ಉಡುಪು ಮತ್ತು ನಂತಹ ರಲ್ಲಿ ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು.

ಎರಡನೇ ಭಾಗ, ಬ್ಯಾಸ್ಕೆಟ್ ಬೋಧನೆಗಳು, ಶಿಕ್ಷಕರು ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಬುದ್ಧ ಮತ್ತು ಆತನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಪದಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿವೆ. ಈ ವಿಭಾಗವು ಸುಟ್ಟಾ Pitaka ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಬಗ್ಗೆ ಅಮೂಲ್ಯ ಮಾಹಿತಿ ಹೊಂದಿದೆ ಬುದ್ಧ ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವನ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.

Abhidhama-Pitaka - ಬೋಧನೆ ಮೂರನೇ ಭಾಗ - ತಾತ್ವಿಕ. ಮಾನವನ ಮನಸ್ಸಿನ ಉತ್ಪನ್ನವೆಂದು ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಬೌದ್ಧ ಬೋಧನೆ ಅರ್ಥವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಈ ಗ್ರಂಥಗಳು ಮೊದಲ ಎರಡು ಭಾಗಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ನಂತರ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಬೌದ್ಧ ಕೆಲವು ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ದೈವಿಕ ಅವುಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಏಕೆ ಈ ಪುಸ್ತಕ ರಚಿಸಲು?

ಮೌಖಿಕ ಕಲೆ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಲಾಗಿತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಬೌದ್ಧರು. ಅಂತೆಯೇ, ಯಾರೂ ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಏಕೆ ಈಗ ಅರ್ಥೈಸಿ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರ. ಭಕ್ತರ ಸಂಖ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ದೇವತೆಗೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ. ವಿಶ್ವದ ಧರ್ಮಗಳ ಪವಿತ್ರ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ (ವೇದಗಳು, ಅವೆಸ್ತಾ, ತ್ರಿಪಿಟಿಕಾದಿಂದ), ಉಳಿಸಲು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಜನರು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅಲ್ಲ ಸಲುವಾಗಿ ರಚಿಸಲಾಯಿತು.

ಇದು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಮಾಹಿತಿ ಗ್ರಹಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಯಾವುದೇ ಸೀಕ್ರೆಟ್. ಮೌಖಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಒಂದು ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಪುರಾಣ ಸುಧಾರಿಸಲು ಚಂಚಲ ಗುಣಕ್ಕೆ, ಸಾಮೂಹಿಕ ಕೃತಿ. ಒಂದು ಪದ, ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತ ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಬದಲಿ ಸೇರಿಸಿ. ಮತ್ತು ಬುದ್ಧನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಮುಖ ಭಾವಿಸಿದರು. ಬಹುಶಃ ಅದು ಮಾಡಿದಾಗ ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಆಯಿತು. ಮತ್ತು ಪುರಾಣ ತಾಳೆಗರಿಯ ಮೇಲೆ ಹಾದು ಹೋಗುವ ವಂಶಸ್ಥರಿಂದ, ಸತ್ಯ ಮುಟ್ಟಲಿಲ್ಲ ಆದ್ದರಿಂದ ತಿಳಿಸಿದ್ದಾರೆ ಒಮ್ಮೆ ಪವಿತ್ರ ಪದದ ಮುಂದಾದರು.

ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಹಳೆಯದು ಇಲ್ಲಿದೆ?

ಹೆಮ್ಮೆಯ ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಮತ್ತು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ನೋಡಲು - "ಏಕೆ ಈ ಜಂಕ್ ತಿಳಿಯಲು?" ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯ: ಆಧುನಿಕ ಓದುಗರಿಗೆ ಕ್ರುದ್ಧನಾದ ಎಂದು ಪ್ರತಿ ಬಲ ಹೊಂದಿದೆ. ಇಂತಹ ಜ್ಞಾನ, ಬೈಬಲ್, ಕುರಾನ್, ತ್ರಿಪಿಟಿಕಾದಿಂದ, ಆಧುನಿಕ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಬೇರೆಯಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಮ್ಯಾಟರ್ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ. ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳು ಹೊರಟರು ಆಲೋಚನೆಗಳು, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಧ್ಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅವರು ನಮ್ಮ ಕಷ್ಟ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ.

ಶತಮಾನಗಳಿಂದಲೂ,, ವಂಚನೆ ಪತ್ತೆ ಪ್ರಲೋಭನೆ ವಿರೋಧಿಸಲು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ, ಅದೇ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಮೂಲತತ್ವ ಆಸಕ್ತಿ ಜನರು. ನಥಿಂಗ್ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಈ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥ ಸಲುವಾಗಿ ಕೆಲವು ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ತಿಳಿಯಲು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮೂಲಗಳು ಸುರಕ್ಷತೆಗಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ಬೈಬಲ್ ಮತ್ತು ಕುರಾನ್ ಮಹಾನ್ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಕಂಡಿವೆ ವೇಳೆ ಮತ್ತು, ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಬೌದ್ಧ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ತ್ರಿಪಿಟಿಕಾದಿಂದ ಈಗ ವಿವಿಧ embodiments ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ಶಾಲೆಯು ಅದರ ನಿಜವಾದ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ.

"ಸಾಮರಸ್ಯ ಗಂಟೆಗಳ"

ಥಿಂಗ್ಸ್ ಬೌದ್ಧ ನಾಯಕರು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಪುನರ್ವಿಮರ್ಶಿಸು ಬಗ್ಗೆ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿರುವ ತಲುಪಿದ್ದೇನೆ. ಯಶಸ್ವಿ ಪ್ರಯತ್ನ 1871 ರಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಮ್ಯಾಂಡಲೆ (ಈಗ ಬರ್ಮಾ) ಬಗ್ಗೆ ಎರಡೂವರೆ ಸಾವಿರ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಆಗಮಿಸಿದ್ದರು ಇದು ಒಂದು ವಿಶೇಷ ಬೌದ್ಧ ಕೌನ್ಸಿಲ್, ನಡೆಯಿತು. ಪ್ರತಿ ಪವಿತ್ರ ಪುಸ್ತಕ ಅವರ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ತಂದ. ಟೆಕ್ಸ್ಟ್ಸ್ ಅಕ್ಷರಶಃ ಕಾಗುಣಿತ ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಲಸದ ಗುರಿ ಪುಸ್ತಕದ ಒಂದು ಏಕೀಕೃತ ಆವೃತ್ತಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು. ನಾವು ಅಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಲಿಲ್ಲ.

ಗೊಂದಲ ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ನಕಲು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಲೇಖಕರು ಅನುವಾದ ಬರುವ ಪುಸ್ತಕ ಹಾಗೂ ವಿವಿಧ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲು ಅಲ್ಲ ಸಲುವಾಗಿ, ನಾವು ಕಲ್ಲಿನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಅರ್ಥ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪಠ್ಯವನ್ನು ಅಮೃತಶಿಲೆ ಚಪ್ಪಡಿಗಳು ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಅವರು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಹಾಕಲು ಪ್ರತಿ ಪ್ಲೇಟ್ 729 ಬದಲಾದ. ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ರಚನೆ, Kutodo ಎಂಬ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ. ಈ ರೀತಿಯ ಕಲ್ಲಿನ ಬೌದ್ಧ ಗ್ರಂಥಾಲಯದ. ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಶಕ್ಕೆ ಈ ಯಾತ್ರಿಗಳ.

ಸುಟ್ಟಾ Pitaka

ನ ಬೌದ್ಧ ಬೋಧನೆ ವಿಭಾಗಗಳ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗ ಅವಕಾಶ. ಮೊದಲ ಭಾಗ ನೀತಿ ಸಂಹಿತೆಗೆ ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದಲ್ಲಿ, ನಂತರದ ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಗಮನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಈ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧ ಸ್ವತಃ ಅನೇಕ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಹೊಂದಿದೆ. ತಮ್ಮ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ, ಶಿಕ್ಷಕ ಗಮನವನ್ನು ಕಥೆಗಳು ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಬಗ್ಗೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣತ್ವದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಮೂಢನಂಬಿಕೆಗಳು ಭಿನ್ನವಾಗಿಸಲು ಪಾವತಿ. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಜನರು ಆಹಾರ ಪಡೆಯುವುದನ್ನು ಹೊರತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಆಯ್ಕೆ ಪಥದ ಸರಿಯಾಗಿವೆ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚೆ ವಿವಿಧ ಧರ್ಮಗಳ ಪವಿತ್ರ ಪುಸ್ತಕಗಳು ನಮಗೆ ತಲುಪಿದೆ. ಸುಟ್ಟಾ Pitaka ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸಹಾನುಭೂತಿ, ನೆರೆಹೊರೆಯವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ವಾದಗಳು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಆಂತರಿಕ ಶಾಂತಿ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು. ಆದರೆ ಕಾಪಾಡುವ ವಿಧಾನವಾಗಿ ಸಂಯಮ ಟೀಕಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ವಿಭಾಗವು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿ ಬಗ್ಗೆ ಪುರಾಣಗಳು. ಬುದ್ಧನ ಮತ್ತೊಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ ಜೀವನಗಳನ್ನು, ಅವರ ಸಾವಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ.

