ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ - ರೂಪ ಸಂಬಂಧವನ್ನು

ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಜಾತ್ಯತೀತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ನಡುವೆ ವಿವಿಧ ವಿಕಸನಗೊಂಡ ಸಂಬಂಧ. ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಮತ್ತು ದೇಶದ ನಾಯಕತ್ವ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದರು. ನೀವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಇತಿಹಾಸ ನೋಡಿದರೆ, ನಾವು ಮೂಲ ರಾಜ್ಯ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಲ್ಲ ನೋಡಿ. ಕುಟುಂಬ ಸಮಾಜದ ಘಟಕವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಒಂದು ಪುರುಷ ಪ್ರಾಧಾನ್ಯ ಇತ್ತು ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಮುದಾಯ. ದೇವರು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಸಂಕೀರ್ಣಗೊಳಿಸೀತು ಕಾರಣ, ರಾಜ್ಯದ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಜೋಸೆಫ್ಸ್ ಸಹೋದರರು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈಜಿಪ್ಟ್ ಹೋಗಿ ಈಗಾಗಲೇ ನಂತರ ಆಕಾರವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಆರಂಭಿಸಿತು.

ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ವಿವಿಧ ಕ್ರಮಗಳು. ಅವುಗಳ ನಡುವಣ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ರೂಪಗಳು ತಮ್ಮ ವಿಭಿನ್ನ ಗುಣ ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ. ಚರ್ಚ್ ದೇವರು ಸ್ಥಾಪನೆಗೊಂಡಿತು, ಮತ್ತು ಅದರ ಉದ್ದೇಶವೆಂದರೆ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಪುರುಷರ ಮೋಕ್ಷ ಇದ್ದರೆ, ರಾಜ್ಯ ಜನರನ್ನು ಅಲ್ಲ ಇಲ್ಲದೆ ದೇವರ ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದರ ಉದ್ದೇಶ ಜನರ ಐಹಿಕ ಯೋಗಕ್ಷೇಮ ಕಾಳಜಿ ಹೊಂದಿದೆ. ಎರಡೂ ಜನರ ಅನುಕೂಲಕ್ಕೆ ಸೇವೆ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ - ಈ ಎರಡು ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ತಮ್ಮ ಸ್ಪಷ್ಟ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಪತ್ತೆ ಆಗಿದೆ. ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಹಿಂಸೆ, ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಅಥವಾ ನಿರ್ಬಂಧ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಪಾಪ ಹೋರಾಟದ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ತಿಳಿಯುವುದು ಮಾಡಬಾರದು. ಅಂತೆಯೇ, ಸ್ಟೇಟ್ ಚರ್ಚ್ನ ಕೆಲಸ, ಚರ್ಚ್ ಕಾನೂನುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅನುಸರಿಸಲು ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ನೈತಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ತನ್ನ ಕಾಳಜಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡಬಾರದು.

ಚರ್ಚ್ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಡೆದ ಆದ್ದರಿಂದ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು ಸರ್ಕಾರ. ಮತ್ತು ಮೇಲಾಗಿ, ಇದು ಕೇವಲ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ, ಒಂದೇ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ, ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧ ಸಂಭವಿಸಿದ ಇಲ್ಲ. ಚರ್ಚ್ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ನಿರ್ವಹಣೆ ನೀತಿಯಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆದರ್ಶಗಳು ಮತ್ತು ತತ್ವಗಳನ್ನು ಪ್ರಭಾವ ತರುವ, ಶಾಸಕಾಂಗ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದೆ. ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು Interchurch ಆಗಾಗ್ಗೆ ಒಳಗೊಂಡ ನೀತಿ ಇತಿಹಾಸ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಇಡೀ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದವು. ಒಂದು ಮಾತ್ರ ಮರುಪಡೆಯಲು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಧರ್ಮಯುದ್ಧ; ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಬೇರೆಯಾಗುವ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಚರ್ಚ್, ಬೇರೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಸೋವಿಯತ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ ಶೋಷಣೆಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ರಾಜ್ಯದ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಸಂಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಇಲ್ಲ, ಇದು ಏಕೈಕ ಪ್ರಾಧಿಕಾರದಿಂದ ಬಯಸಿದ್ದರು. ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಡ್ಡಗಟ್ಟುಗಳನ್ನು ವಿರುದ್ಧ ಬದಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೊಸ ರಾಜ್ಯ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ತನ್ನ ಕ್ರಮಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಮಗಳ ಒಂದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣದಿಂದ, ಪ್ರಭಾವದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿಯೂ ಹಂಚುವ ಮೂಲಕ ಬಳಿ ಚರ್ಚ್ ಹೊಂದಿವೆ ಇಷ್ಟವಿರಲಿಲ್ಲ ಇಷ್ಟವಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಷ್ಟೊಂದು ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಒಂದು ಆಗಿರಬಹುದು ಲಿಟ್ಮಸ್ ಟೆಸ್ಟ್ ಎಂದು ನಿಜವಾದ ಮುಖ ಮತ್ತು ಆಳುವ ಅಧಿಕಾರದ ಕ್ರಮಗಳು, ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯ ತೋರಿಸಿದರು? ಘೋಷಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಲಾಭದಾಯಕ , ಜನರಿಗೆ ಧರ್ಮದ ಅಫೀಮನ್ನು ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಕೆಡವಿ ನಂಬಿಕೆಯ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಭಾವ್ಯ ಶೋಷಣೆಗೆ ನಡೆಸಲು.

ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ, ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಹೊರಲು ಎಂಬ ರಿಂದ ಪೂರಕ ಆಗಿರಬೇಕು ಜನರಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಅವುಗಳನ್ನು ಲಕ್ಷಿಸದೇ. ಚರ್ಚ್ - ಸಮಾಜದಲ್ಲಿರುವ ಧಾರ್ಮಿಕ ಭಾಗ, ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಸಮಾಜವು ರಾಜ್ಯದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಬಹುದು? ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಮಾನವ ತನ್ನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಬಾಧಿಸುವ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶುದ್ಧತೆ ಶಕ್ತಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಇಲ್ಲದೆ, ದೂರ ಸಮಾಜದ ಎಂಬ ನೈತಿಕ ಪ್ರಭಾವಿಸುತ್ತವೆ ಮಾಡಬಹುದು ಚರ್ಚ್? ಇದರ ಜೊತೆಯ ರಾಜ್ಯದ ದೇವರ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪಾಪ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಲು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ ವೇಳೆ, ಚರ್ಚ್ ತನ್ನ ತುಪ್ಪುಳು ರಕ್ಷಣೆಗೆ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಸರ್ಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಮಾತುಕತೆ ಬೇಕು ಅಥವಾ, ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ, ಜಗತ್ತಿನ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಮನವಿ.

ನಾವು ರಾಜ್ಯದ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಜನರು ಉತ್ತಮ ತರಲು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ, ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಇವುಗಳು ಶಾಂತಿಪಾಲನಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ ಕುಟುಂಬ, ಕೈದಿಗಳ ರಕ್ಷಣೆ ಚಾರಿಟಿ, ನೈತಿಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ, ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸಂರಕ್ಷಣೆ, ಬೆಂಬಲ ಕೃತಿಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಚಟುವಟಿಕೆ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿಯೂ ಗೊಂದಲ ತಪ್ಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ಪ್ರಕೃತಿ ಚರ್ಚ್ ವಿದ್ಯುತ್ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ಪಾದ್ರಿಗಳು ಚರ್ಚಿನ ತಮ್ಮ ನೇರ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯನ್ನು ನಿರಂತರ ಆದ್ದರಿಂದ, ಸರ್ಕಾರ ಭಾಗವಹಿಸಲು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ.