ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದ

ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಚೇತನದ ಎರಡೂ, ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನ, ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದೆ. ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ತಾನು ಅರ್ಥ ಸಹಾಯ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ - ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೂಲ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಒಂದು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ ವಸ್ತು ಅಥವಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಂಶ ಇದು ಪೂರಕವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪ್ಲೇಸ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಕಾರಣ. ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅಧ್ಯಯನ ನಮ್ಮ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ಲೇಟೋ ಹಾಗೂ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ವಿಶ್ವದ ಒಂದು ವ್ಯಕ್ತಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದನು ಈ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಬರುವ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು, ಹೆಚ್ಚು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಗುತ್ತದೆ. ಪ್ಲೇಟೋನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಐಡಿಯಾಸ್ ಆಧಾರದ, ಗುರಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಮೊದಲ ಅಂಶಗಳಾಗಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಗಳು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅಲ್ಲಿಂದೀಚೆಗೆ, ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಭದ್ರತಾ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕತೆಯ ಸೃಷ್ಟಿ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಇದು ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮೇಲ್ನೋಟ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳು ಲಿಂಕ್ ಹಾಗೂ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಮೂಲತತ್ತ್ವ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಇನ್ನೂ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಿಜವಾದ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಒಂದು ರಚನಾತ್ಮಕ ಪರಿಹಾರ ಒಂದು ಯಶಸ್ವಿ ಹುಡುಕಾಟದಿಂದ ಮನುಕುಲದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸುರಕ್ಷತೆ ಮತ್ತು ಬದುಕುಳಿಯುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ.

ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಮಿಷನ್, ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅದರ ಮೌಲ್ಯವು ಈ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮೇಲ್ನೋಟ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಆಗಿದೆ. ಇದು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಗುಪ್ತಚರ, ಒಂದು ಜೀವಿಯ ಕೇವಲ ಇದು ಸ್ವತಃ ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕು ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಆದರೆ ಒಂದು ಹೆಚ್ಚು ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನಾಗಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ರಚನೆಯ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅತಿಯಾಗಿ ಅಂದಾಜಿಸಿ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇದು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವದ ಸ್ವತಃ ಸೃಜನಶೀಲ, ರಚನಾತ್ಮಕ ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯೋರ್ವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಗತಿ ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. "Timaeus" ಸಂಭಾಷಣೆ ಅದೇ ಪ್ಲೇಟೋ ಒಮ್ಮೆ ತತ್ವಜ್ಞಾನ ಎಂದಿಗೂ ಇದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮತ್ತು ಇರುತ್ತದೆ ದೇವರುಗಳ ಮಾನವ ಓಟದ, ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿದೆ ಹೇಳಿದರು.

ಹೀಗಾಗಿ, ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ನಿರಂತರವಾಗಿ ವಿಶ್ವ ಹಾಗೂ "ಹೋಮೋ ಸೇಪಿಯನ್ಸ್" ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಮತ್ತೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ನಿರಂತರ ಕೆಲಸದ. ಈ ತತ್ವದ ಸೃಜನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಲು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ, ಹುಡುಕಾಟ ರಲ್ಲಿ ಉಳಿದರು ಹಾಗೆಯೇ. ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಜಾಗತಿಕ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಉಲ್ಬಣಗಳನ್ನು ಈ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಇದು "ವಾದ್ಯಗಳ" ಮತ್ತು "ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ" ವರ್ತನೆ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಹಾಗೂ ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಸ್ ಮತ್ತು "ಜೀವನ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ" ಆಗಬೇಕೆಂಬ ಸಂಭಾವ್ಯ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಬೇಡಿ.

ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸಂಚಿಕೆ ಸಂಬಂಧವೆಂದರೆ ತತ್ವಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಗಳ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ ತರುವಾಯ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಮಾನವ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ತೃಪ್ತಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದು ಸಲುವಾಗಿ ವಿವಿಧ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಒಂದು ರೀತಿಯ ವಿಶ್ವದ ಪರಿಶೋಧಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಲ್ಪನೆ ನೀಡಲು ಗುರಿ , ವಿಶ್ವದ ಏನು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಯಲು, ಇದು ಸೀಮಿತ ಎಂದು, ಮತ್ತು ಹೇಗೆ, ಅಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಈ ಜೀವನವನ್ನು ಹಾಗಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ವಿಜ್ಞಾನ ಸ್ವತಃ ಮತ್ತು ಮುಂದೆ ಮುಂಬರುವ ಸವಾಲುಗಳಿಗೆ ತಾತ್ವಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರವಚನ - ಅವರು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ತಾರ್ಕಿಕ ಆಧರಿಸಿವೆ, ತಾರ್ಕಿಕ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ.

ಧರ್ಮ ಮಾನವ ಜಗತ್ತಿನ ಒಂದು ಮುಂಚಿನ ರೂಪ. ಇದು ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಹಿರಿಮೆಗೆ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆಂಬ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಮೇಲೆ ಅವಳು ಮತ್ತು ಗುಪ್ತಚರ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಇತರ, ಮೂಲಸತ್ತೆಯ, ಶುದ್ದತತ್ತ್ವಕ್ಕೆ ಅಲ್ಲದ ಅಪೂರ್ವ ಆದರ್ಶ ಪರಮಸತ್ವಗಳ, ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ, ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆ ಗ್ರಹಿಸಿದರು ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ. ಈ ತಾರ್ಕಿಕ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮೇಲೆ ಭರವಸೆ ನಂಬಿಕೆಯ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಧುನಿಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ ಆಧುನೀಕರಿಸಿದ ಆವೃತ್ತಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ , ಜಾಗತಿಕ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಮಾನವ, ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವದ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ ನವ ಥಾಮಿಸಮ್ ಮಾಹಿತಿ) ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ "ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು" ಪ್ರಿಸ್ಮ್ ಮೂಲಕ ನೋಡುವ - ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಪ್ರೀತಿ.