ಜರ್ಮನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಜಾರ್ಜ್ ಹೆಗೆಲ್: ಬೇಸಿಕ್ ಐಡಿಯಾಸ್

ಜಾರ್ಜ್ ವಿಲ್ಹೆಮ್ ಫೆಡ್ರಿಕ್ ಹೆಗೆಲ್ - ವಿಶ್ವಪ್ರಸಿದ್ಧ ಜರ್ಮನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ. ಅವರ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಧನೆಯೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆದರ್ಶವಾದದ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿ, ವಿಷಯ ಮತ್ತು ವಸ್ತುವಿನ ಇಂತಹ dualisms ಜಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಜಾರ್ಜ್ ಹೆಗೆಲ್, ಆತ್ಮದ ಅವನ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಅನೇಕ ಒಂದುಗೂಡಿವೆ, ಮತ್ತು ಇಂದು ಚಿಂತಕರು ಹೊಸ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು ಒಬ್ಬ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ತನ್ನ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಬಹುದು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗಮನ ಅಮೂರ್ತವಾದ ಸ್ಪೂರ್ತಿ ಮೂಲತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಜ್ಞಾನಮೀಮಾಂಸೆ ಮತ್ತು ತತ್ತ್ವಜಿಜ್ಞಾಸೆಗಳು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಪಾವತಿಸಲಾಗುವುದು.

ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಮಾಹಿತಿ

ಜಾರ್ಜ್ ವಿಲ್ಹೆಮ್ ಫೆಡ್ರಿಕ್ ಹೆಗೆಲ್ ಬಾಲ್ಯದ ಕುತೂಹಲ ಮಗುವಾಗಿದ್ದರು. ಈ ನಾವು 'ಯಾರು ನೋಸ್?' ಕರೆ. ಅವರು ಪ್ರಭಾವಿ ಅಧಿಕೃತ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರ ತಂದೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಪೂರ್ತಿ ಇಷ್ಟವಾಯಿತು. ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಏನೂ ಇಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳು ಅವರನ್ನು ಅಸಡ್ಡೆ ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ಬಾಲ್ಯದ ಪ್ರಾರಂಭದ ಜಾರ್ಜ್ ಹೆಗೆಲ್ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕರು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಬಗ್ಗೆ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದಲು ಆಗಿತ್ತು. ನಾವು ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಅವರು ಮೊದಲ ದಾರ್ಶನಿಕರಾಗಿದ್ದರು. ಈ ಉತ್ಸಾಹ ತನ್ನ ಭವಿಷ್ಯದ ವೃತ್ತಿ ಹೆಗೆಲ್ ಮೇಲೇರಲು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ಟಟ್ಗಾರ್ಟ್ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ವ್ಯಾಸಂಗವನ್ನು ಮುಗಿಸಿದರು. ಓದುವ ಜೊತೆಗೆ, ಜೀವನದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಮಾಡಲು ಬೇರೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿತ್ತು. ತನ್ನ ಬಹಳಷ್ಟು ಸಮಯ, ಜಾರ್ಜ್ ಹೆಗೆಲ್ ವಿವಿಧ ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳು ನಡೆದ. ಅವರು ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ತಿಳಿವಳಿಕೆ , ರಾಜಕೀಯ ತತ್ವಜ್ಞಾನ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಘಟನೆಗಳ ನಂತರ, ಆದರೆ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ಜಾರ್ಜ್ ಹೆಗೆಲ್ ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಮುಗಿಸಿದರು. ಆ ನಂತರ ಅದರ ಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಕೆಲಸ. ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಷೆಲ್ಲಿಂಗ್ ಸಹಾಯ ರಿಂದ, ಅವನೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಆದರೆ ನಂತರ ಅವರು ತಮ್ಮ ತಾತ್ವಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಹೋರಾಟ ಹೊಂದಿತ್ತು. ಷೆಲ್ಲಿಂಗ್ ಸಹ ಹೆಗೆಲ್ ತನ್ನ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಅದರೂ, ಅದರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಇರಿಸಿದೆ.

ತಾತ್ವಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಫಂಡಮೆಂಟಲ್ಸ್

ಅವನ ಜೀವಮಾನದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಗೆಲ್ ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾದುದು "ಸೈನ್ಸ್ ಆಫ್ ಲಾಜಿಕ್ ಪುಸ್ತಕದ", "ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಆಫ್ ಫಿಲಾಸಫಿ" ಮತ್ತು "ಕಾನೂನಿನ ತತ್ವ ಫಂಡಮೆಂಟಲ್ಸ್." ಅದನ್ನು "ವಿಷಯ" ಮತ್ತು "ಕಲ್ಪನೆ", "ಶಾಂತಿ" ಮತ್ತು "ಪ್ರಜ್ಞೆ" ಈ ದ್ವಂದ್ವ ವಿಭಾಗಗಳು ಒಡೆಯುತ್ತದೆ ಮಾಹಿತಿ ಹೆಗೆಲ್ ಯಾವುದೇ ಅನುಭವಾತೀತ ಅಸಮಂಜಸವಾಗಿದೆ ನಂಬಿದ್ದರು. ಗ್ರಹಿಕೆ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಆಗಿದೆ. ವರ್ಲ್ಡ್ - ಅದರ ಜನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಯಾವುದೇ ಅನುಭವಾತೀತ ಕಾರಣ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಅನುಭವವನ್ನು ವಿಶ್ವದ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಇದು ಶುದ್ಧ ಅನುಭವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಇಲ್ಲ ಎನ್ನುವ ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಒಂದು ಹೆಗೆಲಿಯನ್ "ಸಂಪೂರ್ಣ ಆದರ್ಶವಾದದ" ಆಗಿದೆ. ಕೇವಲ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಆತ್ಮಗಳು ಮೊದಲ ಮ್ಯಾಟರ್ ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದ. ಹೆಗೆಲ್ ತತ್ವದ ಎಲ್ಲಾ substantsionnomu ಪ್ರವಚನದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಗರ್ಭಿತವಾಗಿ. ಹೆಗೆಲ್ ಪ್ರಕಾರ, ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಆವರ್ತಕ, ಇದು ಸ್ವತಃ ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ಎರಡು ನಿರಾಕರಣೆ ಮೀರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ಮುಖ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣವು ಸ್ವಯಂ-ಪ್ರಚಾರವಾಗಿದೆ. ಇದು ಒಂದು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ತಾತ್ವಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಟ್ರೈಡ್ ಆಧರಿಸಿದೆ: ಪ್ರಬಂಧ, ತದ್ವಿರುದ್ಧತೆಯಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ. ಒಂದೆಡೆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಇನ್ನೊಂದೆಡೆಗೆ - ಇದು ಸಾಧ್ಯ ವಿಶ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆ ತೋರಿಸಲು ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಜಾರ್ಜ್ ವಿಲ್ಹೆಮ್ ಹೆಗೆಲ್: ಫಿಲಾಸಫಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಐಡಿಯಾ ಆಫ್

ವಿಷಯ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ವಿಶಾಲ ಸಂಪ್ರದಾಯದೊಳಗಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಪ್ಲೇಟೋ ಮತ್ತು Emmanuila ಕಾಂತಾ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತದೆ. ಜಾರ್ಜ್ ಹೆಗೆಲ್ ಇವರುಗಳೂ ಕೂಡ Proclus, Eckhart, ಲೇಬಿನಿಜ್, ಬೋಹ್ಮೆ, ರೂಸೋ ಪ್ರಭಾವ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಈ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಭೌತವಾದಿಗಳಿಗೆ ಅವರು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಆತ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ದೈವತ್ವದ ಪ್ರಮುಖ ಮೂಲತತ್ವ ವಿಚಾರದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಎಂದು ವಿಷಯಗಳು ಸ್ವಯಮಾಧಿಕಾರ ಪರಿಗಣಿಸಿದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಹೆಗೆಲ್ ಅನೇಕ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ತತ್ವವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಾದರಿಯ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಹೆಗೆಲ್ನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಪ್ರಕೃತಿ ಸ್ಥಾನ ಹೇಗೆ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ತಮ್ಮ ವಾದದ ಬೆಂಬಲವಾಗಿ, ಈ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮಹಾನ್ ಜರ್ಮನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ದಾರಿ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ವಿಶ್ವದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಲ್ಪನೆ (ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ) ತದ್ರೂಪಿಯೆಂದು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಈ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಸತ್ಯದಿಂದ ಬಂದವರು. ಜಾರ್ಜ್ ಫ್ರೆಡರಿಕ್ ಹೆಗೆಲ್, ಅವನ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣ ವಿಧಾನದಿಂದ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಮೂಲಕ ಕಾನೂನುಗಳು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಇರುವ ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು. ಅವರ ಅಸ್ತಿತ್ವ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ಈ ಹೆಗೆಲಿಯನ್ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನ್ಯೂಟನ್ರ ಎರಡನೇ ನಿಯಮವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಇದು ವಿಶ್ವದ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಅನುವುಗೊಳಿಸುವ ಮಾತ್ರ ಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ.

ಹೆಗೆಲ್ನ ಮೂಲತತ್ತ್ವ

"ಲಾಜಿಕ್ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸ್" ಜರ್ಮನಿಯ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಕೆಳಕಂಡಂತೆ ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ:

1. ನೆಟ್ (ಸ್ಟಫ್ ಮತ್ತು ಸ್ಪೇಸ್ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು).
2. ಪರಿಮಿತವಾಗಿರುವ (ಎಲ್ಲಾ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ).
3. ಫಾರ್-ಸ್ವತಃ (ಉಳಿದಂತೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಅಮೂರ್ತ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಇರಬಹುದು).

ಹೆಗೆಲ್ನ ಜ್ಞಾನಶಾಸ್ತ್ರವು

ಅವನ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ತಕ್ಷಣ ಕಾಂತ್ ನಂತರ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಶಿಕ್ಷಣ ಕಂಡ ಆದರೂ, ಅವನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತನಾಗಿದ್ದ ಜಾರ್ಜ್ ಹೆಗೆಲ್, ಆದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವರ ನಾಸ್ತಿಕತೆ ಹೋರಾಡಬೇಕಾಯಿತು. ಕ್ಯಾಂಟ್ನ antinomy ನಿವಾರಕವಾಗಿ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಈ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಅಂತ್ಯ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಯಾವುದೇ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಇಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜಾರ್ಜ್ ಹೆಗೆಲ್ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಎಂಜಿನ್ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಭಾಗಲಬ್ಧ ಜ್ಞಾನ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾವು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಅನಂತ ಖಚಿತಪಡಿಸಿ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಕ್ಯಾಂಟ್ ಹೇಳುವದಾದರೆ, ಒಂದು ಬಗೆಹರಿಸಲಾಗದ ವಿರೋಧಾಭಾಸ ಆಗಿದೆ. ಅವರು ಅನುಭವದ ಆಚೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಭಾಗಲಬ್ಧ. ಜಾರ್ಜ್ ಹೆಗೆಲ್ ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವ ಪ್ರಮುಖ ನಂಬುತ್ತಾಳೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅನಂತ ಪ್ರಗತಿಯ. ಹೆಗೆಲ್ನ ಜ್ಞಾನಶಾಸ್ತ್ರವು ಬದಲಿಗೆ ಅನುಭವ ಹೆಚ್ಚು, ಸಂಘರ್ಷ ಆಧರಿಸಿದೆ. ನಂತರದ ಒಂದು ಆಗಿದೆ , ಸತ್ಯ ಮಾನದಂಡ ಕಾಂತ್ ರಲ್ಲಿ.