Abhidhama-Pitaka

ಮೂರನೆಯ ಮತ್ತು ಬಹಳ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ, ಬ್ಯಾಸ್ಕೆಟ್ ಸಂಶೋಧಕರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ವಿಶ್ವದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ತಾತ್ವಿಕ ಪ್ರತಿಬಿ ಹೊಂದಿದೆ. ನಾವು ತಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡಿ. ಪಠ್ಯಗಳ ಅನುಸಾರ, ಇದು ಎಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ. ಆ, ಅರಿವು ಬಾಹ್ಯ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು, ಇದು ಪರಿಣಾಮ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಈ ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಪರಸ್ಪರ ಇದೆ. ನೀವು ಭಾಗವಹಿಸದಿರುವ ಇರುವಂತಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಸ್ಯ ಅಥವಾ ನೀರಿನ ಗಮನ ಪಾವತಿ ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ವ್ಯವಹರಿಸಲು ಪ್ರಭಾವ ಆರಂಭಿಸಲು ಫಾರ್. ಪುಸ್ತಕದ ಈ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಧಾರ್ಮಿಕ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಹಾಗು ನೈತಿಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯವಹರಿಸಬೇಕು. ಎಲ್ಲಾ ಆಧಾರಗಳ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧ ಒಳಗಾಗಿತ್ತು. ಆದರೂ, ಕೆಲವು ಶಾಲೆಗಳು ಪ್ರವೇಶ ಮತ್ತು ಅಧಿಕೃತವಲ್ಲದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮೂರನೇ ಬ್ಯಾಸ್ಕೆಟ್ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿ. ಆದ್ದರಿಂದ ಬೌದ್ಧ ಶಾಖೆಗಳ ನಡುವೆ ಸುದೀರ್ಘ ವಿವಾದ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಚೀನಾ ಅಳವಡಿಸಲಾಯಿತು ಪಠ್ಯ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ತ್ರಿಪಿಟಿಕಾದಿಂದ ವಿವಿಧ.

ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ

ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರಂಥಗಳ ಅಧ್ಯಯನವು ಆಧುನಿಕ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಮುಖ್ಯ. ದೈನಂದಿನ ಗದ್ದಲ ಆತ್ಮ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಅವಲೋಕಿಸಿ ಅವನನ್ನು ಸಮಯ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ, ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಜನರು ಪರಿಗಣನೆಗಳು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಅರ್ಥ. ಬಹುಶಃ, ಕೆಲವು ಹಂತದಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ವಸ್ತುಗಳ ಬದಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಬದಲಾಯಿಸಿತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ ಕಾರಣ. ಎರಡು ಶತಮಾನಗಳಿಂದಲೂ, ಮಾನವಕುಲದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಏನು ನಗರದ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾವು ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ತಮ್ಮ ಆಳವಾದ ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ, ಪ್ರಾಚೀನ ಪಡೆದ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿ. ಇದು ಒಂದು ದುರಂತದ ನಾಗರಿಕತೆಯ ತೋರುತ್ತಿದೆ. ನಾವು ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ಸ್ ನಿರಂತರವಾಗಿ ತಮ್ಮ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುತ್ತಿದೆ ರಚಿಸಿದ ಮತ್ತು ಅವರು ಈ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಬಂದಿತು ಏಕೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ಇಡೀ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆಗೆ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಯೋಚಿಸುತ್ತೀರಾ?