ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದದ ಮೂಲಭೂತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು: ಒಂದು ಅವಲೋಕನ

ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರು ದ್ವೇಷ ಕೆರಳಿಸುವ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕಿರುಕಥಾಪುಸ್ತಕದ ನಾಯಕರಾಗಿದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬದಲಿಗೆ ಅವರು ಕೀರ್ತಿಗೆ ಬಿಟ್ಟರೆ, ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಡುವ ಅಗತ್ಯ. ನಮಗೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದದ ಮೂಲಭೂತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸೋಣ. ಹೆಚ್ಚು ಸಾಕಷ್ಟು ಮೂಲಗಳು. ಈ ತಾತ್ವಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಮೊದಲಿನಿಂದ ನಾಟ್ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಇದು ಹೆಗೆಲ್ ಫ್ಯೂಅರ್ ಬಾಕ್ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಹಾಗೂ ಚಿಂತನೆಯ ಜರ್ಮನ್ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಶಾಲೆಯ ಇತರೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಪ್ರಭಾವ.

ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದ: ಮುಖ್ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು

ಎಲ್ಲಾ ಮೊದಲ, ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದ ಮುಖ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಒಂದಾಗಿದೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ. ಪ್ರೇರಕ ಶಕ್ತಿ ಇದು ಅರ್ಥವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾನವರ ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಕಾರ್ಮಿಕ ಪದ್ದತಿ ಲಭ್ಯತೆ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ರೂಪಾಂತರ ನಂತರದ ಗುರಿಗಳನ್ನು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅಭ್ಯಾಸ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಅದರ ಅರ್ಥ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದದ ಮೂಲಭೂತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ರಿಂದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಭೌತವಾದದ ಹರಡುವಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಇದು ಸೂಕ್ತ ಆಗಿತ್ತು. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಥಮಿಕ, ಪರಿಪಾಠವಾಗಿದೆ ಅವರು ಯಾವುದೇ ವಿಚಾರ ತಿದ್ದುಪಡಿಯಾದ ಮಾನದಂಡವಾಗಿ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ.

ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದದ ಮೂಲಭೂತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಭೌತವಾದದ

ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಜೀವನದ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಿಜವಾದ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವಿಕೃತ, ಇದು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳ ಪೂರ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ, ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಸಹಾಯ ಎರಡೂ ಮಾಡಬಹುದು ಸಮುದಾಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಮತ್ತು ಇದು ಬ್ರೇಕ್. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಕಾರಣ, ಜನರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಆಸೆಗಳನ್ನು ಏಕೆಂದರೆ: ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ, ಮಲಗುತ್ತಾರೆ, ಹೀಗೆ - ಮತ್ತು ನಂತರ philosophize, ಜನರ ನಡುವೆ ಮೂಲ ಸಂಬಂಧಗಳು ಕಾರ್ಮಿಕ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ನಿರ್ಮಾಣ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನ ಆಧಾರದ ಗಮನ ಪಾವತಿಸಲು ಅಗತ್ಯ. ಉತ್ಪಾದನಾ ವಿಧಾನದ ಮಟ್ಟವು, ಎಲ್ಲ ಸಮಾಜಗಳು ಆಧಾರದ. ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಯಾವುದೇ ರಾಜ್ಯದ ಆಧಾರ. ಅವರು ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಟ್ಟದ, ಹಾಗೂ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅರಿವಿನ ರಾಜ್ಯದ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುತ್ತವೆ. ಈ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಉನ್ನತ ಎಂದು ಕರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಒಟ್ಟಾಗಿ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಹೊಸ ವಿಧಾನವನ್ನು ಚಲಿಸುವಾಗ ಬದಲಾಗುವಂತೆ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಔಟ್ ತರಗತಿಗಳು ಎಂದು ಆಸ್ತಿ, ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಪರಸ್ಪರ ಬೇರೆಯಾಗಿರುವ ಜನರ ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವೆ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಸಂಘರ್ಷ ಉಂಟಾದಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಯಾಗಿ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿತು.

ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದದ ಮೂಲಭೂತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು

ರಾಜಕೀಯ ಹೋರಾಟದ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿ ಎಂಬ ಒಂದು ಕಾರಣವಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಖಾಸಗಿ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಅನ್ಯಾಯ, ಆದರೆ ಜನರ ನಡುವೆ ತಾರತಮ್ಯ ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂಗತಿಯ ಹಲವಾರು ವರ್ಗಗಳಿವೆ. ಹಸ್ತಾಂತರ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಯಿಂದಾಗಿ, ಪರಸ್ಪರ, ಕಾರ್ಯದಿಂದಲೇ, ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಇರಬಹುದು. ಅವಶ್ಯಕತೆಯೇ (ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಬಲವಂತವಾಗಿ) ಕೆಲಸದ ಹೆಚ್ಚಿದ ಅಪೇಕ್ಷೆಗೆ ಹೊಂದಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ (ಹೊಂದಿಲ್ಲ). ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ನೋಡಿದ ಮಾತ್ರ - ಮಾನವ ವಿಮೋಚನೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ರಚಿಸಲು ಅವರು ಅವಶ್ಯಕತೆಯ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷ ಕೆಲಸ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮಾಡಿದಾಗ. ನಂತರ ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ ಪಡೆಯುವ ಜೀವಿಗಳು, ಜನರು ನಿಜವಾದ ಮಾನವತಾವಾದಿಗಳು ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾರ್ಮಿಕವರ್ಗದ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಸಮ್ ರೋಗದ ಪ್ರಾರಂಭ ಖಾಸಗಿ ಆಸ್ತಿ ನಾಶ: ಆದರೆ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಈ ಔಟ್ಪುಟ್ ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಹಾರ ಬೇರೂರಿದೆ ನಂಬಿದ್ದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಹಾಗೂ ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಆಧುನಿಕ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಬಹಳ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡಿತು ಆಗ ಹೇಳಿದರು ಮಾಡಬೇಕು ನಿರ್ಮಿಸುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯೊಂದಿಗೆ ಇಂತಹ ಸೊಸೈಟಿ. ಬದಲಿಗೆ, ಅವರು ಆದರ್ಶ ಎಂದು ನಾಮಕರಣ. ಕ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಮತಾವಾದದ ಪ್ರಾಕ್ಟಿಕಲ್ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಈಗಾಗಲೇ ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದೆ ಒಂದು ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದ. ಮುಖ್ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ನಾವು ಹಲವಾರು ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ಪ್ರವಾಹದಿಂದ ವಂಶಪಾರಂಪರ್ಯವಾಗಿ, ಮತ್ತು ಮಾನವಕುಲದ ಲಾಭಕ್ಕೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ತನ್ನ ವಿನಾಶವು. ಆದರೆ ಮತ್ತೊಂದು ಕಥೆ.