ಆತ್ಮದ ಸೌಂದರ್ಯ: ಉಲ್ಲೇಖನಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಾನ್ ಪುರುಷರು ಕವನಗಳು

ಏನು ಸೌಂದರ್ಯ ಏನು? ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಸ್ಥಿತವಾಗಿದೆ ಬಗ್ಗೆ, ಸೃಷ್ಟಿಯ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಚರ್ಚೆಗಳು ನಡೆಸಿದ. ಆಸ್ಕರ್ Uayld ಅನೇಕ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಸೌಂದರ್ಯ ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಭಾವಗಳು ಇರುವುದರಿಂದ ಹೇಳಿದರು. ಆದರೆ ಇದು ಒಳ್ಳೆಯ ಮಂಜುಗಡ್ಡೆಯ ಮೇಲೆ, ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾನವ ಆತ್ಮದ ಸೌಂದರ್ಯ - ಮತ್ತು ನೀರು ಡಾರ್ಕ್ ದೇಹದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಬಗ್ಗೆ ಅವಳ ಇನ್ನಷ್ಟು ಚರ್ಚೆಯ ಎಂಬ. ನಾವು ಮಾತನಾಡಬಹುದು ಏನು.

ವಿಶ್ವದ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ

ಇದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಇಂದಿನ ಕಡಿಮೆ ಚರ್ಚೆ, ಆ ಆತ್ಮದ ನಿಜವಾದ ಸೌಂದರ್ಯ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನ ಬಾಹ್ಯ, ಭಾವನೆ, ಖರೀದಿ ಅಥವಾ ಮಾರಾಟ ಪಾವತಿಸಲು, ನೀವು ನೋಡಬಹುದಾದ. ಈ ಸತ್ಯ? ಬಹುಶಃ ನಿಜ. ಆದರೆ ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ವಿಶ್ವದ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲ ಯಾವಾಗಲೂ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಬಡ ಇರುತ್ತದೆ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಲೈ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಮತ್ತು ಆಷಾಢಭೂತಿತನ, ಪ್ರೇಮ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷ, ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ. ಎಲ್ಲವೂ ಆಗಿದೆ. ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಹೊಸ ಫಂಡ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸೌಂದರ್ಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಅದರ ಪ್ರಸ್ತುತತೆ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಇದು ಅದ್ಭುತ ಬರಹಗಾರರು, ಕವಿಗಳು, ಮಹಾನ್ ದಾರ್ಶನಿಕರು, ಧಾರ್ಮಿಕ ನಾಯಕರು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಇತರರ ಪದಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡು ಸಮಯ.

ಆತ್ಮದ ಜೀವಿಸುತ್ತಿರುವ?

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವ್ಯಕ್ತಿ ಆತ್ಮ ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಅದನ್ನು ಸಮ್ಮತಿಸಿವೆ ಕಷ್ಟ. ಯಾರೂ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮಾತ್ರ ವಿಷಯ ಇನ್ನೂ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ - ಅವರು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏನು ದೇಹದ ಭಾಗದ, ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಸಾವು ಸಂಭವಿಸಿದ ನಿರಂತರವಾಗಿ.

ಒಂದೆಡೆ, ಒಂದು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಈ ಒಂದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಪ್ರಶ್ನೆ. ಮತ್ತು ಇತರ ಮೇಲೆ - ಇದು ಅಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮುಖ್ಯ? ಇದು ಸೌರ ಪ್ಲೆಕ್ಸಸ್ ಮತ್ತು ಹೃದಯ ಮತ್ತು ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಬಹುದು. ಪ್ರಮುಖವಾದುದೆಂದರೆ - ಇದು ಒಂದು ಬೆರಳ ಮೇಲೆ ಬರೆಯುವುದರ ಹಾಗೆ, ನಿಜ ಅನನ್ಯ ಮತ್ತು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸಲಾಗದ. ಇದು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ದೇಹದ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿ ದೇಹ, ಆತ್ಮ ಕೊಡುವುದು, ಮತ್ತು ಆತ್ಮ, - ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಬರಹಗಾರ ಪಾಲೊ Coelho ನಮಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಆತ್ಮ, ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಸಮರ್ಥನೆಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಲೆಬನಾನಿನ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಖಲೀಲ್ ಗಿಬ್ರಾನ್ ಎಂದು. ಅವರು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ ಆತ್ಮದ ಸೌಂದರ್ಯ ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ರುಚಿ ನೀಡುವ, ಭೂಮಿಯೊಳಗೆ ಆಳವಾದ ಹೋಗುವ ನೋಡಿರದ ಬೇರುಗಳು, ಆದರೆ ಪೂರೈಕೆ ಹೂವಿನ ಹಾಗೆ ಎಂದು.

ಪುರಾತನ ಗ್ರೀಕ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು

ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ರಿಂದ, ಅನೇಕ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸೌಂದರ್ಯ ವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ - ಉಭಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ. ದೇಹದ ಒಂದು ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸೌಂದರ್ಯ ಇದೆ. ಮೊದಲ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ, ಆಕರ್ಷಣೆಯ, ವಿಶ್ವಾಸದ proportionality ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ. ಒಂದೇ, ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ನನ್ನು ಸೌಂದರ್ಯ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಸುವ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವದ ಕೇವಲ ಐದು ಮೂಲಭೂತ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಅನುಭವಿಸಲು ಬಳಸಿದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು, ಆಸ್ವಾದಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಈ ಸೌಂದರ್ಯ ಅಚ್ಚುಮೆಚ್ಚು ಯಾರು, "ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಕೇವಲ ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನ," ಇದು ಅವರ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಮೇಲೆ ಭರವಸೆ.

ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಮನುಷ್ಯನ ಒಳ ಜಗತ್ತಿನ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಇತರ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು, ಮತ್ತು ಇತರ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದ ನೀಡಿದ ಬಹುದೊಡ್ಡ ಅಕ್ಷಾಂಶಗಳ ನಡುವೆ ನಡೆಯುವ ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲವೂ ಇವೆ. ಪ್ಲೇಟೋ ಆತ್ಮದ ಸೌಂದರ್ಯ, ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಸ್ಫುಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ ಮಾತ್ರ ಸದ್ಗುಣಶೀಲ ಜನರು ಎಂದು ಇನ್ನೊಂದು ಹೊರತುಪಡಿಸಿದೆ ವಾದಿಸಿದರು.

ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ ನಮ್ಮ ಸಮಕಾಲೀನ - ಪಾಲೊ Coelho, ಅವರು ಒಳಗೆ ಇದು ಏಕೆಂದರೆ ಒಂದು ಸುಂದರ ಗಮನಕ್ಕೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಇದು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಯಾರು. ವರ್ಲ್ಡ್ - ನಮ್ಮ ರಿಯಲ್ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಒಂದು ಕನ್ನಡಿ.

ಆತ್ಮದ ಸೌಂದರ್ಯದ: ಲೇಖಕರ ಮತ್ತು ಕವಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಆತ್ಮ - ಒಂದೇ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು, ಅವರು ಹೇಳಿದರು, ಕೇವಲ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ. ಈ ವಿಶ್ವದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಲಿಖಿತ, ಮತ್ತು ನೀವು ನಮ್ಮ ಸಮಕಾಲೀನರು ಮಾತುಕತೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಇಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಉದಾಹರಣೆಗಳು. ಜರ್ಮನ್ ಕವಿ ಮತ್ತು XVIII ಶತಮಾನದ ಗಾಟ್ಹೋಲ್ಡ್ರವರು ಎಫ್ರೇಮ್ ಲೆಸ್ಸಿಂಗ್ ನಾಟಕಕಾರ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಲ್ಲದ ದೇಹದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ರೂಪಾಂತರವಾಗುತ್ತದೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಯಿತು. ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಚೇತನದ ಬಡತನ "ಅತ್ಯದ್ಭುತ ಜೊತೆಗೆ" ಕೆಲವು ವಿಶೇಷ, ವರ್ಣನಾತೀತ ಮುದ್ರೆಯು ಅಗ್ರಾಹ್ಯ ನಿವಾರಣೆ ಮೇಲೆ ಇರಿಸುತ್ತದೆ.

