ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳು ಸಿದ್ಧಾಂತ

ನ್ಯಾಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಬಹಳ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಮೂಲಭೂತ ನೀತಿಗಳ ವಿಭಾಗಗಳು ಒಂದಾಗಿದೆ, ಯಾವುದೇ ಮಾನವ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವಹಿಸಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಹಲವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮುದಾಯಗಳು ಸಮಾಜದ ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದ ವಿವಿಧ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಇದು ಬೇರೆ ಪಾತ್ರವನ್ನು, ಆದರೆ ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಕೆಲವು ಕನಿಷ್ಟ ವಿನಾಯಿತಿ ಇಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲಾ ಭರವಸೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಸಮಾನತೆ - ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಎ ಥಿಯರಿ ಎಂದು ಒಂದು ಕಡೆ, proportionality ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಇನ್ನೊಂದೆಡೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಂಕೀರ್ಣ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಗುರಿ.

ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವಲ್ಲಿ ಈ ಅಸಮಂಜಸತೆಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯ ಬಲ ಉದಾರವಾದಿ ಆರ್ಥಿಕ ತಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿಗೆ ಟೀಕೆಗೆ ಕೆರಳಿಸಿತು. ಅವು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗೆ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಆದರ್ಶ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಾಗದ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಸ್ಪರ್ಧೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಎ ಥಿಯರಿ, ಕಳೆದ ಶತಮಾನದ 70 ಜನಿಸಿದರು, ಒಗ್ಗೂಡಿ ಮತ್ತು ಈ ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬಗೆಹರಿಸಲಾಗದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಸಮತೋಲನ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಎಡ ಉದಾರೀಕರಣ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಇಂತಹ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಆಧಾರವಾಯಿತು.

ಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳು ಇಕ್ವಿಟಿ ಸಮಗ್ರತೆ, ಉತ್ತಮ ಹಳೆಯ ಒಂದು ಆಧುನಿಕ ಆವೃತ್ತಿ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅಗತ್ಯ ವಸ್ತುಗಳ ಹಂಚುತ್ತಾರೆ ಒಂದು ನಿರಾಸಕ್ತ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯೋಚಿತ ವಿಧಾನ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಒಪ್ಪಂದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮತ್ತು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ "ಅಜ್ಞಾನದ ಮುಸುಕಿನ". ಎರಡನೇ ಪದವನ್ನು ನ್ಯಾಯೋಚಿತ ಹಂಚಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಿರ್ಧಾರ ತಯಾರಕರು, ಮೊದಲ ಅವರು ಕೆಲವರಿಗೆ ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಏನು ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ಗೊತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ ಒಂದು ಪರಿಸ್ಥಿತಿ, ಅತ್ಯಂತ ದುರ್ಬಲ ರಕ್ಷಿಸಿ ಪಡೆಯಬೇಕು ಎಂದು ಅರ್ಥ. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಲೇಖಕ Dzhon Rolz ಆಗಿತ್ತು. "A ಥಿಯರಿ ಆಫ್ ಜಸ್ಟೀಸ್" - ಈ ಚಿಂತಕರಿಗೆ ಮಹೋನ್ನತ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಶೀರ್ಷಿಕೆ. "ಸಮಾನತೆ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಕೇವಲ, ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ ಇದು ಸೂಕ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಹೊಂದಿದೆ - ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ - ಅಸಮಾನತೆ ಮಾತ್ರ ಬಡವರ ಯಾತನೆಗಳನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಅಲ್ಲಿ ಆ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸಹಿಸಬಹುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ."

Dzhona Rolza ಪುಸ್ತಕದ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಆದರೆ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವಾಗ ಕೇವಲ ಚರ್ಚೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ರಕ್ಷಕರು ಹೆಚ್ಚು ಗಮನ ಪಾವತಿ ಮಾಡಬೇಕು ಸಾಮಾಜಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಭದ್ರತಾ. ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಎ ಥಿಯರಿ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಾನತೆ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಒಂದಾಗುವ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಒಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರುತ್ತದೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. "ಫ್ರೀಡಮ್" ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಬಂದಿತು ಕೇವಲ ಸರ್ಕಾರ, ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆ ಆಯ್ಕೆ ಅಥವಾ ಕೆಲವು ತಂಡಗಳು ಸೇರಲು, ಆದರೆ ಆರ್ಥಿಕ ಹಕ್ಕು ಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ. ಮತ್ತು "ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು, ಇಂತಹ ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಯ ನಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಕೇವಲ ಘಟಕಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಆದರೆ ಹಸಿವಿನಿಂದ.

ಇಕ್ವಿಟಿ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಬಹಳ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಸಹ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳು ಸೀಮಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಉತ್ತಮ, ಮತ್ತು ಋಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಇದು ಉತ್ತರಿಸಿದ. Dzhon Rolz ವ್ಯಕ್ತಿ ಕೂಡ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ ನಂಬಿಕೆ ಇಮ್ಯಾನ್ಯುಯೆಲ್ ಕಂಟ್, ಸಾಧನವಾಗಿ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೇವಲ ಉದ್ದೇಶದ, ಹಾಗೂ ಅವನ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಯೋಗಕ್ಷೇಮ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಸಲುವಾಗಿ ಇಳಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಬಲ ಸಮರ್ಪಕ ಸೇರಿದಂತೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ನಗರದ ಜೀವನ ಮಟ್ಟವು ಯಾವ ರಾಜ್ಯವು ಒದಗಿಸಲಾಗುವುದು.

ಎಲ್ಲಾ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಹಾರ್ವರ್ಡ್ ವಿದ್ವಾಂಸನ ಅನಿಶ್ಚಿತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ, ತನ್ನ ಮುಖ್ಯ ತೀರ್ಮಾನಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಅಪ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಅವರು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಭಯ ವಾಸಿಸುವ ಜನರು, ಮತ್ತು ಜನರು ಸಾಮಾಜಿಕ ರಕ್ಷಣೆ ಇಲ್ಲದೆ ದೇಶ ಏಕೆಂದರೆ, ಅದೇ ಬಲಿಯಾಗುತ್ತವೆ, ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆ. ಸುದೀರ್ಘ ಅನುಭವ ಹೇಗೆ ಬಲ ರಾಲ್ಸ್ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ. ಇಕ್ವಿಟಿ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ದೃಢಪಡಿಸಿದರು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ - ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬಡತನದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಬಡತನದ ಮತ್ತೊಂದು ಉಲ್ಲಂಘನೆ ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ನಮಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಅದೇ ಮಟ್ಟದ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಅದೇ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ.