ಹೆಗೆಲ್ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು

ಕ್ಯಾಂಟ್ ನಂತರ ಆದರ್ಶವಾದದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಆದರ್ಶವಾದದ ತತ್ತ್ವಜಿಜ್ಞಾಸೆಗಳು ಅತ್ಯಂತ shirokoohvatyvayuschey ಮತ್ತು ಸಾಬೀತಾಗಿರುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಮೂಲಕ ಇತಿಹಾಸ ಮಾಡಿದ ಜಾರ್ಜ್ ವಿಲ್ಹೆಮ್ Fridriha Gegelya, ಕೆಲಸ ತನ್ನ ತುತ್ತತುದಿ ತಲುಪಿತು.

"ಸಂಪೂರ್ಣ ಐಡಿಯಾ," ಇಲ್ಲ ಇದೆ

"ವಿಶ್ವದ ಆತ್ಮ" - "ಸಂಪೂರ್ಣ ಆದರ್ಶವಾದದ" ತಾತ್ವಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಕರೆ ಹೆಗೆಲ್ ವಿಭಾಗಗಳು "ಜಾಗತಿಕ ಮನಸ್ಸು" ಆಧರಿಸಿ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಮಾನ್ಯ ರೂಪಗಳು,, "ಸಂಪೂರ್ಣ ಯೋಚನೆ" ಅಂದರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.

ಇದನ್ನು ತಿರುಗುತ್ತದೆ "ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಲ್ಪನೆ" - ಇದು ಹುಟ್ಟು ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಗತ್ತುಗಳ ವಿಕಾಸ, ಸಕ್ರಿಯ ತತ್ತ್ವದ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಉತ್ತೇಜನ ನೀಡುವ ವಿಷಯ. ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ಮೂಲಕ "ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಲ್ಪನೆ" ಗ್ರಹಿಸಲು ಮಾಡಬೇಕು. ಚಿಂತನೆಯ ಈ ಲೈನ್ 3 ಹಂತಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಮೊದಲ ಹಂತದಲ್ಲಿ

ಇಲ್ಲಿ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಲ್ಪನೆ, ವಿಷಯ ಮತ್ತು ವಿಷಯದ ನಿರ್ಣಯ ಮುಂಚೆ ಮಾತ್ರ ಒಂದು ಚಿಂತನೆ ಎಂಬ ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ ಒಂದು ಕ್ರಮಬದ್ಧ ಜ್ಞಾನ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಒಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೂಲಕ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು ಮತ್ತು ತರ್ಕದ ಪರಸ್ಪರ ವಿಭಾಗಗಳು ಹುಟ್ಟುವ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ: ಹೆಗೆಲ್ ತಮ್ಮ ತಾತ್ವಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಅವರು ತರ್ಕ ಮೂರು ವ್ಯಾಯಾಮಗಳು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ತನ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಆರಂಭದ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಜೀವಿಯ ಸಮಾನತೆಯ ಆಗುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ರಿಯಾಲಿಟಿ ವಿಶ್ವದ ಗ್ರಹಿಕೆ ಐಡಿಯಾ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಗೋಚರ ಕ್ರಿಯೆಯಂತೆ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಎಂಬ ಒಂದು ಅಮೂರ್ತ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಂತರ "ಶುದ್ಧ ಜೀವನ" ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ವಿಷಯವನ್ನು ತುಂಬಿದ ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು: ಮೊದಲ, ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಿಸದ ಏನೋ ಸ್ಥಾನ, ನಂತರ ಇದು ಎಂದು, ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ ನಂತರ ಕೆಲವೊಂದು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೀಗೆ ರಚನೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ವಿದ್ಯಮಾನ - - ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಹೆಗೆಲ್ ಜೀವಿಯ ಅರ್ಥೈಸುವಿಕೆಯ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ ಅದರ ಸಾರ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಫಲಿತಾಂಶ. ಜೊತೆಗೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹೆಗೆಲ್ ದ್ವಂದ್ವಾತ್ಮಕ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.

ಎರಡನೇ ಲೆಗ್

ಅದರ ಅಮೂರ್ತತೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ರಚನೆಯ ಎರಡನೆಯ ಹಂತದಲ್ಲಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅನುಪಾತದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರಕೃತಿ ಕಾಳಜಿ. ನೈಸರ್ಗಿಕ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೇಲಿನ ಹೆಗೆಲ್ ನಿಬಂಧನೆಗಳ ಮೂಲಕ ಈ ಸೂತ್ರವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರಿಗೆ ಪ್ರಕೃತಿ ಕೇವಲ ಬಾಹ್ಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ, ಚಿಂತನೆಯ ಕುರುಹು, ಆದರೆ ತರ್ಕ ವಿಭಾಗಗಳು ಸ್ವತಂತ್ರ ಪ್ರಗತಿ.

ಮೂರನೇ ಹಂತದ

ಯಾಂತ್ರಿಕ, ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ, ದೇಹದ, ಇದು ನಡುವೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಬಂಧವಾಗಿತ್ತು: ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮೂರು ಹಂತದ ವಿಂಗಡಿಸುತ್ತದೆ. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಈ ಸಂಬಂಧ ಜೈವಿಕ ಮತ್ತು ಅಜೈವಿಕ prirody.Takim ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸಿನ ಹೆಗೆಲ್ ತತ್ತ್ವವು ಮೂರು ಅಂಶಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಕೆಲವು ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧ ಅಧ್ಯಯನ ಆಧಾರದ ಇರುತ್ತದೆ: ಮಾನವ ವಿಜ್ಞಾನ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಚೇತನ, ಸಿದ್ಧಾಂತ; ನೈತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಇತಿಹಾಸ, ಕಾನೂನು ಅಧ್ಯಯನ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಇದನ್ನು ವಸ್ತುವಿನ ಚೇತನದ ಸಿದ್ಧಾಂತ; ಮಾನವ ಜೀವನದ (ಧರ್ಮ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಕಲಾ) ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಘಟಕವನ್ನು ಸ್ವತಃ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಇದು ಅಮೂರ್ತವಾದ ಸ್ಪೂರ್ತಿ ಸಿದ್ಧಾಂತ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಹೆಗೆಲ್ ಪ್ರಕಾರ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವಿಕಾಸ ವೃತ್ತಾಕಾರದಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ನೇರ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ ವಸ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರಗತಿ, ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು. ಹೆಗೆಲ್ ಈ ನಿರಪೇಕ್ಷ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ (ಇದು ಅವನ ಮತ್ತು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಜಾಗೃತಿ ಇದ್ದಾಗ) ಒಂದು ಅಮೂರ್ತವಾದ ಸ್ಪೂರ್ತಿ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಅತ್ಯಂತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ ಹೆಗೆಲ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ.

ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ನಿಲ್ದಾಣಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಚಾರವನ್ನು ನಂತರ ಪ್ರಚಾರ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಇಲ್ಲದೆ, ಆಲೋಚನಾ ವಿಕಾಸ ನಿಲ್ಲಿಸುವ ವೃತ್ತಾಕಾರದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಚಲನೆಯನ್ನು ಅದನ್ನು consigning ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ ಹೆಗೆಲ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಹತ್ತಿರವಾದ ತಿರುಗಿದರೆ , ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಆದರ್ಶವಾದ ಇದು "ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಲ್ಪನೆ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ ಶುದ್ಧ ಯೋಚಿಸಿದಷ್ಟು, ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯ ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು. ಇದು ಒಂದು ಸುಸಂಬದ್ಧ ಸಮರ್ಥನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ, - ತದ್ವಿರುದ್ಧತೆಯಾಗಿತ್ತು - ಪ್ರಬಂಧ: ಒಂದು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಇದು ಹೆಗೆಲ್ ತತ್ವದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಆಧರಿಸಿದೆ ಒಂದು ಟ್ರೈಡ್ ಕೈಹಾಕಿದರು. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಎಲ್ಲಾ ವಿಭಾಗಗಳು ನಂತರ ಕುರುಡಾಗಿ ಅನುಮೋದನೆ ಇಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಹುಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಪ್ರಗತಿಯ ತತ್ವ - ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಈ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಅದರ ಶಿಲ್ಪ ಕಾನೂನಿನ ವ್ಯತಿರೇಕವಾದಂತಾಗುಗುತ್ತದೆ.

ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ

ಪದವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ವಿಶ್ವದ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪೂರ್ಣ ವಸ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಹೆಗೆಲ್ನ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಇಡೀ ಮೂಲಭೂತ ತೋರುತ್ತದೆ. ಇದು ಹೆಗೆಲ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.

ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೆಗೆಲ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಧಾನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿರುವ ಮೂರು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ:

• ಗಣನೀಯ (ಮೊದಲ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗ);
• ಸಕ್ರಿಯ (ಎರಡನೇ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗ);
• "ಐಡೆಂಟಿಟಿ" (ಮೂರನೇ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗ).

ಮಾತ್ರ ನಿಜವಾದ ತಾರ್ಕಿಕ ಹೊಂದಿ ತರ್ಕಬದ್ಧವಾಗಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಬೀಯಿಂಗ್, ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಲ್ಪನೆ "ತಾನೇ-ತಾನಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರದ ಏಕತೆ", ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಚೇತನದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದೆ. ಟ್ರೈಡ್ (ತಾರ್ಕಿಕ ಆಲೋಚನೆ - ಪ್ರಕೃತಿ - ಚೇತನ) ಡೀಪ್ ನಿಯತಾಂಕ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಲ್ಪನೆ ಮುಖಾಮುಖಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ "ಇತರ" ಮತ್ತು "ನಮ್ಮಲ್ಲಿ" ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಐಕ್ಯತೆ ಸಾಧಿಸುವ ಮೂಲಕ ವಿರೋಧ "ತೆಗೆದುಹಾಕಿದಾಗ" ಕೆಳಗಿನ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಹೆಗೆಲ್ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು - ಅಸ್ತಿತ್ವದ ತತ್ವಕ್ಕೆ ಕೇವಲ ತರ್ಕ ವಿವರಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಮೂಲತತ್ವವಿಚಾರದ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ ಆಗಿದೆ.