ತತ್ತ್ವಜಿಜ್ಞಾಸೆಗಳು

ಜರ್ಮನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಜಾರ್ಜ್ ಹೆಗೆಲ್ ಇತರರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಬೋಧನೆಗಳ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ. ಅವರು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಮೂಲ ಕಾರಣಗಳು, ಅಥವಾ ಅಂತಿಮ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ತಮ್ಮ ರೆಸಲ್ಯೂಶನ್ ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ ಇಲ್ಲ. ಸರಳವಾದ ಹುಡುಕು ಇದು ಸಂಕೀರ್ಣ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ. ಸತ್ಯ ಎರಡು ನಡುವಿನ ವಿರೋಧದ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ. ಇದರಲ್ಲಿ ಅವನು ಪ್ಲೇಟೋ ಸನಿಹದಲ್ಲಿದೆ. ನಂತರದ ವಿವಾದದ ಚರ್ಚೆಗಳಿಗೆ ಕಲೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜಾರ್ಜ್ ಫ್ರೆಡರಿಕ್ ಹೆಗೆಲ್ ಮತ್ತಷ್ಟು ಹೋದರು. ಯಾವುದೇ ಎರಡು disputants ತನ್ನ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಎರಡು. ಹೊಸ ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದ್ದು ವಿಘಟನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ತಮ್ಮ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಈ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಮೂರನೇ ನಿಯಮವನ್ನು ತರ್ಕ ವಿರುದ್ಧವಾದುದು. ಹೆಗೆಲ್ ಚಿಂತನೆಯ ಚಳುವಳಿ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ವಿವಾದಗಳ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು.

ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಎಲಿಮೆಂಟ್ಸ್:

• ಜೆನೆಸಿಸ್ (ಪ್ರಮಾಣ, ಗುಣಮಟ್ಟ).
• ಸಾರಾಂಶ (ರಿಯಾಲಿಟಿ ವಿದ್ಯಮಾನ).
• ಪರಿಕಲ್ಪನೆ (ಕಲ್ಪನೆ, ವಿಷಯ, ವಸ್ತು).
• ಮೆಕಾನಿಕ್ಸ್ (ಸ್ಪೇಸ್, ಟೈಮ್ ಮ್ಯಾಟರ್, ಚಲನೆಯ).
• ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ (ಪದಾರ್ಥವನ್ನು ಆಕಾರ).
• ಜೈವಿಕ (ಪ್ರಾಣಿವಿಜ್ಞಾನ, ಸಸ್ಯವಿಜ್ಞಾನ, ಭೂಗರ್ಭಶಾಸ್ತ್ರ).
• ಸಬ್ಜೆಕ್ಟಿವ್ (ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ, ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರ ಫಿನೊಮೆನಾಲಜಿ) ಆಬ್ಜೆಕ್ಟಿವ್ (ಕಾನೂನು, ನೈತಿಕತೆ) ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟ (ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಧರ್ಮ, ಕಲೆ) ಮದ್ಯ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ

ಅನೇಕ ಪ್ರಕೃತಿ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಅವೈಜ್ಞಾನಿಕ ತೀರ್ಮಾನಗಳಿಗೆ ಹೆಗೆಲ್ ಟೀಕಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಅರ್ಜಿ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಅವಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಮತ್ತು. Gegel ಕೊಂಡಿಯನ್ನು ವಿರೋಧಕ್ಕೆ ಮೂಲಕ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಜ್ಞಾನದ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಅವನು ಹೊಸ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಆವಿಷ್ಕಾರ ನಟಿಸುವುದು ಇಲ್ಲ. ಅನೇಕ ಹೆಗೆಲ್, ಅರಿವಿನ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಪಿತಾಮಹ ನೋಡಿ. ತನ್ನ ಕೆಲಸ "ಸೈನ್ಸ್ ಆಫ್ ಲಾಜಿಕ್ ಪುಸ್ತಕದ" ಎಲ್ಲಾ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮೂಲ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಾರಣ, ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಆದರೂ. ವರ್ಗ ಪ್ರಕೃತಿ ಏರುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಹಾಗೂ ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿ ಹೆಗೆಲ್ನ ತತ್ತ್ವಜಿಜ್ಞಾಸೆಗಳು ತಿರುಗಿ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ಅವರು ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಕಥೆಗಳು ಸಶರೀರನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯಲು ಲಾಭದಾಯಕವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಹೆಗೆಲ್ ಅಮೂರ್ತವಾದ ಸ್ಪೂರ್ತಿ - ವಿಶ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದೆ ಕೇವಲ ಮನುಕುಲದ ಜ್ಞಾನ.

ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದ ಮತ್ತು ಫ್ರಾಂಕ್ಫರ್ಟ್ ಸ್ಕೂಲ್

ಹೆಗೆಲ್ ಹೆಸರು ನಿಕಟವಾಗಿ ಮತ್ತೊಂದು ತಾತ್ವಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಇಂದಿಗೂ ನಮಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಕಾರಣ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಹಾಗೂ ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹೆಗೆಲ್ ಸೆಳೆಯಿತು, ಆದರೆ ಇದು ಲಾಭದಾಯಕವೆಂದು ತನ್ನ ಪ್ರಸ್ತುತಿ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಫ್ರಾಂಕ್ಫರ್ಟ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಇನ್ನಷ್ಟು ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಚಿಂತಕರು ಇದ್ದರು. ಅದರ ಕಲ್ಪನಾ ಆಧಾರದ ಅವರು ಮಾನವ ನಿರ್ಮಿತ ವಿಪತ್ತುಗಳು ಅನಿವಾರ್ಯತೆಯನ್ನು ಪುಟ್. ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಗುಂಪು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಮಾಹಿತಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಸಂಕೀರ್ಣತೆ, ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಇದು ದ್ವಂದ್ವಾತ್ಮಕ ವಸ್ತುವಾದ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ಫ್ರಾಂಕ್ಫರ್ಟ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಹೆಚ್ಚು ಮರೆಯಾಗುತ್ತಿರುವ ಹೇಳಿವೆ ಸುರಕ್ಷಿತ. ಆದರೆ ಹೆಗೆಲ್ ಚಿಂತನೆಗಳು ಈಗ ಹೊಸ ಜನ್ಮ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.

ಜಾರ್ಜ್ ಹೆಗೆಲ್: ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ

ಜರ್ಮನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮೂರು ಭಾಗಗಳನ್ನು:

1. ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಆಫ್ ಫಿಲಾಸಫಿ.
2. ತರ್ಕ.
3. ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಪ್ರಕೃತಿಯ.

ಹೆಗೆಲ್ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಒಂದೇ ವಾದಿಸಿದ. ಇದು ಮಾತ್ರ ಏಕೈಕ ಮಾಹಿತಿಯ ರೂಪ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಹೆಗೆಲ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಕಿರೀಟ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಕ್ರಿಯಾ ಬೆಳವಣಿಗೆ, ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸ: ಹೆಗೆಲ್ ಅರ್ಹತೆಗೆ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಸ್ಥಾಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಮತ್ತು ಫಲಪ್ರದ ವಿಚಾರಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅವನು ಏನನ್ನೂ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ. ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ, ಅವರು ಹೆಗೆಲ್ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದರು. ಅವರು ಬದ್ದವಾಗಿದೆ ಇದು ವಿದ್ಯಮಾನವು ಗ್ರಹಿಸಲಿಲ್ಲ ನಂತರ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಸಾಧ್ಯ. ಕೆಳಗಿನದರಿಂದ ಉನ್ನತ ಸ್ವರೂಪಗಳನ್ನು - ಮತ್ತು ಅದರ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಅವಕಾಶ ಮುಚ್ಚಿದ ವೃತ್ತದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ ವಿರೋಧವಾಗಿದೆ ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಅಂದರೆ, ಕೃತಕ ಉಪಕರಣಗಳ ಒಟ್ಟು ಮಾನವ ಆವಿಷ್ಕರಿಸಿದ, ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿ ಸ್ವತಂತ್ರ, ವಿಜ್ಞಾನದ ಹೆಗೆಲ್ ವಿಧಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಭಾರೀ ಕೊಡುಗೆ. ಫಿಲಾಸಫರ್ಸ್ ತನ್ನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಿದೆ, ಜ್ಞಾನ - ಆಗಿದೆ ಒಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸಿದ್ಧಗೊಳಿಸಬಹುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇದು ನಿರಂತರವಾದ ಇದೆ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದು.