Skovoroda ಗ್ರಿಗೋರಿಯವರ Savvich: ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಉಲ್ಲೇಖಗಳು. ಗ್ರೆಗೊರಿ ಹರಿವಾಣಗಳು ಬಯಾಗ್ರಫಿ

ಲೈಫ್ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಶಿಕ್ಷಕ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, ಕವಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ - Grigoriya Savvicha Skovoroda - ಅವನ ಸಾವಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಪುರಾಣ ಬೆಳೆದ ನಂತರ. ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಸ್ನೇಹಿತ ಹಾಗು ಶಿಷ್ಯ - ಕೇವಲ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮೂಲ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಎನ್ Kovalivskim ಬರೆದ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗ್ರೆಗೊರಿ ಹರಿವಾಣಗಳು ಬಯಾಗ್ರಫಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಕವಿಯ ಜೀವನದ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಅತ್ಯಧಿಕವಾಗಿ ಕಳೆದು, ಆದ್ದರಿಂದ ಹರಿವಾಣಗಳು ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಸಂಗತಿಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

ತಾತ್ವಿಕ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು ರಚನೆಗೆ

ಭವಿಷ್ಯದ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಬ್ಬಸಿಗೆ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಬಡ ಕೊಸ್ಯಾಕ್ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ, ಪೋಲ್ತಾವ 1722 ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಓರ್ವ ಹಳ್ಳಿ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಪಡೆದರು, 12 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವರು ಕೈಯಿವ್-Mohyla ಅಕಾಡೆಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ. ವಿರಾಮದ ಪ್ಯಾನ್ 19 ವರ್ಷಗಳ ಅಕಾಡೆಮಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಅದರ ಗ್ರಂಥಾಲಯವು ಅವರಿಗೆ ಜ್ಞಾನದ ಮಾಟ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಭವಿಷ್ಯದ ದಾರ್ಶನಿಕ ಯಾವಾಗಲೂ ಮೊದಲು, ಆದ್ದರಿಂದ ಶಿಕ್ಷಕರು ಅವನಿಗೆ ಗೌರವವನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರ ಶಿಷ್ಯರು ಅದನ್ನು ಸಮಾನ. ಅಕಾಡೆಮಿ ಗ್ರೆಗೊರಿ ತರಬೇತಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅವರು ಲ್ಯಾಟಿನ್, ಗ್ರೀಕ್, ಚರ್ಚ್ ಸ್ಲಾವೋನಿಕ್, ಪೋಲಿಷ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಕಲಿತರು. ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಅವರು ಅನೇಕ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರು. Skovoroda ಗ್ರಿಗೋರಿಯವರ Savvich, ವಿದೇಶಿ ಭಾಷೆಗಳ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ತತ್ವಜ್ಞಾನಗಳ ಬಹಳ ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಿದ್ದರು.

ರಷ್ಯಾದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ

1741 ರಲ್ಲಿ, ಗ್ರಿಗೋರಿಯವರ Skovoroda ಇಂದು ನಮ್ಮ ಚರ್ಚೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ ಇದು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ, ರಷ್ಯಾ ಹೋದರು. ಮಾಸ್ಕೋ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಕೋರ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ದೇಗುಲದಲ್ಲಿ ಹಾಡಿದರು. ಮೂಲಕ, ಸಂಗೀತ ಗ್ರೆಗೊರಿ ತೀವ್ರಾಸಕ್ತಿಯ ಮತ್ತೊಂದು ಆಗಿತ್ತು. ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಎಂದು ಆಜೀವ ಹಾಡುಗಳನ್ನು, ಮತ್ತು ಇತರ ಲೇಖಕರು ಆಗಿದೆ, ಪಿಟೀಲು, ಕೊಳಲು, ಫೀಫ್, ಹಾರ್ಪ್ ಮತ್ತು Bandura ಆಡಿದರು.

ಯುರೋಪಿಯನ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ

1744 ರಲ್ಲಿ ಮಹಾರಾಣಿ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ, ಪ್ಯಾನ್ ಕೀವ್ ಮರಳಿದರು, ಆದರೆ ಕಾಲ. ಮೇಜರ್ ಜನರಲ್ ಎಫ್ Vishnevsky ಒಂದು ಪರಿವಾರವನ್ನು ಆತ ಎಲ್ಲಿಗೆ ರಷ್ಯಾದ ರಾಯಭಾರ ಚರ್ಚ್ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಹಂಗೇರಿ, ಹೋದರು. ಇದರಲ್ಲಿ ಗ್ರೆಗೊರಿ ಹಾಡುವ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. Vishnevsky ಅವರು ಸುಂದರವಾಗಿ ಹಾಡಿದರು ಕೇವಲ ಏಕೆಂದರೆ, ಹುರಿಯಲು ಪ್ಯಾನ್ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಮುಖ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮೊಳಕೆಯ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಪಡೆದವನಾಗಿದ್ದನು, ಉತ್ತಮ ಭಾಷಾಂತರಕಾರ, ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ದೇಶದವರೇ Vishnevsky ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಎಂದು. 1745 ರಿಂದ ಜನರಲ್ ಜೊತೆ 1750 ಹುರಿಯಲು ಪ್ಯಾನ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಆಸ್ಟ್ರಿಯ, ಪೋಲೆಂಡ್, ಸ್ಲೋವಾಕಿಯಾ ಮತ್ತು ಇಟಲಿಯ ಭೇಟಿ. ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ, ಗ್ರೆಗೊರಿ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಬಹಳಷ್ಟು ಕಂಡು, ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅವರು ಆ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಸಿ ವೋಲ್ಫ್ ನಲ್ಲಿ ಹಾಲೆ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು.

ಮರಳುತ್ತಿರುವ

ನೀವು ನೋಡಬಹುದು ಎಂದು, ಗ್ರೆಗೊರಿ ಹರಿವಾಣಗಳು ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಪ್ರಯಾಣ abounds. 1753 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಜಡ ಋಷಿಯ ಅಲೆಮಾರಿ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಚಿತ್ರ ಬದಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲವಲ್ಲ. ಬ್ಯಾಕ್ ಉಕ್ರೇನ್, ಮನುಷ್ಯ Pereyaslav ವಿಶೇಷ COLLEGE ರಲ್ಲಿ ಕಾವ್ಯದ ಒಂದು ಶಿಕ್ಷಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ. ತನ್ನ ಸಹಜವಾಗಿ ಆಧಾರವಾಗಿ ಅವರು ನವೀನ, ದಪ್ಪ ಆಧಾರ ನಿಯಮಗಳು ಇಲ್ಲದೆ, ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. Pereyaslavl ಬಿಷಪ್ ಈ ತಂತ್ರವನ್ನು ರುಚಿಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಪ್ಯಾನ್ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿವೆ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಕಲಿಸುವ ಶಿಸ್ತು ಖಂಡಿಸಿದರು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಗ್ರೆಗೊರಿ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಒಂಟೆ, ಕಲೆ piitiki ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಮರ್ಥ ಇಷ್ಟವಾಯಿತೆ, ಇದು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಫಿಲಾಸಫರ್ಸ್ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪ್ರಯತ್ನ ಅನಕ್ಷರತೆ ಪುರೋಹಿತರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಗಾದೆ ಅವಮಾನ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು. ಕಾವ್ಯದ ಶಿಕ್ಷಕ ಹುದ್ದೆಗೆ ತೆಗೆಯುವವರ ಹರಿವಾಣಗಳು ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಬಗೆಹರಿಸಲಾಯಿತು.

ಭೂಮಾಲೀಕ ಕೆಲಸ

1754 ರಲ್ಲಿ ಜಮೀನುದಾರನು ಎಸ್ ತೋಮರ್ ಪ್ಯಾನ್ ತನ್ನ ಮಗ ಬೇಸಿಲ್ ಶಿಕ್ಷಕ ಆಗಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗ್ರೆಗೊರಿ ಒಪ್ಪಿ ಜತೆಗಿನ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, 1759 ರವರೆಗೆ ಈ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಜೀವನದ ತತ್ವವನ್ನು ಉಳಿದ ಮಾತ್ರ ನಿಜ ಸ್ನೇಹ ಬಂದಿತು. ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು ವಿ ತೋಮರ್ ಎಂದು, ತಂದೆ ಅವನು ಉತ್ತಮ ನಡವಳಿಕೆಗಳ ವಿದ್ಯಾವಂತ ಬೋಧಕನಾಗಿ ಸಲಹೆ, ಕೀವ್ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಕೇಳಿದರು. ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ತಕ್ಷಣ ನಂತರದ ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಅಷ್ಟೇನೂ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಭಾಷೆಯನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರು ಏಕೆಂದರೆ, ಪ್ಯಾನ್ ತಿರುಗಿರುವುದು "ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವರ್ತಿಸಿದರು."

ಎರಡನೇ ಪ್ರಯತ್ನ ಶಿಕ್ಷಕ ಆಗಲು

1759 ಗೆ 1764 ಗೆ ಗ್ರೆಗೊರಿ ಶಿಕ್ಷಕರು ಅತ್ಯಂತ ಪಾದ್ರಿ ಸೇರಿದ್ದ ಅಲ್ಲಿ Kharkov ವಿಶೇಷ COLLEGE, ರಲ್ಲಿ ಪೊಯೆಟಿಕ್ಸ್ ಕಲಿಸಿದ. ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ಶ್ರಮದ ನಂತರ ಅವರು ಈ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಮೊನಾಸ್ಟಿಸಿಸಂ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತದೆ ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ಕವಿ ದೃಢವಾಗಿ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಹೇಳಿದರು "ಪರಿಸಾಯರು ಸಂಖ್ಯೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ." ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಓರ್ವ ದಾರ್ಶನಿಕನಾಗಿ ಗ್ರಿಗೋರಿಯವರ Skovoroda ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಮ್ರತೆ ಮತ್ತು ವೈರಾಗ್ಯದ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅವರು "ಬಲ ಪಡೆಯಲು ಎಲ್ಲಾ ಅನಗತ್ಯ ನೇತಾಡುತ್ತಾ, ಮಾಡುತ್ತವೆ". ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಗ್ರೆಗೊರಿ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ವಿಶೇಷ COLLEGE ಬಿಟ್ಟು, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಮರಳಿತು. ಈ ಬಾರಿ, ಅವರ ಮಿಷನ್ ಎಂಜಿನಿಯರ್ಗಳು, ಫಿರಂಗಿದಾರರು, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಮೀಕ್ಷಕಗಳಂತಹುದು ತರಬೇತಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ತರಗತಿಗಳು, ರಲ್ಲಿ "ಪ್ರಶ್ನೋತ್ತರ" ಕಲಿಸಲು ಆಗಿತ್ತು. ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಚಟುವಟಿಕೆ ಬಾಧಿಸಬಹುದಾದ ಅಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಬೇಕು ಇಲ್ಲ. ಧಾರ್ಮಿಕ ಎಂಪಿರಿಸಿಜಂ, ಕಲಿಸಿದ ಯುವ ಜನರು ಹುರಿಯುತ್ತಿರುವ ಅಲ್ಲ ಮತ್ತು "ವ್ಯಕ್ತಿ ಸ್ವತಃ ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವ", ಮತ್ತು ದೇವರ ಕಾನೂನು ಕೋರ್ಸ್ ಸೋಗಿನಡಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನೈತಿಕತೆ ಕಲಿಸಿದ. ಕೇವಲ ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಒಡ್ಡಿಕೊಂಡು ಉರಿಸಲಾಯಿತು.

Slabozhanschine ಪ್ರಯಾಣ

Skovoroda ಗ್ರಿಗೋರಿಯವರ Savvich ಅರಣ್ಯ ಜೇನುಸಾಕಣೆ ಕೇಂದ್ರ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಮ Guzhinskom ರಲ್ಲಿ, Kharkov ಬಳಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಸಣ್ಣ ಮನೆ. ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಉದಾಹರಣೆಗೆ "Ashan" ಮತ್ತು "Narkis" ತತ್ತ್ವಚಿಂತನೆಯ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಗ್ರೆಗೊರಿ ಗ್ರಾಮದ Gusinku ಬಳಿ ತೆರಳಿದರು ನಗರದ ಒಣದ್ರಾಕ್ಷಿ ಖಾರ್ಕಿವ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ. ಇಲ್ಲ, ಅವರು ಎಸ್ಟೇಟ್ Rozalon-Soshalskaya ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂದು ಕಾಡು ಜೇನುಸಾಕಣೆ ಕೇಂದ್ರ ಇದ್ದರು.

ಓವರ್ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ 25 ವರ್ಷಗಳ ಹುರಿಯಲು ಜನರೊಳಗೆ ತನ್ನ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು ಬೋಧಿಸಿದ. Skovoroda ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಪದ "ವೈರಾಗ್ಯದ" ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಅವರು ಕೌಶಲಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿ ವಿಷಯ ನಿರ್ಮಿಸಲು ಆದ್ಯತೆ. ಒಂದು ಸರಳ ಉಡುಗೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಗತ್ಯ ವಸ್ತುಗಳು, ಮತ್ತು ಜೋಳಿಗೆ ಪುಸ್ತಕಗಳು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಇಡೀ Slobozhanskiy ಅಂಚಿನ ನಡೆದರು. ಡೊನೆಟ್ಸ್-Zakharzhevskaya, Tevyashovyh, ಪಿ Shcherbinina, ಜೆ Pravitskogo, ಹಾಗೂ ತನ್ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಎಚ್ Kovalivskogo ರಲ್ಲಿ - ರಜೆ ರಂದು ಅವರು ಭೂಮಾಲೀಕರು ಗ್ರಾಮದ ಗುಡಿಸಲುಗಳು ಅಥವಾ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳನ್ನು ಉಳಿದರು. ಅವನ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಬದಲಾಗಿ ಬುದ್ಧಿವಂತ interlocutors, ಅಥವಾ, ಇಲ್ಲಿ ಕಾಣಸಿಗುತ್ತವೆ ಉಳಿದರು ಜನರಿಗೆ ಅಗತ್ಯ ಗ್ರಿಗೋರಿಯವರ Skovoroda,, ಜನರು ಅವರ ಬೌದ್ಧಿಕ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮಟ್ಟ ಸುಧಾರಣೆ ಬಂತು.

ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಯುವ ಜನರ ಖಾಸಗಿ ಶಿಕ್ಷಣ ನಿಲ್ಲಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಕವನ ಅಧ್ಯಯನ ಗ್ರಂಥಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಕೀವ್ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಹೋದರು. ವೊರೊನೆಝ್, ಕರ್ಸ್ಕ್, Oryol ಮತ್ತು ತಗನ್ರೋಗ್ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದು. ಆದರೆ ಕಾಕಸ್, ತೋಮರ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಭೇಟಿ, ಪ್ರಯಾಣ ಕಾರಣ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಕುಸಿದ ಆರೋಗ್ಯ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲಿಲ್ಲ.

ಸಿದ್ಧಾಂತಿ ಖ್ಯಾತಿ

ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಎರಡೂ ಉಕ್ರೇನ್ ಹರಡಿತು Skovoroda ಖ್ಯಾತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಎನ್ Kovalivsky, ಮಾಹಿತಿ 1770 ರಿಂದ 1780 ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ,. ಯಾರೋ ಅವರನ್ನು ದೂಷಿಸಿ ಯಾರಾದರೂ ಹೊಗಳಿದರು, ಆದರೆ ನಾವು ತಮ್ಮದೊಂದು ನೋಡಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಏಕಾಂತತೆಯಲ್ಲಿ ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಏಕಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಕಂಪನಿಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತನಾದ. ವಯಸ್ಸಾದ ಗ್ರೆಗೊರಿ Savich ಹಾಡುವ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತ ನುಡಿಸಿ ಅನುಭವಿಸಿತು.

ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ದಾರ್ಶನಿಕ ಒಂದು ಡಜನ್ ಜನರು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಹಲವಾರು ಕೃತಿಗಳನ್ನು, ಮತ್ತು ಕಲಿಸಿದ ನೈತಿಕತೆ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ. ಇದು ವರ್ಷಗಳ 1753-1785 ಬರೆಯಲಾಗಿತ್ತು ಬೈಬಲ್ನ ಗ್ರಂಥಗಳು, ಆಧರಿಸಿ ಕವನಗಳು, ಅವರು ಎಂಬ "ಗಾರ್ಡನ್ ಡಿವೈನ್ ಸಾಂಗ್ಸ್" ಸಂಗ್ರಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿದರು.

ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ

ತ್ವರಿತ ಸಾವಿನ ಊಹಿಸುವ, 1794 ದಾರ್ಶನಿಕ ಎನ್ Kovalivskomu ತನ್ನ ಅಚ್ಚುಮೆಚ್ಚಿನ ಶಿಷ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಒರೆಲ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ Hotetovo ಹಳ್ಳಿಗೆ ಹೋದರು. ಅವನು ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ, ಅವರು Ivanovka ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಖಾರ್ಕಿವ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿವೆ. ಇಂದು ಈ ಹಳ್ಳಿಯ Skovorodinovka ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಮಹಾನ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿ ಮುಗಿಸಿದರು ಎಂದು ಇಲ್ಲಿ. ಪುರಾಣದ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ಯಾನ್ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಗೋರಿಯಲ್ಲಿ ತೋಟದಲ್ಲಿ, ಅಗೆದು ತನ್ನ ತಲೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಹಸ್ತಪ್ರತಿ ಪುಟ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹಚರ, ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನಿದ್ದೆ ಒಳಗೊಂಡ ಕ್ಲೀನ್ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಗ್ರೆಗೊರಿ ಹರಿವಾಣಗಳು ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಾರ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಟೂಂಬ್ಸ್ಟೋನ್ ಶಾಸನ: "ವಿಶ್ವದ ನನಗೆ ಹಿಡಿಯುತ್ತಿರುವ, ಆದರೆ ಕ್ಯಾಚ್ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ."

ಕೃತಿಗಳು

ಗ್ರೆಗೊರಿ ಹರಿವಾಣಗಳು ಬಯಾಗ್ರಫಿ (ಅಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ, ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ರಲ್ಲಿ - ಮುಖ್ಯ ಅಲ್ಲ) ಕೇವಲ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಜೀವನ ಬಗ್ಗೆ ಸತ್ಯ ಪ್ರಸಾರ ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಏನೆಂದರೆ ತಿಳಿಯಲು, ನೀವು ತನ್ನ ಕೆಲಸ ತಿಳಿದಿದೆ ಇರಬೇಕು. ಹರಿವಾಣಗಳು ಹಲವಾರು ಕೃತಿಗಳು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ-ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕರಣ ಗ್ರಂಥಗಳ ಮೊದಲ ಕೃತಿ ಮಾನವ ಆತ್ಮಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕುರಿತಾಗಿತ್ತು "Narkis" ಮತ್ತು "Ashan", ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳ ಅವರು Kharkov ವಿಶೇಷ COLLEGE ಓದಲು ಇದು (1766), "ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವರ್ಚ್ಯೂ ಆರಂಭಿಕ ಪರೋಕ್ಷ 'ಕೋರ್ಸ್ ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹುರಿಯುತ್ತಿರುವ "ವಿಶ್ವದ ಆಲ್ಫಾಬೆಟ್" ಮತ್ತು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ "ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಂತಿ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ನೇಹಿ ಸಂಭಾಷಣೆಯ." ಎರಡೂ ಸಹ ಮಾನವ ಸಂತೋಷದ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಿರಿಸಲಾಗಿದೆ 1775 ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ.

ನಡುವೆ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಗಮನಿಸಿದರು ಪದ್ಯಗಳ "Kharkov ಫೇಬಲ್ಸ್" (1774) ಸಂಗ್ರಹ ಮಾಡಬಹುದು. ನೀತಿಕಥೆಗಳ ಪ್ರತಿ ಅದರ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. "ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರಬೇಕು ಈರೋಡ್" ಮತ್ತು ಫೇಬಲ್ ಗಮನಿಸಿ "ಪೂರ್ ಪಕ್ಷಿ." ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಂತಿ - ಈ ಮೊದಲ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಮೀಸಲಾದ ಹೊಂದಿದೆ. ಎರಡೂ ನೀತಿಕಥೆಗಳ 1787 ಬರೆದಿದ್ದರು. ಹಲವಾರು ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರತಿಭೆಗಳ ಏಕೆಂದರೆ ತನ್ನ ಕೃತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಮೆಮೊರಿ ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಪದಗುಚ್ಛವನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು, ಈ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು, ಮತ್ತು ಗ್ರಿಗೋರಿಯವರ Skovoroda. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮತ್ತು ಚಮತ್ಕಾರಿ ಚುಟುಕಗಳನ್ನು ಜನರ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚಣೆ ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನಿ. ಮೂಲಕ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಬರೆದಿದ್ದರು. ಇಲ್ಲಿ ಆಫ್ರಾಸಿಮ್ಸ್ ಕೆಲವು:

• ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಅತ್ಯಾಧಿಕ, ಅತ್ಯಾಧಿಕ - ಮಾನಸಿಕ ಬೇಗುದಿ, ಮತ್ತು ಇದು ಒಳಗಾದರೆ, ಆ ಮಾಡಬಹುದು ಆರೋಗ್ಯಕರ ಎನ್ನಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ - ಬೇಸರ, ಬೇಸರ ಒಂದೇ.
• ಇದು ರುಚಿ ಮಾಡುವುದು ಅಹಿತಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ವಿಷ, ಎಲ್ಲಾ.
• ಉನ್ನತ ಟೇಕ್ ಮತ್ತು ನೀವು ಮಧ್ಯಮ ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ.
• ಮ್ಯಾಡ್ಮ್ಯಾನ್ ಕಳೆದುಕೊಂಡ ದುಃಖ ಒಲವು ಮತ್ತು ಎಡ ಏನನ್ನು ಅಲ್ಲ ಆನಂದಿಸಿ.
• ಓಹ್, ನೀವು ಎಷ್ಟು ಯೋಚಿಸಿದಷ್ಟು ಬರೆಯಬಹುದಾದರೆ!
• ಬರೆದು ಮಾತನಾಡುವ ಎಲ್ಲವೂ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕಡಿಮೆ ಹೃದಯದ ಇರುವವರು, ಅತ್ಯಂತ ಕಳಪೆ ಆಗುತ್ತದೆ.
• ಪಾಮ್ ಮರ ಹೋಲಿಸಿಕೊಂಡು: ಬಲವಾದ ಇದು ರಾಕ್ ವೇಗವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸುಂದರ ಅದು ಮೇಲ್ಮುಖವಾಗಿ ಏರುತ್ತದೆ ಹೆಚ್ಚು ಅತ್ಯ.
• ಒಂದು ದ್ರೋಹದ ಶತ್ರು ಹೆಚ್ಚು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ವಿಷಕಾರಿ ಪರಸ್ಪರ ಅಣಕು ಏನೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ.

ಕೃತಿಗಳ ವಿತರಣೆ

ಗ್ರೆಗೊರಿ ಹರಿವಾಣಗಳು ಮೇರುಕೃತಿಗಳು ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತರು ನಕಲು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು, ರೂಪದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವದ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿ ತಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ರವಾನಿಸಿದರು. ಲೇಖಕ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಬರೆದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಪ್ರಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿರ ಜನರು ನೀಡಿದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ತನ್ನ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಉಕ್ರೇನ್, ರಷ್ಯಾ, ಮೊಲ್ಡೊವಾ, ಹಂಗೇರಿ, ಪೋಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ರೊಮೇನಿಯಾ ಹರಡಿದೆ. ಹಸ್ತಪ್ರತಿ ರೈತ ಗುಡಿಸಲುಗಳು ಬಿದ್ದಿತು, ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿ ಹಾಗೂ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ. ಕೆಲವು ಹಾಡುಗಳು XVIII ಶತಮಾನದ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಗಾಯಕರು ಹಿಟ್, ಮತ್ತು ಹಾಡು "ಪ್ರತಿ ನಗರ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಇತ್ಯರ್ಥ" ಕುರುಡು kobzars ಜನಪದ ನೆರವೇರಿಸಿದರು.

ಸಾಹಿತ್ಯವು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ

Skovoroda ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ (ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಮುಖ್ಯಾಂಶಗಳು ತಲುಪಿದ್ದಾರೆ) ಅವನ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆ. ಅವರು ಅವರ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಆದಾಗ್ಯೂ ಹಲವಾರು ವಿಮರ್ಶಕರು ಸಿದ್ಧಾಂತಿ ಕೃತಿಗಳು ಅಪೂರ್ಣ ರೂಪ ಖಂಡಿಸಿದರು. ಈ ಕೃತಿಗಳು ಇನ್ನೂ ಸೂಕ್ತ ಕ್ರಮ, ಅಥವಾ ಕಾಡು ಪೊದೆಗಳು ಸಸ್ಯಗಳ ಕೃಷಿ ಜೊತೆಗೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು ತೋಟದ ಜಾರಿಗೆ ಮುಗಿಯದ ಪ್ರಶಸ್ತ ಕಲ್ಲು, ಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಲೇಖಕ ಯಾವಾಗಲೂ "ಬಿಳಿ ಪ್ಯಾನ್ಕೇಕ್ಗಳು ಅಡಿಗೆ, ಕಪ್ಪು ಮಣ್ಣಿನ ಪ್ಯಾನ್." ಹಾಸ್ಯ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳನ್ನು ಅವರು ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು ಜೊತೆ ಟೀಕೆಗಳಿಗೆ

ಬೇರೆ ಓದುಗರ ಪ್ರಕಾರ, ಬಯಾಗ್ರಫಿ ಗ್ರೆಗೊರಿ ಹರಿವಾಣಗಳು ರಷ್ಯಾದ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಜೀವನದ Lomonosov ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಲುತ್ತಿತ್ತು. ಅವೆರಡೂ, ಕಾವ್ಯ ಪಾಲ್ಗೊಂಡರು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಅತಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಜನರು ಬರುತ್ತವೆ ಇದ್ದರು. ಇದು 1830 ರಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪಾರಂಗತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಜನರು ಹುರಿಯಲು ಪ್ಯಾನ್ hryhory kvitka, ಗುಲಾಗ್-Artemovsky ಮತ್ತು Kotlyarevskii ಜೊತೆಗೆ, ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಾರಣವೆಂದು ಎಂದು ರುಜುವಾತಾಗಿದೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಹಾಡು ಉದ್ದೇಶಗಳು ರಂದು "ಓಹ್, ಪಕ್ಷಿ zheltoboka" ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರ Kapnist ಪದ್ಯ "ಹಾಡು ಹಕ್ಕಿ" ಬರೆದರು.

ಗ್ರಿಗೋರಿಯವರ Skovoroda, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಕವನ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬಹಳಷ್ಟು ಅರ್ಥ, ಕೆಲವಾರು ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಥೆಯಲ್ಲಿ "ಅವಳಿ" Taras ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಬಿಡಿಬಿಡಿಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಈ ಕಥೆ ಪಠ್ಯ ಪ್ರಭಾವ ತನ್ನ ಪಾತ್ರದ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಅಡ್ಡಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ. Savvaty Sokira - ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕೃತಿಗಳು - ತನ್ನ ಮಲತಂದೆ ಹರಿವಾಣಗಳು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾದ ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಜೀವನ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ವರ್ಜಿಲ್ ಮತ್ತು ಹೋಮರ್ ಮೂಲಕೃತಿಗಳ ಸ್ವಲ್ಪ ಓದಿದ ತಮ್ಮ ತೊಂದರೆ ಮಾಡಲು. ಒಂದು Kulish ಕೂಡ ಮಹಾ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಜೀವನ ಆಕರ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ, "ಎಂಬ Gritsko ಪ್ಯಾನ್ ತನ್ನ ಕೆಲಸ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ. ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಕಾವ್ಯ. " 1861 ರಲ್ಲಿ, ಜೀತದಾಳು ಪದ್ಧತಿಯ ರದ್ದಿಯಾತಿ ಮತ್ತು ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ದುರ್ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಹರಿವಾಣಗಳು ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಇದು ಉಕ್ರೇನ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಘಟನೆ.

ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ತತ್ವಗಳನ್ನು

ಆದ್ದರಿಂದ, ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಸ್ಪಷ್ಟ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ವಿಷಯ - ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ. ಕವಿಯ ಸಮಕಾಲೀನರು ಪ್ರಕಾರ, ವಿಮರ್ಶಕರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಗ್ರಿಗೋರಿಯವರ Skovoroda ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ತಮ್ಮ ತಾತ್ವಿಕ ಆಧಾರ ನಿಯಮಗಳು ಕಷ್ಟ ವಿವರಿಸಲು. ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧಕರು ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಒಂದು ವಿಚಾರವಾದಿ ಮೇಲೆ Grigoriya Savvicha ಅತೀಂದ್ರಿಯ, ಇತರರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, 1894 ರಲ್ಲಿ, Kharkov ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಡಿ Bagalley ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಎಲ್ಲಾ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹರಿವಾಣಗಳು ಪ್ರಕಟಿಸಿದಾಗ, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸದ ಸ್ಪಷ್ಟ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ನೀಡಲು ಸಮರ್ಥವಾಗಿವೆ.

ಅವರು ನೈತಿಕ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಅವರ ಪ್ಲೇಟೋ, ಪ್ಲುಟಾರ್ಕ್, ಸಿಸೆರೊ, ಜರ್ಮನ್ ಆಧ್ಯಾತ್ಮ ಬೋಧನೆಗಳು ಪ್ರಭಾವಿತರಾದರು ಕೆಲಸ, ಮತ್ತು ಹೊಸ ಯುಗದ ಜೀವನಕ್ರಮದಲ್ಲಿಯೇ. ಗ್ರೆಗೊರಿ ಹರಿವಾಣಗಳು ಬಯಾಗ್ರಫಿ ತಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಅವರು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಬದುಕಬೇಕೆಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ "ಜಾತ್ಯತೀತ ಮೊನಾಸ್ಟಿಸಿಸಂ." ಅವರು ಅಧಿಕೃತ ಧರ್ಮ, ಅದರ ಅಂಧವಿಶ್ವಾಸವು ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಪರಾವಲಂಬಿ ಜೀವನ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಫಿಲಾಸಫರ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಗಮನಿಸಿದ್ದು ದೇವರ ಜ್ಞಾನ ಲಕ್ಷಣದ ನಿಜವಾದ ಪವಾಡ ತುಂಬಿರುತ್ತವೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

ಸಂತೋಷವಾಗಿರುವುದು, ಹರಿವಾಣಗಳು ಪ್ರಕಾರ, ನೀವು, ಹೃದಯ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವದ ಆತ್ಮ ಸಂತೋಷ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಬದುಕಲು ಮತ್ತು ಅದೃಷ್ಟ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಒತ್ತು ಅವರು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ನಾವು, ಆತ್ಮ ಸೇರಿರುವಂತಹ ಅದನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ "ಇಚ್ಛೆಯ ದೇವರ", ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಮಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಡಕವಾಗಿದೆ ಇದು ವಿರುದ್ಧವಾದುದು, ಮತ್ತು ಈ ಚಟುವಟಿಕೆಯಿಂದ ಬಳಸಲು ತೊಂದರೆಯಾಗದಂತೆ ಯಾವುದೇ ಒಂದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ವ್ಯವಹರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಎಥಿಕಲ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಆದರೂ ಬೋಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಒಂದು ಧಾರ್ಮಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಅನೇಕ "ಅಸಂಪ್ರದಾಯಿಕ" ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು (ಸಾಮಾನ್ಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ) ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಗ್ರೆಗೊರಿ Savich ವಿಶ್ವದ ಅರಿಯಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು ನಿಲುವುಗಳನ್ನು ಉಳಿಯಿತು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಆದರ್ಶವಾದದ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಮಾನವ ಆತ್ಮಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರ್ಶ ಸಮಾಜದ ಒಂದು ಮಾದರಿ ಪ್ಯಾನ್ "ಪರ್ವತ" ಗಣರಾಜ್ಯ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷ ಪ್ರಬಲವಾಗಿರುವ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ದೇಶಕ್ಕೆ ಮಾರ್ಗ, ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಯಾರು ನಮಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕರೆ ಮಾಡಬೇಕು ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮೂಲಕ ಲೇ. ದಾರ್ಶನಿಕ ಪ್ರಕಾರ, ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ವಸ್ತುಗಳ ಪ್ರಸ್ತುತ ಆದೇಶವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು, ಈ ಆದೇಶದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಶ್ರಮಿಸಬೇಕು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.

ತಮ್ಮ ತಾತ್ವಿಕ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಭೌತವಾದದ ಕಡೆಗೆ ವಾಲಿಸಿ ಪ್ಯಾನ್, ಆದರೆ ದ್ವಿರೂಪದ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು "ಮೂರು ಲೋಕಗಳ" ಸಿದ್ಧಾಂತ ರಚಿಸಲು ಮಾಡಿತು ಆಗಿದೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲ "ಸಮಷ್ಟಿ" ಎಂದು ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿ ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ ಇದೆ. ಎರಡನೇ - "ಅಣುರೂಪ" - ವ್ಯಕ್ತಿ. ಮತ್ತು ಮೂರನೇ - "ಶಾಂತಿ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು" - ಬೈಬಲ್ ಮೈದಳೆದಿವೆ ಅಲ್ಲದ ವಸ್ತು ಜಗತ್ತು. ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರತಿ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾಕಾರ ಹೊಂದಿದೆ, ಎರಡನೇ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ. ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ, ಪ್ಯಾನ್ ಸಾಂಕೇತಿಕ ವಿಷಯ, ಅಕ್ಷರಶಃ ಅರ್ಥ ವಿಷಯ ಅವನಿಗೆ ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದವು.

Grigoriya Savvicha ತಾತ್ವಿಕ ಪರಂಪರೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸಾಕ್ರಟೀಸ್ ಅವನಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿ. ಉಕ್ರೇನ್ ಒಂದು ಅಲೆದಾಡುವ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಬೌದ್ಧಿಕ ಜಾಗೃತಿ XVIII ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸಿದ ಮತ್ತು ಜನರು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಳು ಗ್ರೆಗೊರಿ Savich, ಎಂದು "ಕೇವಲ ಇಂತಹ ಜನರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಗುರುತಿಸಬಹುದು: ಬಲವಾದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹರಿವಾಣಗಳು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಜನರಲ್ಲಿ ಲೇಖನ" Skovoroda ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಮಾತು "(1861) ಒಂದು ಪದ N.Kostomarov ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ವೊರೊನೆಝ್ ಗೆ ಕೀವ್ ಮಾಡಲು ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೇತು. ಪ್ರತಿ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಬರಹಗಾರ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ... ". ಅದು ಜನರಿಗೆ ಗ್ರಿಗೋರಿಯವರ Skovoroda ಕಾಲ ಇಲ್ಲಿದೆ. ಬಯಾಗ್ರಫಿ (ಹಾಗೂ ರಷ್ಯಾದ) ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಕೇವಲ ಒಂದು ಮಿನುಗು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆಳವಾದ ನೋಟ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಯಲು ಹೆಚ್ಚು ಕವಿ ಹಾಗೂ ಚಿಂತಕರಿಗೆ ಜೀವನದ ಮೇಲಿನ ತನ್ನ ಬರಹಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ಓದಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದರು.

ಹರಿವಾಣಗಳು ಚಿತ್ರ ಉಕ್ರೇನ್ ಅನೇಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮೂರ್ತಿವೆತ್ತಂತೆ. ಕಲಾವಿದರು Izhakevich ಐ ಮತ್ತು ಎಸ್ Vasilkovsky ಕವಿ ಮತ್ತು ದಾರ್ಶನಿಕ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ "ಪ್ಯಾನ್ ರಸ್ತೆ" ಮತ್ತು ಮೀಸಲಾಗಿರುವ "ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹರಿವಾಣಗಳು ಕೇಳುವ ಜನರು." ವಿ ಮತ್ತು VI Znoba Kavaleridze ತನ್ನ ಶಿಲ್ಪದ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳು ದಾಖಲಿಸಿದವರು. ಐ Kavaleridze ಬರೆದು 1959 ರಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರ "ಗ್ರಿಗೋರಿಯವರ Skovoroda" ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದರು. ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ, ಖಾರ್ಕಿವ್ ಹಳ್ಳಿಯ ಜೊತೆಗೆ, ಹೆಸರಿನ, Kharkov, ಕೀವ್, ಒಡೆಸ್ಸಾ ಮತ್ತು ಪೋಲ್ತಾವ ಬೀದಿಗಳನ್ನು.