ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ "ಆತ್ಮ ರಂದು". ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ "ಆತ್ಮ." ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ನ ತತ್ತ್ವಮೀಮಾಂಸೆಯು

ಆಧುನಿಕ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಸಾಧನೆಗಳ ಹಲವಾರು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ ಮಾಡಿದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳ ಆಧರಿಸಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್, ನಮ್ಮ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ಯಾರು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ "ಆತ್ಮ ರಂದು" ನೆಟ್ವರ್ಕ್ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು. ಇದು ಎರಡು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಹೊಸದನ್ನು ಮಂದಿ ಸಾಧ್ಯ ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಪುರಾತನ ಗ್ರೀಕ್ ದಾರ್ಶನಿಕ ಜಗತ್ತಿಗೆ ನೀಡಲಾದ ಹೋಲಿಸಬಹುದಾದ ರಂದು ಸಂಶೋಧನೆಗಳು, ಆಗಲಿಲ್ಲ. ನೀವು ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಓದಲು ಡಿಡ್? ಯಾವುದೇ? ನಂತರ ಇದನ್ನು ಅಮರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಎದುರಿಸಲು ಅವಕಾಶ.

ತರ್ಕ ಅಥವಾ ಆಧಾರದ?

ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ನೋಡುವ ಪ್ರಾಚೀನ ಮನುಷ್ಯ ಇಂತಹ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಹೊಂದುವ ಮನಸ್ಸು. ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ, ಸಹಜವಾಗಿ, ನಾವು ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ಪ್ರಕರಣ "ಮೆಟಾಫಿಸಿಕ್ಸ್" ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಆದಾಗ್ಯೂ ತನ್ನ ತಾರ್ಕಿಕ ಸಹಜವಾಗಿ ಕೆಲವು ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಕಲ್ಲುಗಳು, ಮಣ್ಣು, ನೀರು ಮತ್ತು ನಿರ್ಜೀವ ಪ್ರಕೃತಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಜೀವಿಗಳ ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಾಚೀನ ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನಿ. ಕೆಲವು ಉಸಿರಾಡಲು, ಜನನ ಮತ್ತು ಸಾಯುವ, ಇತರರು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗದೆ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಅವರ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ತಮ್ಮ ಪರಿಕಲ್ಪನಾ ಉಪಕರಣ ತಯಾರಿಸಿದರು. ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಜೊತೆಗೆ, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಆಗಾಗ ಬಾಧಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು, ಪದಗಳು, ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ತನ್ನ ಅಮರ ಕೆಲಸ "ಮೆಟಾಫಿಸಿಕ್ಸ್" ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ ಹೊಸ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು, ಪರಿಚಯಿಸಲು ಹೊಂದಿತ್ತು. ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ವಿವಿಧ ಸಸ್ಯಗಳಿಗಿಂತ, ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ, ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಆತ್ಮ ಈ ರೀತಿಯ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬಹುಕಾಲದ ನಂತರ, ಈ ಗ್ರಂಥವು ಎರಡು ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿ ಆಧಾರವಾಗಿತ್ತು ಭೌತವಾದದ ಮತ್ತು ಆದರ್ಶವಾದದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ. ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್, ಆತ್ಮ ಎರಡೂ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ವಿಜ್ಞಾನಿ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಔಟ್ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಹಾಕಿದ್ದೆ, ಭೌತದ್ರವ್ಯ ಹಾಗೂ ಸ್ವರೂಪದ ಸಂಬಂಧ ದೃಷ್ಠಿಯಿಂದ ವಿಶ್ವದ ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಆತ್ಮಗಳು ಬಗ್ಗೆ

ಒಂದು ಜೀವಿಯು ಅದರ ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ನಾಯಕತ್ವದ ವ್ಯಾಯಾಮ ಕಾರಣವಾದ ಏನೋ ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಇಂತಹ ದೇಹದ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಆತ್ಮದ ರೂಪಿಸಿದ. ಇದು ದೇಹದ ಇರುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಬದಲಿಗೆ, ಏನು ಅನ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ನಿಗೂಢ ವಸ್ತುವಿನ ಮನುಷ್ಯರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಆದರೆ ಸಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ಇಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ತಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಒಂದು ಆತ್ಮವು ಕೊಡುವುದು ಪ್ರಾಚೀನ ವಿಶ್ವದ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಹುಟ್ಟಿ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ, ಇದೆ. ಇದು ಇರುವುದಿಲ್ಲ ದೇಹದ ಜೀವನ ಪ್ರಾರಂಭ. ಜೊತೆಗೆ, ಆತ್ಮ ಜೀವಿಗಳು ಅವುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ. ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು. ಏನು ಅರ್ಥ ಇದೆ ಚಿಂತನೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅಲ್ಲ. ಸಸ್ಯ, ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಪ್ರಕಾರ, ಸಹ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ಎಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸಮತಲದ ಹಣ್ಣುಗಳು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ವನ್ಯಜೀವಿ ವಿಂಗಡಿಸುತ್ತದೆ. ಮೊದಲಿಗೆ ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಓಟದ ವಿಸ್ತರಿಸಲು, ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಏನೋ. ಭೌತಿಕ ದೇಹ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಬಿಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದಷ್ಟು ಕಲ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಒಂದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವು. ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ತನಿಖೆಯ ಡ್ಯುಯಲ್ ವಿಧಾನದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ತರ್ಕಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆತ್ಮ ಮಾಡಬೇಕು ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಜಿಜ್ಞಾಸೆಯ ಮೂಲಕ ಅಧ್ಯಯನ ಒಂದು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಂಶೋಧನೆಯ ಒಂದು ವಿಧಾನವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಹಾಗೂ ವಿವರಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯ.

ಮೂರು ರೀತಿಯ ಆತ್ಮಗಳ

ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಚಿಂತನೆ ಜೀವಿಗಳು ಸಸ್ಯಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ, ತನ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳಿಸಿತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರು ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತದೆ "ಆತ್ಮಗಳ ಪೀಳಿಗೆಗೆ." ಮೂವರೂ. ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಇಂತಹ ದೇಹಗಳನ್ನು ನೇತೃತ್ವದ:

• ಸಸ್ಯದ (ಪೋಷಕಾಂಶದ);
• ಪ್ರಾಣಿಗಳು;
• ಸಮಂಜಸವಾದ.

ಮೊದಲ ಆತ್ಮದ ಜೀರ್ಣಕ್ರಿಯೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಕಾರ್ಯ ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತದೆ. ಸಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಬಹುದು ವೀಕ್ಷಿಸಿ. ಆದರೆ ಈ ವಿಷಯದ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚಿನ ಆತ್ಮಗಳು ಗಮನಿಸುತ್ತದೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಎರಡನೇ ಚಳುವಳಿ ಮತ್ತು ಜೀವಿಗಳ ಸಂವೇದನೆಯನ್ನು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಇದು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮೂರನೇ ಆತ್ಮ - ಅಮರ ಮಾನವ. ಇದು ಇನ್ನು ಅದನ್ನು ಚಿಂತನೆಯ ಕಾಯ ದೈವಿಕ ಮನಸ್ಸಿನ ಕಣ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ.

ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ

ದೇಹದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಕೇಂದ್ರ ಭಾಗದ ಈಗ, ಮಿದುಳಿಗೆ ನಂಬಿದ್ದರು. ಈ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಹೃದಯದ ದೂರ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು. ಜೊತೆಗೆ, ತನ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ಆತ್ಮ ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ಅಡಕವಾಗಿದೆ. ದೇಹದ ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಚೋದಕಗಳು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿ. ಅವರು ವಿಶ್ವದ ಶ್ರವಣ, ವಾಸನೆ, ದೃಷ್ಟಿ, ಹೀಗೆ ಗ್ರಹಿಸಬಹುದು. ಎಲ್ಲಾ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾಡುವ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಒಂದು ದೇಹದ - ಆತ್ಮ. ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸುತ್ತಲಿನ ಜಾಗವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಉತ್ತೇಜನಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು, ವಿಜ್ಞಾನಿ ಬರೆದ ಹಾಗೆ, ಇಂತಹ ಸಂವೇದನೆಯನ್ನು ಕಲ್ಪನೆ, ಮೆಮೊರಿ, ಚಲನೆ, ಇಂದ್ರಿಯ ಅಪೇಕ್ಷೆ ಎಂದು ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು. ಕೊನೆಯದಾಗಿ ಮಾಡಿರುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು ಕ್ರಮಗಳು ಸಂಭವಿಸುವ ಅರ್ಥ ಇದೆ. "ಆತ್ಮ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ದಾರ್ಶನಿಕ ನೀಡುತ್ತದೆ: ". ದೇಶ ಸಾವಯವ ದೇಹದ ಆಕಾರ" ಆ ಜೀವಿಯ ಕಲ್ಲುಗಳು ಅಥವಾ ಮರಳಿನ ಅವುಗಳನ್ನು ಭಿನ್ನವಾಗಿಸಿದೆ ಏನು ಆಗಿದೆ. ಇದು ಅವರಿಗೆ ಜೀವಂತವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಮ್ಮ ಸಾರ.

ಪ್ರಾಣಿಗಳು

ಆತ್ಮದ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಜೀವಿಗಳು, ತಮ್ಮ ವರ್ಗೀಕರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ವಿವರಣೆ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಸಣ್ಣ ಕಣಗಳನ್ನು ಅಂದರೆ, ಅಪ್ gomemery ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ನಂಬಿದ್ದರು. ಪ್ರಾಣ - ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಒಂದು ಶಾಖದ ಮೂಲ ಹೊಂದಿದೆ. ದೇಹದ ಈ ರೀತಿಯ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ಬೀಜ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಸ್ವಭಾವತಃ ಹಾದುಹೋಗುವ. ವಾಹಕ ಪ್ರಾಣ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಹೃದಯದ ಕರೆಗಳು. ಇದು ತಮ್ಮ ಸಿರೆಗಳ ಮೂಲಕ ಪೋಷಕಾಂಶಗಳು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರಕ್ತವನ್ನು ದೇಹದ ವಿಂಗಡಣೆಯಾಗಿವೆ. ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಆತ್ಮದ ಅನೇಕ ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಾಗಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪ್ಲೇಟೋನ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಕಣ್ಣಿನ ಜೀವನದ ಒಂದು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ದೇಹದ ಹೊಂದುವಂತಿಲ್ಲ. ದೈವಿಕ ಮತ್ತು ಮರ್ತ್ಯ - ಅವನ ಪ್ರಕಾರ, ನಾವು ಮಾತ್ರ ಆತ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಎರಡು ಅಂಶಗಳು ಮಾತನಾಡಬಹುದು. ಮೊದಲ ದೇಹದೊಂದಿಗೆ ನಾಶವಾದವು, ಎರಡನೇ ಅವನಿಗೆ ಶಾಶ್ವತ ಕಾಣುತ್ತದೆ.

ಜನರು

ಕಾರಣ ದೇಶ ವಿಶ್ವದ ಉಳಿದ ಮಾನವರು ವಿಂಗಡಿಸುತ್ತದೆ. ಆತ್ಮದ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅರಿವಿನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ವಿವರವಾದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದು ಅಂತರ್ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿ ತಾರ್ಕಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಗೊತ್ತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಚಿಂತನೆಯ ಅತ್ಯಧಿಕ ರೂಪ ಅವರು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಕರೆಗಳು. ವ್ಯಕ್ತಿ ವ್ಯಾಪಾರ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ, ಅದರ ಶರೀರ ಬಾಧಿಸುವ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು. ಫಿಲಾಸಫರ್ಸ್ ಯಾವ, ವಿಚಿತ್ರ ಜನರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ವಿವರ ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಕರೆಗಳು ಅದರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಕರ್ತವ್ಯ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ವರ್ಚ್ಯೂ, ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ನ ಅನುಸಾರ, ಮನುಷ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳನ್ನು ನಡುವಿನ ಸ್ಥಳವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಆಗಿದೆ. ಇದು ಪಡೆಯಬೇಕು. ಅವರು ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿತೋರಿಸುತ್ತದೆ

• ಧೈರ್ಯ;
• ಉದಾರತೆ;
• ವಿವೇಕ;
• ನಮ್ರತೆ;
• ಸತ್ಯಸಂಧತೆ ಮತ್ತು ಇತರರು.

ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ

ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ, "ಮೆಟಾಫಿಸಿಕ್ಸ್" ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ - ಒಂದು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪ್ರಕೃತಿ ಆತ್ಮ ತತ್ವದ. ಫಿಲಾಸಫರ್ಸ್ ಮನುಷ್ಯ ಉಳಿಯಲು ಮತ್ತು ಮನೋಭಾವ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರು ಹೇಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಬರೆದ, ಗುಣಗಳ ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ನೀಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ನಾವು ಅದರ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳನ್ನು ಜೊತೆ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬಂದು. ಅವರು ಮಧ್ಯಮ ನೆಲದ ಹುಡುಕಲು, ಕಡಿವಾಣಕ್ಕೆ ಅರಿಯಬೇಕು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವ್ಯಕ್ತಿ ಕಾರಣದಿಂದ ವ್ಯಾಯಾಮ ಪಡೆಯಬೇಕು. ಮಗು ಉತ್ತೇಜನಕ್ಕೆ ಕೇವಲ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಆದರೆ ಕ್ರಮ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಹಕ್ಕನ್ನು ವರ್ತನೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಬೇಕು. ಹೀಗಾಗಿ ನೈತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ರಚನೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಜೊತೆಗೆ, ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪೀಕ್ಸ್, ಮತ್ತು ಈಗ ತುರ್ತು, ಕಲ್ಪನೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬದಲಿಗೆ ಸರಾಸರಿ ಇರಬೇಕು ಎಂದು. ಯಾವ ಒಬ್ಬ ಒಳ್ಳೆಯದು ಇನ್ನೊಂದು ಸ್ಪಷ್ಟ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟ ಅಲ್ಲ.

ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ

ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್, ಎಲ್ಲಾ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಪೂರ್ವಜರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಸೂತ್ರೀಕರಣ ಹಾಗೂ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಚರ್ಚೆಗಾಗಿ ದಾರಿ ಹೇಗೆ ವಿಮರ್ಶೆ ಸಮೀಪಿಸಲು ಹೇಗೆ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಇತರೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಲೇಖಕರು ಇದನ್ನು ಶುಷ್ಕ (ವೈಜ್ಞಾನಿಕ) ಹೇಳಿಕೆ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಚಿಂತಕರು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮೂಲಭೂತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ರೂಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಥಿಯರಿ ಇನ್ನೂ ತನ್ನ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ ಯಾರು ಚಿಂತನೆಯ ಇಂದಿನ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಆಹಾರ ನೀಡುವ, ಆದ್ದರಿಂದ ವಿಶಾಲ ಆಗಿತ್ತು. ಅನೇಕ ಜನರು ಇಂದು ತುಂಬಾ ಆಸಕ್ತಿಯಾಗಿವೆ, ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಷ್ಟು ಆದ್ದರಿಂದ ಆಳವಾಗಿ ವಸ್ತುಗಳ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಒಳಗೆ.