ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಬೆರೆಸಿ - ಏನಿದು? ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಚಳವಳಿ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ

ಹಳೆಯ ತಾತ್ವಿಕ ವರ್ಗಗಳಿಗೆ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ಕಲ್ಪನೆ ಮೂಲತಃ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ, ಅದು ವಿಸ್ತರಿಸಿತು, ಬೆಳೆಯುತ್ತ ವಿವರಣೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತಿರುಗಿ ಆಗಿತ್ತು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ರಿಯಾಲಿಟಿ, ಆಫ್ ನಾವು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು ಇದು.

ಅತ್ಯಂತ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ವರ್ಗವು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಇದನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ವಿಶ್ವದ ಎಂಬ ಹೋಲುವಂತಿರುತ್ತದೆ. ಮೋಷನ್, ಸ್ಪೇಸ್, ಟೈಮ್, ಅದರ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಕೆಳಕಂಡಂತಿವೆ. ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಪ್ರಮುಖ ತಾತ್ವಿಕ ವರ್ಗಗಳಿಗೆ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದು. ಅದು ಚಲನೆ ಬಗ್ಗೆ. ಈ ಪದವನ್ನು ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಆವರಿಸುವ ಹೇಳಬಹುದು.

ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಚಳುವಳಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ

ಈ ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಟರ್ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮೋಡ್ ವಿವರಿಸುವ ಹೇಳಬಹುದು. ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ - ಐಹಿಕ ವಸ್ತುಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಯಾವುದೇ ಬದಲಾವಣೆ, ಒಂದು ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತೊಂದು ಬದಲಾವಣೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ವಿಶ್ವದ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಅದಿಲ್ಲದೇ, ಇದು ಯಾವುದೇ ಜೀವಿಯು ಕಲ್ಪಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ. ಇಲ್ಲಿ ನಂತರ - ಇದು ನಡೆಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಅರ್ಥ. ಯಾವುದೇ ಜೀವಿಯು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಸಮರ್ಥನೀಯ. ಇದು ಯಾವುದೇ ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ನಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಸ್ಪಂದಿಸಿದ ಏಕೆಂದರೆ ಪತ್ತೆ ಅಸಾಧ್ಯ.

ಮ್ಯಾಟರ್ ಮತ್ತು ತುಂಬಾ ಪರಸ್ಪರ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಚಲನೆಯ. ಅವರು ಇತರ ಯಾವುದೇ ಒಂದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಚಲನೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ತಾತ್ವಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಉಳಿದ, ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಒಂದು ತುಲನಾತ್ಮಕ ಮೇಲೆ. ಏಕೆ? ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಚಿಂತಕರು ಶಾಂತಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಒಂದಾಗಿ ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಚಲನೆಯ ರೀತಿಯ. ಚೆನ್ನಾಗಿ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಸಾಬೀತು. ಕೆಲವು ದೇಹದ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ನಿಶ್ಚಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಇತರ ಗ್ರಹಗಳ ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ.

Aporia - ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು?

ಪುರಾತನ ಸಹ ಸಮಸ್ಯೆಯ ವಿರೋಧಕ್ಕೆ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಿತು. ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಬೆರೆಸಿ - ಆಗಿದೆ, Eleatic ಶಾಲೆ, ತಾರ್ಕಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯ ಒಂದು ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯ ವಿಷಯದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ - ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳಿಗೆ. ಅವರ ಲೇಖಕ, ಜೆನಾನ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇದು ವಿವಾದಗಳ ಇಲ್ಲದೆ ನಗರದ ಅಸಾಧ್ಯ ನಂಬಿದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಚಲನೆಯ ಅಸಾಧ್ಯ ಬಗ್ಗೆ. ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ವೇಗವಾಗಿ ರನ್ನರ್ (ಅಕಿಲ್ಸ್) ನಿಧಾನ ಆಮೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮತ್ತೊಂದು ಸ್ಥಳದಿಂದ ಕ್ರಾಲ್ ತನಕ ಇದು ಅಸಾಧ್ಯ, ಕನಿಷ್ಠ ಏಕೆಂದರೆ ಸಮಯ, ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದರು ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಹಿಂದಿಕ್ಕಿ ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, ಆ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ, ಒಂದು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಮಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಅದು ಅಲ್ಲಿ ಪಡೆಯಲು. ಮತ್ತು ಇದು ಎಂದಿಗೂ ಇಲ್ಲ. ಹೀಗೆ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಭಾಗಿಸುವ ಅನಂತ, ಗೆ.

ನಾವು ಬಾಣ ಹಾರಾಟದ ವೀಕ್ಷಿಸುವಾಗ ಒಂದೇ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಇದು ಚಲಿಸುವ, ನಮಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ (ನಮ್ಮ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಸಿ). ಆದರೆ ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ಬೂಮ್ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಹಂತದಲ್ಲಿ (ವಿಶ್ರಾಂತಿ) ಆಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದ್ದು ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ದ್ವಿತೀಯ ಏಕೆಂದರೆ, ಯಾವುದೇ ಚಳವಳಿ.

ಏಕತೆಯ

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರಾಚೀನತೆಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ಈ ಹೇಳಿಕೆಗಳ ಟೀಕೆಗೆ ಇದ್ದರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ದಾರ್ಶನಿಕರು ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಪಂಚ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರಾಧಿಕಾರದಿಂದ ಮಾಡಿದ. ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಬೆರೆಸಿ - ಹಕ್ಕು ಚಿಂತಕ - ಕಾಲ ಹಾಗು ಯಾದ ಆಗಿದೆ. ಅವರು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ತಪ್ಪಾದ ಮತ್ತು ತರ್ಕಬದ್ಧವಲ್ಲದ - ಆದ್ದರಿಂದ ಯಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ಅನಂತ ಅಂಕಗಳನ್ನು ವಿಭಜಿಸುವ. ವಿಶ್ವದ, ಚಂಚಲ ಇದು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ತತ್ವಗಳ ಘರ್ಷಣೆಗೆ ಕಾರಣ ಬೆಳವಣಿಗೆ, ಮತ್ತು ಈ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಕವಲುನಳಿಕೆ ಆಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಚಲನೆ ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದು ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಈ ಎವಿಡೆನ್ಸ್ ನವೋದಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ಗೊತ್ತಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಆ ಒಂದಾಗಿತ್ತು ಇಡೀ ವಿಶ್ವದ ಏಕೆಂದರೆ ಇತರ ಆಗಿದೆ - ಆತ್ಮ ಅಥವಾ ಜೀವನದ ಕಣದಲ್ಲಿ ಆಗುತ್ತಿದೆ. ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಕೊನೆಯ ಚದುರಿಹೋದ. ಸಹ ಮ್ಯಾಟರ್ ಅನಿಮೇಟೆಡ್, ಆದ್ದರಿಂದ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ.

ಮೂಲ

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ನೋಡಲು, ಚಳುವಳಿಯ ಆಧಾರವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿವೆ. ಅವರು ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮ್ಯಾಟರ್ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರದ ಜಡತ್ವ ಇಲ್ಲಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇಂತಹ ದೇವರು ಅಥವಾ ಪರಮಾತ್ಮನ ಯಾರಾದರೂ, "ಮೊದಲ ಚಿಮ್ಮುವಿಕೆ" ಮಾಡಿದ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಎಲ್ಲಾ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಸ್ಥಾಪಿತ ಕಾನೂನು ತೆರಳಿ ಆರಂಭಿಸಿದರು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಉತ್ತಮ ವಿವರಣೆಯೂ ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಯಾಂತ್ರಿಕ ಚಳುವಳಿ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ತಾರ್ಕಿಕ ದೈವವಾದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ವಿವರಿಸಿದರು. ಈ , ಒಂದು ತಾತ್ವಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಕೆಲವು ಜನಪ್ರಿಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ ದೇವರ ಗಡಿಯಾರವು "ಆರಂಭಿಸಿತು" ಎಂದು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ಕೇವಲ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಚಲನೆಯಾಗಿದೆ. ನ್ಯೂಟನ್ ಮತ್ತು ಹಾಬ್ಸ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಈ ನಂತರ ವ್ಯಕ್ತಿಯೂ ಒಂದು ಸಂಕೀರ್ಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ ರೀತಿಯ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ, ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ.

ಭೌತವಾದದ

ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿಗಳೂ ಕೂಡ ತುಂಬಾ ನಡೆಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಮೊದಲ, ಇದು ಒಂದು ಬಾಹ್ಯ ಮೂಲದಿಂದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವು. ಅದು - ಈ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಮೊದಲ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಚಳುವಳಿ ಘೋಷಿಸಿತು ಮ್ಯಾಟರ್ ಗುಣಲಕ್ಷಣ. ನಂತರದ ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಅದರ ಸ್ವಂತ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ಸ್ವಯಂ ಬೆಳೆದಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ಕಳೆದ ಪುಶ್ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸರಿಸಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಮ್ಯಾಟರ್ ಚಳುವಳಿ ವಿವಿಧ ವಿರೋಧಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಕಾರಣ. ಅವರು ಅದರ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಮ್ಯಾಟರ್ - ಇದು ನಾಶ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಇಡೀ ಆಗಿದೆ. ಇದು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಜಗತ್ತಿನ ಆದ್ದರಿಂದ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ. ವಸ್ತು ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾರ್ಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕೆಲವು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಸಂಭವಿಸಿದರೂ, ಅವರು ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕ ರೂಪಾಂತರಗಳು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಂಗತಿ ಅಥವಾ ವೇಳೆ ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿತವಾಗುತ್ತದೆ? ನಂತರ ಈ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಗುಣಮಟ್ಟದ ಕರೆ.

ವೈವಿಧ್ಯತೆ

ದ್ವಂದ್ವಾತ್ಮಕ ವಸ್ತುವಾದ, ಚಳುವಳಿಯ ರೂಪಗಳು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ವಿಚಾರವಲ್ಲ ಮಾಡಿದ. ಸರಳ ರಿಂದ ಸಂಕೀರ್ಣಕ್ಕೆ - ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದದ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಇದು ಮೂಲತಃ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಈ ರೀತಿಯ ಐದು ಆಗಿತ್ತು. ಇದು ಚಳುವಳಿಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೂಪಗಳು ವಸ್ತುವಿನ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಉಂಟು ನಂಬಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಭೌತಿಕ ಜಗತ್ತಿನ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳು ಮೂಲವಾಗಿವೆ.

ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೆಯ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಇದು ಐದು ರೂಪಗಳು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಯಂತ್ರ, ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ, ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ, ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು. ದೇಹದ, ಪರಮಾಣುಗಳು, ಅಣುಗಳು, ಪ್ರೋಟೀನ್, ಜನರು ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ - ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಅದರ ವಸ್ತು ಕ್ಯಾರಿಯರ್ ಹೊಂದಿದೆ. ತರುವಾಯ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಿಜ್ಞಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಈ ವರ್ಗೀಕರಣದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸುಳ್ಳು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಿದೆ. ಮ್ಯಾಟರ್ ಸಂಸ್ಥೆಯ ರಾಚನಿಕ ಸ್ವರೂಪಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಎಂದು ತೋರಿಸಿಕೊಟ್ಟಿದೆ ಯಾಂತ್ರಿಕ ಚಲನೆಯ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿ ಕಷ್ಟ, ಸುಲಭ ಅಲ್ಲ. ಭೌತಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ತಮ್ಮ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮತ್ತು ಭಾರೀ ಮಟ್ಟದ. ಇದು ಮ್ಯಾಟರ್ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರಾಚನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯೊಳಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಂಕೀರ್ಣ ಕ್ರಮಾನುಗತ ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಹಕರ ಚಳುವಳಿಯ ರೂಪಗಳು ಸಂಖ್ಯೆ ಅನಂತ ಒಲವು ಎಂದು ಬದಲಾಯಿತು.

ಅಭಿವೃದ್ಧಿ

ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ನಿರಂತರ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಆಗಿದೆ. ಅವರು, ಸ್ಥಿರ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದ ಮತ್ತು ಗುಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ, ಅವರು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಚಳವಳಿ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಅತ್ಯಂತ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಸಂಪರ್ಕ. ಇಂತಹ ಚಳುವಳಿಯಾಗಿ ಗುಣಾತ್ಮಕ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಚಳವಳಿಯು ಇರುವುದರಿಂದ ಮೊದಲ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿದ್ದು ಎರಡನೇ ಪದ. ಆದರೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹಲವು ಮಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರು ಹೋಗುವ ಅಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಇತ್ತು ಬಗ್ಗೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪೌರಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿವರಣೆಗಳು, ಕೇವಲ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಲ್ಲ.

ದ್ವಂದ್ವಾತ್ಮಕ ಭೌತವಾದದ ತಿಳಿವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಗತಿಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಇಲ್ಲ. ಈ ರಾಚನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ ಮಟ್ಟದ, ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥ. ರಿವರ್ಸ್ ನಿಜವಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ, ನಿವರ್ತನ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇದು ಬೆಳವಣಿಗೆ. ಹೀಗೆ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಸ್ವಯಂ ಚಲನೆಯ ಪ್ರಕೃತಿ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಒಂದು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

ಜೀವನ ತತ್ವಜ್ಞಾನ

ಕೆಲವು ನಿರ್ಣಯಕ್ಕೆ. ಚಿಂತನೆಯ ಚಳುವಳಿಯ ವಿವಿಧ ಶಾಲೆಗಳು ಮೂಲತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ತಿಳಿಯಬಹುದು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಇದು ಮ್ಯಾಟರ್ ಕೇವಲ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಆಸ್ತಿ, ಆದರೆ ವಿಶ್ವದ ಏಕತೆಯ ತತ್ವ ಮತ್ತು ಅದರ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮೂಲ ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ.

ಜೀವಿಯ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಬೆರೆಸಿ - ಸ್ಪೇಸ್ ಮತ್ತು ಸಮಯ ನಡುವೆ ಕೊಂಡಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು - ಮ್ಯಾಟರ್ ಕೇವಲ ಲಕ್ಷಣ, ಆದರೆ ಸ್ವರೂಪ, ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಜೀವನದ ಅಡಿಪಾಯ. ಚಳವಳಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ವೈರುದ್ಧ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಚೆಗಳಿಗೆ. ಇದು ಎರಡೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ, ಚಂಚಲ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಕೆಲವು ಹಂತದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಆಧುನಿಕ ಮೂಲತತ್ತ್ವ ಚಳುವಳಿಯಲ್ಲಿ ಇದು ಆದರ್ಶ ಒಂದು ರೀತಿಯ. ಇದು ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿಶ್ವದ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ. ಬಹುಶಃ ಈ ಮಹಾನ್ ಗೋಟೆ ಸಂತೋಷ ಎಂಬ ಒಂದು ಚಲನೆಯಾಗಿದೆ.