ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಐಡಿಯಲಿಸಮ್ - ಈ ಆಧ್ಯಾತ್ಮದ ಆಗಿದೆ

ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಐಡಿಯಲಿಸಮ್ - ನಮ್ಮ ಚೇತನ, ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಕನಸುಗಳು, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪ್ರಸ್ತುತ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಆಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ವಿಶ್ವದ ವಸ್ತು ಅಂಶವು ವ್ಯುತ್ಪನ್ನವಾದುದಾಗಿದೆ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅರ್ಥಾತ್, ಆತ್ಮ ಮ್ಯಾಟರ್ ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ವಿಷಯದ ಯಾವುದೇ ಆಲೋಚನೆ ಮಾಡದೇ ಇರುವಂತಿಲ್ಲ.

ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು

ಭ್ರಮೆ - ಈ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸ್ಕೆಪ್ಟಿಕ್ಸ್ಗಳು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಆ ಆದರ್ಶವಾದದ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ತಮ್ಮ ಕನಸುಗಳ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ ಕಟ್ಟಾ ಆದರ್ಶವಾದಿಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಅವರು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಎಂಬ ಅಲ್ಲಿ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಉಲ್ಲೇಖ. ಈಗ ನಾವು ಆದರ್ಶವಾದದ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ವಿಧಗಳು ನೋಡಲು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಕೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಗಮನಿಸಬೇಕು ಈ ಎರಡೂ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು, ಎರಡೂ ವಿರುದ್ಧ ಮತೀಯ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಆದರೂ, ನಂಬಿಕೆಯ ನಿಖರವಾದ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿವೆ.

ಉದ್ದೇಶ ಆದರ್ಶವಾದದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ

ತಾತ್ವಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ ಉದ್ದೇಶ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಜನರು ತಮ್ಮ ಬೋಧನೆ ಹಂಚಿಕೊಂಡಿಲ್ಲದ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಹೆಸರು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಪ್ಲೇಟೋನ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಆದರ್ಶವಾದ ಪಿತಾಮಹ ಅವರು ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಕಥೆಗಳು ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಜನರು ಮಾಡಿದ ಊಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ತನ್ನ ಹೇಳಿಕೆಗಳ ಒಂದು ಶತಮಾನಗಳ ಹಾದುಹೋಗಿದ್ದು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಆದರ್ಶವಾದಿ ಘೋಷಣೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ. ಅತಿ ಆದರ್ಶಗಳಿಗೆ ಅತಿ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಬದ್ಧವಾಗಿದೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಣ್ಣ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹೊರತಾಗಿಯೂ - ಇದು ನಿಸ್ವಾರ್ಥತೆಯನ್ನು ಎಂದು ಆದರ್ಶವಾದಿ ಆಗಿದೆ. ಇಂತಹ Proclus ಮತ್ತು Plotinus ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ.

ಈ ತಾತ್ವಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ. ಈ ಚರ್ಚ್ - ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಆದರ್ಶವಾದದ ಡಾರ್ಕ್ ವಯಸ್ಸಿನ ನಿರಂಕುಶತ್ವ, ಯಾವುದೇ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಯಾವುದೇ ವಿಷಯ, ಮತ್ತು ಮಾನವರ ಸಹ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ದೇವರ ಒಂದು ಕೃತ್ಯವೆಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಮಧ್ಯಯುಗದ ಉದ್ದೇಶ ಆದರ್ಶವಾದಿಗಳನ್ನು ನಾವು ನೋಡುವಂಥ ವಿಶ್ವದ ಆರು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ದೇವರ ನಿರ್ಮಿಸಿದರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಇದು ವಿಕಾಸ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಯಾವುದೇ ಹಂತಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ರಲ್ಲಿ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಆದರ್ಶವಾದಿಗಳನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿ. ಅವರು ಹೀಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ತತ್ವ ಸ್ವರೂಪ ಜನರಿಗೆ ತಿಳಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದಾರೆ ರಲ್ಲಿ ಅವರು. ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ತಲುಪುತ್ತದೆ ಒಂದು, - ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿಯಮದಂತೆ, ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಆದರ್ಶವಾದಿಗಳನ್ನು ನಾವು ಎಲ್ಲಾ ಎಂದು ಅರಿವು, ವಿಶ್ವ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ತಿಳಿವಳಿಕೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದ. ಈ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು poluutopicheskih ಆದರ್ಶವಾದದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ. ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ಜಿ ವಿ Leybnits, ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಿದ್ದವು ಹೆಗೆಲ್, ಎಫ್ ವಾನ್ ಷೆಲ್ಲಿಂಗ್.

ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಬ್ಜೆಕ್ಟಿವ್ ಆದರ್ಶವಾದದ

ಈ ಉಚಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ, ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಸಣ್ಣದೊಂದು ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಇದ್ದಾಗಲೂ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಸುಮಾರು 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಚನೆಯಾಯಿತು. ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಆದರ್ಶವಾದದ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಮನುಷ್ಯನ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳನ್ನು ಮೂಲಕ ತನ್ನ ವಿಶ್ವದ ನಿರ್ಮಿಸುವ ಆಗಿದೆ. ನಾವು ನೋಡಿ ಅನುಭವಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ, ನಮ್ಮ ವಿಶ್ವದ ಇಲ್ಲ. ಇತರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕ್ರಮವಾಗಿ ತನ್ನದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಸಬಹುದು. ಈ "ಪ್ರತ್ಯೇಕ" ಆದರ್ಶವಾದದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ - ಒಂದು ರೀತಿಯ ದೃಶ್ಯೀಕರಣ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಒಂದು ಮಾದರಿಯಾಗಿ. ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಆದರ್ಶವಾದದ ಐ ಜಿ Fihte, ಜೆ, ಬರ್ಕ್ಲಿ ಮತ್ತು ಡೇವಿಡ್ ಹ್ಯೂಮ್ ಆಗಿದೆ.