ಅಮೂರ್ತತೆ ಏನು

ಬೇರ್ಪಡಿಸುವಿಕೆ ಏನು? ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಒಮ್ಮೆಯಾದರೂ ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪದವನ್ನು ಕೇಳಿದನು, ಆದರೆ ಎಲ್ಲರೂ ಅವರು ಅರ್ಥ ನಿಖರವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ, ಇದು ಅಮೂರ್ತತೆ ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಊಹಿಸಲಾಗಿದೆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ಗಣನೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಸಲುವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಅನಗತ್ಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನ (ಅಥವಾ ವಸ್ತುವಿನ) ಅಂಶಗಳು ವ್ಯಾಕುಲತೆ ಹೊಂದಿದೆ.

ವ್ಯಾಕುಲತೆ ಸತ್ಯ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಮಾದರಿಗಳ ಹಂಚಿಕೆ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ.

ಬೇರ್ಪಡಿಸುವಿಕೆ ಏನು? ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅವಲೋಕನ

ಪದ ಲ್ಯಾಟಿನ್ನಲ್ಲಿ "ಅಮೂರ್ತತೆ" "ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಯನ್ನುಂಟು." ಅರ್ಥ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಈ ಪದವನ್ನು ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅಮೂರ್ತತೆ ಏನು? ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಚಿಂತನೆ, ಏಕಪಕ್ಷೀಯ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವದ ಅಧ್ಯಯನದ ಒಂದು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಸ್ವಾಗತ ಎಂಬ ನಂಬಿದ್ದರು. ಮೂಲಕ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ವಿಜ್ಞಾನದ ಒಂದು ಅಮೂರ್ತ ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ವಾದಿಸಿದರು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ - ಅದು ಇಲ್ಲದೇ ಅಸಾಧ್ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ, ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣ ಅಮೂರ್ತ ಚಿಂತನೆ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಸಿದ್ಧಾಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಸ್ವೀಕಾರ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ.

ಮುಂದಿನ ಕೆಲವು ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅಮೂರ್ತತೆಯ ನಂಬಲಾಗಿದೆ - ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ. ಬದಲಿಗೆ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರ ನಿಜವಾದ ವಿಜ್ಞಾನ ಬಂದ ನಂತರ, ಸಂಶೋಧನೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು, ಅವಲಂಬಿಸಿವೆ ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬೇರೆ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆದಿದೆ. ಇದು ಅಮೂರ್ತತೆಯ ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು - ಇದು ಕೇವಲ ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ವಸ್ತುಗಳ ಅದೃಷ್ಯ ಸ್ವರೂಪಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯದ.

ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಅಮೂರ್ತ ಚಿಂತನೆ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಹೋದರು. ಇತರರು ಜ್ಞಾನದ ಈ ಫಾರ್ಮ್ ಪ್ರತಿ ಮಾನವನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರೆ ಕೆಲವರು ಇದನ್ನು ಅರಿವಿನ ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

ಅಮೂರ್ತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಹಾಗೂ ತಾತ್ಪರ್ಯ

ಇದು ಒಂದು ಅಮೂರ್ತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿರುವ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ - ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಚಿಂತನೆ ಅತ್ಯಧಿಕ ರೂಪ. ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಪ್ರಜ್ಞೆ ವಸ್ತುವಿನ ಸಂವೇದನಾ ಗುಣಗಳನ್ನು ಗೊತ್ತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಗುರುತಿನ ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಅದರ ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಗೆ ಸ್ವರೂಪಗಳ ಹರಿಯುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ವಸ್ತುವಿನ ಅಮೂರ್ತ ಗುಣಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ಸಂಬಂಧ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಪರ್ಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ನಂತರ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣ ಅತ್ಯಧಿಕ ರೂಪ ಯಾವುದೇ ಐಟಂಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

ಅಮೂರ್ತತೆ ಒಂದೇ ಗುಂಪಿನ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಕೆಲವು ಗುಣಗಳನ್ನು ಮಾನಸಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಪ್ರಜ್ಞೆ ಕೇವಲ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಮೂಲಭೂತ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು, ಆದರೆ ಕೆಲವು ಅಜ್ಞಾತ ಕಾನೂನುಗಳು ಊಹಿಸಲು.

ಅಮೂರ್ತ ಚಿಂತನೆ ರೂಪಗಳು

ಅಧ್ಯಯನ ಕೆಲವೇ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಜ್ಞಾನದ ಅಂದರೆ ಫಾರ್ಮ್ ಅಮೂರ್ತತೆಯ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಿದ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಉದ್ದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ವೇಳೆ, ನಾವು ಈ ರೀತಿಯ ಗುರುತಿಸಬಲ್ಲವು:

• ಔಪಚಾರಿಕ ಅಮೂರ್ತತೆ - ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ವತಃ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಇದು ವಸ್ತು, ಆ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಚಿಂತನೆ, ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ. ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆ, ಆಕಾರ ಅಥವಾ ಐಟಂನ ಬಣ್ಣವಾಗಿ. ಈ ಮಕ್ಕಳ ಸ್ವಲ್ಪ ಜ್ಞಾನ ತಿಳಿಯಲು ಹೇಗೆ ಎಂದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಔಪಚಾರಿಕ ಅಮೂರ್ತತೆ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಚಿಂತನೆ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ.
• ವಿಷಯ ಅಮೂರ್ತತೆ - ವಿಷಯದ ಅಧ್ಯಯನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ಗುಣಗಳು ಎದ್ದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಜೀವಿಯ ಜೀವಕೋಶಗಳು (ತಮ್ಮನ್ನು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ) ಅದರ ಭಾಗಗಳ.

ಅಮೂರ್ತ ಜ್ಞಾನದ ಇತರ ವಿಧಗಳಿವೆ:

• ಇಂದ್ರಿಯ, ಅಥವಾ ಪ್ರಾಚೀನ, ಅಮೂರ್ತ - ಇತರರು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತಾ ಸಂವೇದನೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಸ್ತುವಿನ ಕೆಲವು ಗುಣಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಆದರೆ ಆಕಾರವನ್ನು ಖಾತೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.
• ಅಮೂರ್ತತೆ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಿದ್ದಾಗ - ಅಧ್ಯಯನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಗಮನ ಇದು ಕೆಲವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಡುತ್ತವೆ ಹೊಂದಿದೆ, ಕೇವಲ ವಸ್ತುಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುಣಗಳನ್ನು ಎಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದು ಒಂದು ಅಮೂರ್ತ ಯಾವ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉತ್ತರ ನೀಡಲು ಕಷ್ಟ. ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ನಂತರ ಸಾಕಷ್ಟು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ, ಮಾಡಬಹುದು.