. ಒಂದು ಶತಮಾನದ ನಂತರ, ರಷ್ಯಾದ ಕವಿ ಮತ್ತು ಲೇಖಕ ವಿ ಯಾ ಬ್ರ್ಯುಸೋವ್ ಅದೇ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು, ಆದರೆ ಇತರ ಪದಗಳನ್ನು: "ಮಾನವನ ಆತ್ಮವು ಸಾವಿನ ತನ್ನ ಅದೃಶ್ಯ ವಾಸಿಸುವ ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಜೀವನದ ಕೈ ತಪ್ಪಿದ ಮುಂದುವರೆದಿದೆ ನಂತರ. ಆದರೆ ವೇಳೆ ನಮಗೆ ಒಂದು ಕವಿ, ಸಂಗೀತಗಾರ ಅಥವಾ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ, ತನ್ನ ಆತ್ಮದ ಸೌಂದರ್ಯ ದೇಹದ ಮರಣದ ನಂತರ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನೆಲದ ಮೇಲೆ, ಪದದ ರೂಪ, ಬಣ್ಣ, ಅಥವಾ ಕಲ್ಲಿನ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲಾಗಿದೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. "

ರಷ್ಯಾದ ಆತ್ಮದ ಸೌಂದರ್ಯ - ಒಂದು ರಷ್ಯಾದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಐ ಎ Ilin ಇನ್ನೊಂದು ರಹಸ್ಯ ಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಅವರು ಅಕಾರಣವಾಗಿ ಒಗ್ಗೂಡಿ ರಷ್ಯಾದ ಹಾಡು, ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಹೋಲಿಸಿದರೆ "ಮಾನವನ ಸಂಕಷ್ಟಗಳ, ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಮತ್ತು ಸಿಹಿ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಆರಾಮ."

ಆತ್ಮದ ಸೌಂದರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕವನಗಳು

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸೌಂದರ್ಯ ಎರಡು ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು, ಬರವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಕವಿಗಳು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಥೀಮ್ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಕಾವ್ಯಗಳಲ್ಲೊಂದಾದ ಎಡ್ವರ್ಡ್ Asadov ಕೃತಿಗಳು "ಎರಡು ಸೌಂದರ್ಯ." ಲೇಖಕ, ಗಂಭೀರ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಾಸ್ಯದ ಹೇಳುವುದೇನೆಂದರೆ ಎರಡು ಸೌಂದರ್ಯ ವಿರಳವಾಗಿ ಒಂದು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ. ನಿಯಮದಂತೆ, ಒಂದು ಇತರ ತೊಂದರೆಯುಂಟು ಎಂದು. ಆದರೆ ಜನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆತ್ಮದ ಸೌಂದರ್ಯ ಗೆ "ಕಣ್ಣಿಗೆ ಶಾರ್ಟ್" ಉಳಿಯುತ್ತದೆ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಇದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನಂತರ, ತನ್ನ ತದ್ವಿರುದ್ಧತೆಯಾಗಿತ್ತು "ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಮತ್ತು ಹಾರ್ಡ್ ಸಿಟ್ಟುಬರಿಸು" ಯಾವಾಗ, "ಗೊಂದಲ" ನಿಜವಾದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ.

ಕವಿತೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕವಿ ಅದೇ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ - ಎರಡು ಸೌಂದರ್ಯ ಯಾವಾಗಲೂ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು. ಹಳೆಯ ಕುಸಿದ, ಸಮಯ ನಿಷ್ಠುರವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ತುತ್ತಾಗುವುದಕ್ಕೆ. ಮತ್ತು ಇತರ - ಆತ್ಮದ ಸೌಂದರ್ಯ - ಅದೇ ಉಳಿದಿದೆ. ಅವರು ಸುಕ್ಕು ಬೀಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು, ವಯಸ್ಸು ವರ್ಷಗಳ ಎಣಿಕೆ ಹೇಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ಅವರು - ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಬೆಳಕಿನ ಮತ್ತು ನಗುತ್ತಿರುವ.

ಶಾಶ್ವತ ಇತರ ಕವಿಗಳು

ಐಹಿಕ ಸೌಂದರ್ಯ ಸುಂದರ ರಷ್ಯಾದ ಕವಿ ವಾಸಿಲಿ Kapnist ಆಫ್ ನಶ್ವರ ವಿಷಾದಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅವರು ದುಃಖದಿಂದ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಉದ್ದಕ್ಕೂ - ಕೊಂಚ. ಇದು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಪಾತ ಮತ್ತು ಸುಂದರ ಅರೋರಾ ಮತ್ತು ಒಂದು ಉಲ್ಕೆಯ, ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯ ಒಳಗೆ ತಳಸೇರುವುದು ಜೊತೆ. ಆದರೆ ಯಾವ ಸಾವಿನ ಸೋಲಿಸಲು ಮಾಡಬಹುದು? ಮಾತ್ರ ಆತ್ಮ. ಅವರ ಮಾಡಬಹುದು ಎರಡೂ ಸಮಯ ಅಥವಾ ಸಮಾಧಿ "ತಿನ್ನಲು". ಇದು ಕೇವಲ ಬಣ್ಣ ಇದು ಶಾಶ್ವತ ಸೌಂದರ್ಯ ಆಗಿತ್ತು.

ಪ್ರೀತಿ, ಅನುಭವಿಸುವ ಮತ್ತು ತ್ಯಜಿಸಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಕವಿ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ Balmont ಶಾಶ್ವತ ಸೌಂದರ್ಯ ಸಿಂಗ್ಸ್. ಅವರ ಕವಿತೆಯ ಅವರು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಹೇಗೆ ಸುಂದರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಯಾವುದೇ ಗ್ರೀಸ್, ಮತ್ತು ನೀಲಿ ಸಮುದ್ರ, ಮತ್ತು ಜಲಪಾತಗಳು, ಮತ್ತು, "ಪರ್ವತಗಳ ಭಾರೀ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ" ದೇವರುಗಳು, ಮಾಡಬಹುದು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಆತ್ಮದ ಸೌಂದರ್ಯದ ಹೊಂದುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು "ಅಲ್ಲಿರುವ ಸೌಂದರ್ಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಆಗಿದೆ" ಮಾನವಕುಲಕ್ಕೋಸ್ಕರ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ.

ಸಂಶೋಧನೆಗಳು

ನಶ್ವರತೆ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ದೇಹದ ಶಾಶ್ವತತೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಏಕೆ ನಾವು ಕಾಂತಿ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರವನ್ನು ವೈಭವದಿಂದ ಈ ಪ್ರಜ್ಞಾಶೂನ್ಯ ಓಟದ ಮುಂದುವರೆಯಲು ಇಲ್ಲ ನಂತರ - ಆದ್ದರಿಂದ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ವೇಳೆ ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಅದೇ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು? ಇಸ್ರೇಲಿ Kabbalist ಮೈಕೆಲ್ Laitman ಆತ್ಮದ ವಿವಿಧ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ಹಾಗೆ, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟಿದ ಮತ್ತು ನಂತರ ಬದುಕಲು ಹಲವಾರು ಸಂಸ್ಥಾನಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಎಲ್ಲಾ ಮತ್ತೆ ಅಳೆ ಮತ್ತು ಕೀರ್ತಿ, ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದ್ದ ಹೊರಗಿನ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಯುವ ಆದರೆ ಶೂನ್ಯಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ನಿರಾಶೆ ಏನೂ ಪಡೆದಿವೆ ಇಲ್ಲ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಆತ್ಮ, ನಿಜವಾದ ತನ್ನ ನೋಟದ ತಿರುಗಿಸುತ್ತದೆ ಸ್ವತಃ ಒಳಗೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ದೇವರಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವ ಅರ್ಥ.

ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ದೇಹದ ಸೌಂದರ್ಯ ಕೃಷಿ - ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಅಗತ್ಯ ವೇದಿಕೆ ಆದರೆ ಏನೂ. ಮೊದಲ ವರ್ಗದ ತಕ್ಷಣ, ಹತ್ತನೆಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಜಿಗಿತವನ್ನು ಮತ್ತು ತ್ರಿಕೋನಮಿತಿ ಅರ್ಥ ನೀವು ಇನ್ನೂ ಬರೆಯಲು ವೇಳೆ ಸುಂದರವಾಗಿ ಪಾಕ ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ತರಬೇತಿ ಇದು ಒಂದು ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಸಾಧ್ಯ. ಮತ್ತು, ಅರಬ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಡಿಹೆಚ್ ಗಿಬ್ರಾನ್ ಮಾಹಿತಿ, ಸಮಯ ನೀವು ನೋಡಿ ಯಾವ ಒಂದು ಚಿತ್ರ, ವಿಶ್ವದ ಗ್ರಹಿಸುವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ನೀವು ಕೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ಆ ಹಾಡು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕೇಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಒಂದು ಹಾಡು ಬರುತ್ತದೆ, ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಕಿವಿಗಳು ಮುಚ್ಚಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.